這個(gè)成語出自《論語.衛(wèi)靈公》：
“衛(wèi)靈公問陳于孔子?？鬃訉?duì)曰：俎豆之事，則常聞之矣，軍旅之事，未之學(xué)也。明日遂行，在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/span>
孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，在衛(wèi)國見到衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公向孔子詢問軍陣作戰(zhàn)的事情，因?yàn)樗蛘?。但孔子主張仁政，是反?duì)打仗的，所以他就告訴衛(wèi)靈公，他沒有學(xué)過行軍打仗的事情，只學(xué)過一些禮儀方面的東西。
其實(shí)并不是孔子不懂軍事，作為一個(gè)圣人，是無所不知的，他只是提醒衛(wèi)靈公不要總想著打仗，應(yīng)該恢復(fù)禮教，以教化為本，才能社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。因?yàn)椤暗啦煌?，不相與謀”，所以第二天孔子一行人就離開了衛(wèi)國。
但走到陳國的時(shí)候，孔子一行人遇到麻煩了，糧食斷了，這里面也有一段故事?？鬃与x開衛(wèi)國后，沒想到柳暗花明又一村，楚國的國君非?？粗厮?，派人來聘請(qǐng)孔子，孔子當(dāng)然很高興。楚國周邊有陳國、蔡國兩個(gè)小國，這兩個(gè)小國的大夫知道孔子是圣賢，很有本事，就擔(dān)心他被楚國重用，對(duì)他們國家不利，所以就不讓孔子到楚國去。
當(dāng)孔子師生一行人走到陳國時(shí)，陳蔡兩國就派兵把他們團(tuán)團(tuán)圍住，不讓他們走。后來，他們的糧食吃完了，又與外界失去聯(lián)系，只好靠吃樹根、野菜充饑，一連吃了七天，很多人病倒了。后來楚國派兵來解救，他們才度過危機(jī)。
在陳絕糧的這段時(shí)間中，孔子的很多弟子都病倒了，結(jié)果孔子自己卻保持著精神抖擻的狀態(tài)，跟從的人“莫能興”，都餓得起不來了，可是孔子卻依然不亦說乎，慷慨奏樂，彈琴高歌，這種心境，一般人是無法理解的。子路看到這種情況后，就有點(diǎn)想不通，有點(diǎn)不高興了，他就過去問孔子說：“難道君子也有行不通的時(shí)候嗎？”孔子就說了這句千古名言：
“君子固窮，小人窮斯濫矣！”
子路對(duì)老師提出的這個(gè)疑問，也代表了我們大家的疑惑。古圣先賢告訴我們“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)遇到與此相反的現(xiàn)象，善良的人往往過得窮困潦倒，并不如意，而作惡的人卻混得順風(fēng)順?biāo)L(fēng)風(fēng)光光?？鬃右恢蓖菩腥实?，為天下眾生著想，現(xiàn)在卻落到餓肚子的地步，我們想想，也是替孔子著急。
但圣人就是圣人，即使遭遇挫折，即使道行不通，他也不會(huì)退失道心，放棄自己的追求，改變自己的節(jié)操。這是為什么呢？
因?yàn)槭ト耸巧钚乓蚬?，今生所遭遇的一切挫折，不是因?yàn)榉e德行義所致，而是過去生中所造的惡因，今生遇到因緣，才能形成果報(bào)。既然已經(jīng)形成果報(bào)，就要坦然面對(duì)，甘心情愿來受報(bào)。所以圣人在遭遇逆境、挫折的時(shí)候，不會(huì)惱怒，而是心平氣和，坦然承受。小人之所以“窮斯濫矣”，就是因?yàn)樾∪瞬欢蚬栽谟龅礁F困的時(shí)候，才會(huì)心生煩惱，才會(huì)胡作妄為。
古人說：“君子樂得做君子，小人冤枉做小人”。明白了“君子固窮”這個(gè)成語的含義，我們就會(huì)開開心心做君子，不會(huì)冤枉做小人了。
聯(lián)系客服
