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《讀論語(yǔ)》之言行一致真君子

【22】子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也。

“逮”是趕上、跟上的意思,這句話是說,古代的人很少輕易許諾,說大話,就怕到時(shí)候自己的行動(dòng)跟不上,做不到。正如《禮記.表記》中所說“子與其有諾責(zé)也,寧有已怨”,君子與其因?yàn)檩p易許諾而被責(zé)難、引發(fā)災(zāi)禍,寧可不去許諾而被埋怨。

【23】子曰:以約失之者,鮮矣。

“約”的本意是限制進(jìn)食,省吃儉用,其中也有約束、謹(jǐn)慎、守禮,不放縱,說話不隨意的意思,孔子說能做到“約”,而行為上有失德、過失的人,很少。

【24】子曰:君子欲訥于言,而敏于行。

關(guān)于言與行的問題,在《論語(yǔ)》中有很多相關(guān)的言論,后邊司馬牛問“仁”的時(shí)候,孔子回答他說“仁者,其言也訒”,談的也是說話謹(jǐn)慎的問題。

我們看這段話,孔子說“君子欲訥于言,而敏于行”,并不是君子的口才不好或者結(jié)巴之類的,其中“欲”字,表達(dá)了君子修身的愿望和目標(biāo),就是希望能夠做到少說話、多做事。

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