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正文

習(xí)書(shū)法，最困難的就是看古人的“書(shū)論”，文言文晦澀難懂不說(shuō)，單那些稀奇古怪的概念和名詞就讓人一頭霧水，摸不著頭腦。

其實(shí)，毛筆書(shū)法最根本、最重要的筆法就是“中鋒行筆”，這就是趙孟頫說(shuō)的“筆法千古不易”，古人有關(guān)中鋒行筆的論述不下兩籮筐，但其實(shí)并不復(fù)雜，只要掌握了2個(gè)技法就基本可以應(yīng)付，即運(yùn)手腕、轉(zhuǎn)筆管。

古人教學(xué)書(shū)法多是口傳心授，晦澀難懂的理論不是為了顯擺文化，更多的是圈內(nèi)人的心領(lǐng)神會(huì)

中華書(shū)法文化經(jīng)過(guò)三千多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了非常完備的理論和文化體系。

所謂（毛筆）書(shū)法，就是用毛筆寫(xiě)好字的法則?，F(xiàn)代書(shū)法比之古代又增加了許多新的內(nèi)涵，但也不外乎筆法、章法和墨法這三個(gè)主要方面，而其中的筆法則是至關(guān)重要的。

自古以來(lái)，多少文化名士、書(shū)法大家都試圖用一種淺顯易懂的方式來(lái)概括筆法理論，但卻都沒(méi)有辦法一言以概之，反而弄得越來(lái)越生澀難懂，尤其我們這些現(xiàn)代人不太懂文言，加之現(xiàn)代的生活環(huán)境同古人也大相徑庭，古人的一些比喻在我們現(xiàn)在看來(lái)卻無(wú)法理解。

比如，古人在形容中鋒行筆的筆法時(shí)，用“屋漏痕”、“折釵股”、“錐畫(huà)沙”來(lái)比喻，在古人的生活環(huán)境下可能比較好理解，但現(xiàn)代人、尤其是八九十年代以后出生的青年人，他們住的房子從來(lái)沒(méi)有漏過(guò)，怎么能夠感受“屋漏痕”？

他們從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)釵股和錐子，又怎么能夠體會(huì)“折釵股”和“錐畫(huà)沙”呢？

我曾經(jīng)認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，有時(shí)卻以”小人之心“度古人”君子之腹“。古代人教授書(shū)法，多是家傳，而且是以口傳心授的方式來(lái)面對(duì)面、手把手的教，而這種口傳心授又多是針對(duì)自己的子弟的，尤其是一些自己經(jīng)過(guò)多年才感悟的筆法，則只能在自己的家族小圈子里傳播，別人是無(wú)法得到真?zhèn)鞯摹?/section>

所以，他們就會(huì)將一些重要的筆法理論弄出一些晦澀的概念，就像一種秘訣，只有”小圈子“里的成員才能領(lǐng)會(huì)，而外人則只能是一頭霧水，云里霧里了。

啟功先生

現(xiàn)代書(shū)法條件下，很多”大師“可能對(duì)古人的筆法有了自己的理解，遺憾的是他們?cè)谥v解時(shí)卻故意講得很深?yuàn)W，把本來(lái)不復(fù)雜的問(wèn)題說(shuō)的高深莫測(cè)，好像不這樣拽文，就顯示不出其有文化一樣。

我非常敬重啟功先生，也很愛(ài)看他老人家講課的視頻資料，他在說(shuō)到拿筆時(shí)就說(shuō)”會(huì)拿筷子就會(huì)拿筆，不要非得強(qiáng)調(diào)什么握筆法“，說(shuō)到筆法時(shí)他說(shuō)”行書(shū)要當(dāng)楷寫(xiě)、楷書(shū)要當(dāng)行書(shū)寫(xiě)“.....多么淺顯易懂，而又多么生動(dòng)形象。

所以，我一直認(rèn)為，在現(xiàn)代生活環(huán)境下，必須用現(xiàn)代的文化現(xiàn)象和語(yǔ)言工具來(lái)形象地解釋古代的一些筆法特征，盡量把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而不必再用那些晦澀難懂的概念來(lái)說(shuō)明，那樣看起來(lái)很有文化味，其實(shí)是說(shuō)的人不明白，聽(tīng)的人更糊涂。

趙孟頫說(shuō)”筆法千古不易“。千古不易的筆法其實(shí)就是中鋒行筆

趙孟頫

元代大書(shū)法家趙孟頫是一代書(shū)法宗師，是”二王“體系書(shū)法的傳承者，也是中國(guó)正統(tǒng)書(shū)法的弘揚(yáng)者，同唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、顏真卿一起被譽(yù)為”中國(guó)楷書(shū)四大家“，在中國(guó)書(shū)法文化史上占有非常重要的地位。

趙孟頫在其《定武蘭亭跋》一文中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。”

這句話(huà)后來(lái)成為傳世名言，也成為書(shū)法理論的精辟論斷，一直被書(shū)法界引用了700年，至今仍然是書(shū)法家常常掛在嘴上的名言。

趙孟頫說(shuō)的”筆法千古不易“，這個(gè)筆法其實(shí)就是中鋒行筆。

對(duì)于中鋒行筆的理解，不能機(jī)械地理解為每一個(gè)筆畫(huà)都要求絕對(duì)的將毛筆的筆尖寫(xiě)在筆畫(huà)的正中，而是大多數(shù)情況下盡量保持毛筆的尖鋒不超出筆畫(huà)的外邊線。這也就是古人所言”常令筆鋒在點(diǎn)畫(huà)中行“的意思了。

毛筆的中鋒行筆有”八面出鋒“和”一面用鋒“兩種，對(duì)應(yīng)的筆法也有”運(yùn)手腕“和”轉(zhuǎn)筆管“兩種

八面出鋒示意圖

說(shuō)到毛筆的中鋒用筆，就必須涉及到怎樣出鋒、或者說(shuō)出鋒方向問(wèn)題。在這里，我有必要再啰嗦一下毛筆的鋒面問(wèn)題。

古人所謂的毛筆鋒面問(wèn)題的論述，最有名的就是米芾的”八面出鋒“的推崇和對(duì)唐人楷書(shū)”一面用鋒“的批評(píng)。

其實(shí)，毛筆的尖鋒是一個(gè)圓錐體，嚴(yán)格說(shuō)是一個(gè)360度方向的概念，所謂的八面也好，一面也罷，都是一個(gè)相對(duì)的概念，表示一個(gè)大致的方位而已。

筆的鋒面，就是毛筆鋪下筆毫之后，同紙接觸產(chǎn)生的墨痕面。它會(huì)根據(jù)筆畫(huà)的走向而產(chǎn)生不同方向的鋒面。

比如寫(xiě)一個(gè)橫折筆畫(huà)，開(kāi)始要用”D“面，筆尖向”H“方向，轉(zhuǎn)折后要用”F“面，筆尖向”B“方向。

八面出鋒，就是寫(xiě)字時(shí)筆管基本不轉(zhuǎn)動(dòng)，根據(jù)單字筆畫(huà)的運(yùn)行方向出鋒，筆畫(huà)往哪個(gè)方向走，就用哪個(gè)方向的筆鋒接觸紙面，而調(diào)鋒面的筆法就是”轉(zhuǎn)手腕“。

一面用鋒，就是寫(xiě)字時(shí)手腕方向不動(dòng)，需要用手指轉(zhuǎn)動(dòng)筆管，以保證筆鋒始終同紙面保持一個(gè)面接觸。這也就是現(xiàn)代一些書(shū)家提倡的”捻管法“。

無(wú)論”八面出鋒“還是”一面用鋒“，都要保持筆管同紙面大致垂直，而行筆時(shí)，筆尖方向始終同筆畫(huà)運(yùn)動(dòng)方向相反（如下圖A）。

筆尖方向一旦同筆畫(huà)運(yùn)動(dòng)方向有夾角就會(huì)出現(xiàn)側(cè)鋒，但只要筆尖不超出筆畫(huà)的外延線就是允許的筆法（如下圖B）；

如果筆尖方向同筆畫(huà)運(yùn)動(dòng)方向夾角過(guò)大、甚至垂直，則形成偏鋒，這樣的筆法不僅寫(xiě)出來(lái)的線條質(zhì)量不好，而且特別傷筆，是書(shū)法用筆的大忌，應(yīng)當(dāng)盡量避免（如下圖C）。

A中鋒行筆

B側(cè)鋒行筆

C偏鋒行筆

八面出鋒是最快捷的筆法動(dòng)作，但需要掌握嫻熟的調(diào)鋒技巧

前面已經(jīng)敘述過(guò)，八面出鋒是將筆管保持方向不變，寫(xiě)字時(shí)只需通過(guò)手腕的翻轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)來(lái)控制毛筆向不同的方向出鋒。

還是以剛才說(shuō)過(guò)的”橫折“為例，起筆寫(xiě)橫時(shí)將筆尖調(diào)向左方，而手腕帶動(dòng)毛筆向右行；至轉(zhuǎn)折時(shí)，調(diào)整筆鋒向上，而手腕帶動(dòng)毛筆向下行。

這里邊有一個(gè)關(guān)鍵性筆法，就是調(diào)筆鋒，也就是在筆鋒變換方向時(shí)，如何使其仍然保持中鋒行筆。

因?yàn)椋Ｐ泄P時(shí)，毛筆是彎曲的，完全靠其自身的彈性不能完全復(fù)原，在轉(zhuǎn)折處如果不首先將其調(diào)整到直立狀態(tài)，就無(wú)法保證下一筆仍然中鋒行筆。

調(diào)鋒前后的毛筆示意圖

上圖，A為寫(xiě)字后彎曲的筆鋒，靠其自身彈性，不能完全恢復(fù)到B的狀態(tài)；B為調(diào)整筆鋒后，恢復(fù)原狀的筆鋒，這應(yīng)該是每一個(gè)筆畫(huà)起筆時(shí)的原始狀態(tài)。

八面出鋒起筆時(shí)的調(diào)鋒有兩種方式：

一是舔筆法。也就是在每一個(gè)筆畫(huà)結(jié)束后，將筆在筆舔上捋直，然后再書(shū)寫(xiě)下一個(gè)筆畫(huà)。

這樣能夠保證毛筆始終處于直立起筆，但卻很麻煩。如果寫(xiě)楷書(shū)還好一些，但如果寫(xiě)行草書(shū)，就會(huì)影響行氣，寫(xiě)出的字就不連貫。所以，這種做法只能用于初學(xué)書(shū)法、且寫(xiě)楷書(shū)時(shí)使用，不能作為常規(guī)筆法推廣。

二是釁筆法。也可以稱(chēng)為原地調(diào)鋒。即筆畫(huà)接近寫(xiě)到盡頭時(shí)，提筆回鋒，在原地將筆鋒調(diào)整到直立狀態(tài)，再運(yùn)腕帶動(dòng)毛筆沿下一個(gè)筆畫(huà)行筆方向行筆。

這里所說(shuō)的”回鋒“動(dòng)作一定不要太大，其實(shí)在做這個(gè)動(dòng)作時(shí)，毛筆甚至是在原地不動(dòng)的，只是筆鋒在作相反方向的調(diào)整。這需要一個(gè)比較長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和體會(huì)。

一面用鋒多在轉(zhuǎn)折筆畫(huà)的”轉(zhuǎn)“時(shí)使用，并不是整個(gè)字都會(huì)只用一個(gè)面來(lái)寫(xiě)字

毛筆是一個(gè)圓錐體，而寫(xiě)字是需要向不同的方向運(yùn)筆的，所以，在實(shí)際書(shū)寫(xiě)時(shí)，可能會(huì)更多地用一個(gè)鋒面的概率大一些，不可能只使用一個(gè)面來(lái)寫(xiě)字。

作為一種筆法，”一面用鋒“的情況多在轉(zhuǎn)折時(shí)用到，而這時(shí)的轉(zhuǎn)折還是用”圓轉(zhuǎn)“時(shí)。

前面在介紹”八面出鋒“時(shí)，我說(shuō)到轉(zhuǎn)折是用兩個(gè)鋒面寫(xiě)的，即一個(gè)是筆的右鋒面，一個(gè)筆的下鋒面。但”一面用鋒“則從起筆到轉(zhuǎn)折后收筆，自始至終只使用右鋒面。

這樣，在橫和豎過(guò)渡處，就需要使用”轉(zhuǎn)“這個(gè)筆法。毛筆的轉(zhuǎn)筆，有兩種技法：

一是捻管法。就是用捏筆的食指和中指輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)筆桿，使筆鋒自然的圓轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)橫和豎兩個(gè)筆法的自然銜接。

這種筆法很受一些現(xiàn)代書(shū)家的青睞，尤其在寫(xiě)行草書(shū)時(shí)，將筆管捻來(lái)轉(zhuǎn)去的，很有意思。

二是轉(zhuǎn)腕法。如果是寫(xiě)小楷或其他書(shū)體的小字，筆畫(huà)不大，一般通過(guò)輕微的轉(zhuǎn)腕就能實(shí)現(xiàn)筆畫(huà)的轉(zhuǎn)折，而不必去做捻管。

包括一些對(duì)捻管法不熟悉的朋友，也完全可以通過(guò)轉(zhuǎn)腕的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

1.學(xué)習(xí)書(shū)法首先要學(xué)習(xí)筆法，學(xué)習(xí)筆法首要的是掌握中鋒行筆。

2.中鋒行筆并不是要求每一筆都絕對(duì)處在筆畫(huà)中央，而是大多數(shù)情況下保持中鋒即可。有些筆畫(huà)要兼用側(cè)鋒，但切忌用偏鋒。

3.八面出鋒是科學(xué)便捷的筆法，一面用鋒只在某些筆畫(huà)使用，不能作為常規(guī)筆法。如果長(zhǎng)時(shí)間用一個(gè)鋒面寫(xiě)字，不僅寫(xiě)不好字，還會(huì)損傷毛筆，影響其使用壽命。

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古人教學(xué)書(shū)法多是口傳心授，晦澀難懂的理論不是為了顯擺文化，更多的是圈內(nèi)人的心領(lǐng)神會(huì)

趙孟頫說(shuō)”筆法千古不易“。千古不易的筆法其實(shí)就是中鋒行筆

毛筆的中鋒行筆有”八面出鋒“和”一面用鋒“兩種，對(duì)應(yīng)的筆法也有”運(yùn)手腕“和”轉(zhuǎn)筆管“兩種