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孔子為何對(duì)子路說(shuō)“君子固窮”?

孔子為何對(duì)子路說(shuō)“君子固窮”?

丁啟陣

 

在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

 

在陳絕糧,前因后果,具體情況,歷代學(xué)者有不同的說(shuō)法。

孟子認(rèn)為是孔子師徒“無(wú)上下之交”所致,即由于沒(méi)有跟諸侯國(guó)君或卿大夫等結(jié)下交情,得不到禮遇資助,因而陷入困境,至于斷糧挨餓。就是說(shuō),不認(rèn)為有遭到軍隊(duì)圍困之事。

孔安國(guó)描述的情況是,孔子師徒離開(kāi)衛(wèi)國(guó)去曹國(guó),曹國(guó)不接納他們,又到了宋國(guó)。因?yàn)樵獾娇锶藝?,又到了陳?guó)。不巧,吳國(guó)討伐陳國(guó),陳國(guó)大亂。因此,孔子師徒陷入斷糧挨餓境地。

《史記·孔子世家》記載,楚君使人聘孔子,孔子準(zhǔn)備前往,陳蔡兩國(guó)大夫懼怕孔子誅責(zé)自己罪惡,圍困孔子師徒。

我認(rèn)為,孟子的說(shuō)法,比較可信。理由有二:一是孟子距離孔子時(shí)代比較近;二是“子路慍見(jiàn)”比較容易解釋,戰(zhàn)亂發(fā)生困難和陳蔡兩國(guó)大夫阻撓他們?nèi)コ?guó),都情有可原,子路不應(yīng)該生氣。只有莫名其妙陷入困境,子路等弟子才會(huì)感到困惑,生氣。

從者病,不能興,可以是弟子們餓得站不起來(lái),也可以是真的病得起不來(lái)了??傊?,情況很不妙。

這個(gè)時(shí)候,心直口快的子路忍不住了,他怒氣沖沖地跑去問(wèn)孔子:“君子也會(huì)有陷入困境的時(shí)候嗎?”孔子師徒,周游之旅開(kāi)始后,應(yīng)該是遇到過(guò)不少困難的。但是,數(shù)這一次最嚴(yán)重。大概,嚴(yán)重到了看不到希望的程度。不然,子路不至于向孔子發(fā)出這樣的疑問(wèn)。

“君子即使遭遇困境,也不會(huì)改變志向;而小人就不是這樣了,一旦遭遇困境,便會(huì)胡來(lái)。”意思是,偷盜搶掠之類事情,也干得出來(lái)??鬃拥倪@兩句話,跟子路的疑問(wèn)對(duì)應(yīng)不上,明顯是答非所問(wèn)。

這有三種可能:其一,中間有省略,或者跳躍,孔子的話并非回答子路的疑問(wèn);其二,孔子故意不回答子路的疑問(wèn),而是知道子路的真實(shí)意圖(比如說(shuō),想要去偷盜搶劫),加以告誡,點(diǎn)撥;其三,當(dāng)時(shí)孔子本人也迷惘了,不知道如何回答子路的問(wèn)題,只能顧左右而言他。

我傾向于第三種可能。

 


 

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