或?yàn)闈h長安城“八風(fēng)臺(tái)”所用之物
立春之日，斗柄指東北①。 陽氣生發(fā)，解凍，草木生②。 日月行于東南方青道③。 立春前后數(shù)日，主生之風(fēng)自東北方起，名曰條風(fēng)，長養(yǎng)萬物。主害之風(fēng)自西南方起，名曰謀風(fēng)，內(nèi)傷人脾，外傷人肌。需謹(jǐn)候虛風(fēng)而避之④。
①《淮南子·天文訓(xùn)》曰：（大寒）加十五日（斗）指報(bào)德之維，則越陰在地，故曰距日冬至四十六日而立春，陽氣凍解，音比南呂。
又曰：東北為報(bào)德之維也。
《淮南子·天文訓(xùn)》中方位如下圖所示
黃帝元年立春昏時(shí)，斗柄指東北，即艮位
仰以觀天文，故東西向相反。
②《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》曰：立春之日，東風(fēng)解凍。
陸機(jī)《要覽》曰：列子御風(fēng)，常以立春歸于八荒 ...... 是風(fēng)至，草木皆生。
③《漢書·天文志》曰：立春、春分，月東從青道。
此處“青道”為九道之一，為日月運(yùn)行軌跡?！墩摵狻ふf日》曰：儒者或曰：“日月有九道，故曰：日行有近遠(yuǎn)，晝夜有長短也。”
按現(xiàn)代觀測數(shù)據(jù)重繪月行九道圖
④《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·九宮八風(fēng)》曰：太一移日，天必應(yīng)之以風(fēng)雨，以其日風(fēng)雨則吉，歲美民安少病矣。先之則多雨，后之則多汗 ...... 太一在春分之日有變，占在相 ...... 所謂有變者，太一居五宮之日，病風(fēng)折樹木，揚(yáng)沙石，各以其所主，占貴賤。因視風(fēng)所從來而占之，風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來為實(shí)風(fēng)，主生，長養(yǎng)萬物；從其沖后來為虛風(fēng)，傷人者也，主殺，主害者。謹(jǐn)候虛風(fēng)而避之，故圣人日避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。
又曰：是故太一入徙立于中宮，乃朝八風(fēng)，以占吉兇也 ...... 風(fēng)從西南方來，名曰謀風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于脾，外在于肌，其氣主為弱 ...... 此八風(fēng)皆從其虛之鄉(xiāng)來，乃能病人。三虛相搏，則為暴病卒死。兩實(shí)一虛，病則為淋露寒熱。犯其兩濕之地，則為痿。故圣人避風(fēng)，如避矢石焉。其有三虛而偏中于邪風(fēng)，則為仆偏枯矣。
《淮南子·天文訓(xùn)》曰：距日冬至四十五日，即立春日。條風(fēng)至 ....... 條風(fēng)至，則出輕系，去稽留。
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