《道德經(jīng)》第三十五章　版本一

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出言，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞。用之不可既。

拼音

執(zhí)(zhí)大( dà )象(xiàng )，天(tiān )下(xià)往( wǎng )。往(wǎng )而〈ér )不〈bú )害(hài) ，安〈ān 〉平(píng )泰(tài 〉。樂(lè)與( yǔ )餌(ěr )，過(guò〉 客(kè )止(zhǐ )。道(dào )之(zhī )初〈chū〉言( yán) ，淡淡(dàn )乎(hū)其( qí 〉無〈wú )味〈wèi 〉。視(shì )之(zhī )不(bú )足(zú)見( jiàn 〉，聽(tīng )之(zhī )不(bú )足(zú〉 聞〈wén〉 。用〈yòng )之〈zhī )不(bú)可〈 kě )既(jì )。

繁體

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出言，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞。用之不可既。

小篆

【易解】

誰奉行了大道，天下就歸附于誰。歸附于大道，人們就不會(huì)相互殘害，天下將會(huì)穩(wěn)定、太平。只是，聲色美食之類的感官誘惑，總是輕易地就招引某些人不再奔赴大道！這些傳道言談，也許使人覺得淡然無味，覺得不值一顧，不值一聽。但是，理解它而運(yùn)用它，它的妙用是無窮無盡的！

第三十五章版本二

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

注音版

執(zhí)(zhí)大(dà)象(xiàng)，天(tiān)下(xià)往(wǎng)。往(wǎng)而(ér)不(bù)害(hài)，安(ān)平(píng)泰(tài)。樂(lè)與(yǔ)餌(ěr)，過(guò)客(kè)止(zhǐ)。道(dào)之(zhī)出(chū)口(kǒu)，淡(dàn)乎(hū)其(qí)無(wú)味(wèi)，視(shì)之(zhī)不(bù)足(zú)見(jiàn)，聽(tīng)之(zhī)不(bù)足(zú)聞(wén)，用(yòng)之(zhī)不(bù)足(zú)既(jì)。

繁體

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

小篆

[譯文]

“執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰?！惫沤癯质卮蟆暗馈?，天下的人都來歸往，并且不互相侵犯，所以不會(huì)勾心斗角等發(fā)生矛盾，因此大家都很安泰平安?！皹放c餌，過客止。”聲音音樂和美食能夠使行客留步。“道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”而道卻是淡而無味的，它看不見，也聽不到，但是卻能使用不完。