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袁枚在他的《隨園詩(shī)話》里說過這樣一句話：“文似看山不喜平。”我以為，不單文如此，課亦如此。

“一千個(gè)讀者便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”雖然好課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)因時(shí)、因地、因人而有所不同，但我認(rèn)為，一堂課好與不好，至少可以從下面八個(gè)方面去評(píng)價(jià)：一是教學(xué)目標(biāo)的確立，二是教學(xué)內(nèi)容的取舍，三是教學(xué)機(jī)智的體現(xiàn)，四是教學(xué)氛圍的營(yíng)造，五是教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控，六是教學(xué)手段的運(yùn)用，七是教學(xué)效果的落實(shí)，八是教學(xué)個(gè)性的彰顯。

新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)的確立必須關(guān)注三個(gè)維度、四個(gè)方面。

三個(gè)維度，即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。

四個(gè)層面，即學(xué)科知識(shí)目標(biāo)、思維訓(xùn)練目標(biāo)、實(shí)踐能力目標(biāo)、情感教育目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)之于教學(xué)的重要性，不言自明，可在實(shí)際操作中，教師們對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解及運(yùn)用存在著很大的偏差：

一是有的教師在設(shè)置目標(biāo)時(shí)，只注重知識(shí)目標(biāo)而不注重能力目標(biāo)，只注重內(nèi)容傳授而不注重方法點(diǎn)撥，只關(guān)注結(jié)果而不關(guān)注過程，只偏重教書而沒有兼顧育人；

二是有的教師把教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作擺設(shè)，只寫在教案本上或只閃現(xiàn)在投影屏幕上，教學(xué)中，沒有采取有效措施檢測(cè)目標(biāo)是否達(dá)成；

三是目標(biāo)雖然設(shè)置得比較科學(xué)，但教學(xué)內(nèi)容卻時(shí)常游離于目標(biāo)之外，甚至完全與之相背，最終根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

目標(biāo)的檢測(cè)可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行：一是目標(biāo)的設(shè)置是否符合課標(biāo)要求，二是目標(biāo)的設(shè)置是否切合學(xué)生實(shí)際，三是所設(shè)置的目標(biāo)是否真正實(shí)現(xiàn)。

我覺得，無(wú)論做任何事情，成與敗，得與失，只在乎取舍之間。上課也是這樣。一堂課，短短四十五分鐘，你想什么都教，要求學(xué)生什么都會(huì)，那是絕對(duì)不可能的。我經(jīng)常跟老師們說，面面俱到，其結(jié)果是學(xué)生什么也學(xué)不到。所謂“傷其十指，不如斷其一指”，說的也正是這個(gè)道理。

我們現(xiàn)在使用的新教材給教師提供了更大的選擇空間，或者說給教師提供了更大的個(gè)性空間。我們可以根據(jù)不同的地域文化、根據(jù)不同的學(xué)情、根據(jù)教師不同的個(gè)性風(fēng)格，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際需要對(duì)教材進(jìn)行重新整合，這就給教師在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候提出了更高的要求，教師能否適應(yīng)新課改要求，可以通過他對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合反映出來(lái)。

作為一節(jié)好課，在教學(xué)內(nèi)容的取舍上必須遵循以下幾個(gè)原則：

第一，要適合學(xué)生需要；

第二，要體現(xiàn)課標(biāo)要求；

第三，要體現(xiàn)課型特征；

第四，要具有科學(xué)性；

第五，要具有開放性；

第六，要具有創(chuàng)新性。

所謂預(yù)設(shè)，就是預(yù)先設(shè)計(jì)；所謂生成，就是隨機(jī)形成。新課標(biāo)很強(qiáng)調(diào)生成性教學(xué)。

課堂上，無(wú)法預(yù)計(jì)的因素很多，再有能耐的老師也不可能把課堂上所發(fā)生的一切設(shè)想得滴水不漏。這就需要我們具有靈活駕馭課堂、隨機(jī)調(diào)控學(xué)情的能力。有時(shí)，我們預(yù)先設(shè)置了四五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可是進(jìn)行到第二或者是第三個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，學(xué)生的思維怎么引導(dǎo)都無(wú)法進(jìn)入老師預(yù)先設(shè)置的軌道里來(lái)。這時(shí)候該怎么辦？這種情況如果出現(xiàn)在公開課甚至是比賽課上，我們到底應(yīng)該怎么辦？這就尤其需要教學(xué)機(jī)智。

我在四川大學(xué)附中聽過一節(jié)類似這樣的課，學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題出現(xiàn)了兩種截然不同的理解，上課老師對(duì)這種現(xiàn)象處理得很從容。他當(dāng)即把教學(xué)節(jié)奏停了下來(lái)，決定臨時(shí)組織一場(chǎng)辯論會(huì)，讓大家暢所欲言?？梢韵胂?，這場(chǎng)辯論會(huì)下來(lái)，下面所有預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)就全部落空了。

課后交流的時(shí)候，我第一個(gè)問他：你的教學(xué)任務(wù)沒有完成，不怕影響聽課教師對(duì)這堂課的評(píng)價(jià)？如果是比賽課，你也會(huì)這樣上嗎？他說，沒什么，不單是我，全校的老師都這樣上。我問為什么，他說，我們提倡的是生成性教學(xué)，預(yù)設(shè)太多，會(huì)限制學(xué)生的思維。

從上面這個(gè)例子，大家得到了什么感悟呢？我感悟出一句話：圓圓滿滿、四平八穩(wěn)的課不一定是好課！

有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，教案寫得再好，內(nèi)容設(shè)置得再完美，如果不能營(yíng)造出濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這節(jié)課無(wú)論如何也不能算是成功的。那么，在新課改形勢(shì)下，我們應(yīng)該著力營(yíng)造一種什么樣的教學(xué)氛圍、又如何營(yíng)造出這樣一種理想的教學(xué)氛圍呢？

一種體現(xiàn)課改精神、有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、健全發(fā)展的教學(xué)氛圍應(yīng)該是怎樣的呢？應(yīng)該是民主平等、合作互動(dòng)、開放創(chuàng)新的。

民主平等，要求教師從高高在上的神壇走下來(lái)，走到學(xué)生中間，并且以謙和的態(tài)度傾聽學(xué)生心聲，以賞識(shí)的眼光看待學(xué)生的表現(xiàn)，以期待的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，以成功的教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

合作互動(dòng)，這是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的一種全新的學(xué)習(xí)方式，隨著課程改革的逐步深入，我們的教師已經(jīng)開始注意到這種氛圍的營(yíng)造，也試圖通過各種方式把這種氛圍渲染得更加濃厚。但是，很遺憾地說，我們?cè)S多老師所理解的互動(dòng)，所創(chuàng)造的互動(dòng)氛圍，其實(shí)只是表面的。更多的情形是：把簡(jiǎn)單的分組討論當(dāng)作合作互動(dòng)；要學(xué)生合作討論，卻沒有明確的目標(biāo)指向與合作要求；即便有所要求，學(xué)生也是各行其是；最后，煞有介事地要求每個(gè)小組推薦一個(gè)代表發(fā)言，這位被稱為“代表”的學(xué)生也只是陳述個(gè)人的觀點(diǎn)（有的甚至連個(gè)人的觀點(diǎn)都陳述不清楚），同小組的其它成員也沒有誰(shuí)幫他補(bǔ)充；好動(dòng)的動(dòng)，懶動(dòng)的依然沒動(dòng)——所有這些，都不能算是真正意義的合作互動(dòng)。

合作不只是一種教學(xué)方式，還是一種生活態(tài)度；合作不止是一種學(xué)習(xí)方法，還是一種學(xué)習(xí)內(nèi)容；合作不只是師生交往，還是一種資源共享。

開放創(chuàng)新，這是教學(xué)氛圍營(yíng)造的最佳境界。沒有開放就沒有創(chuàng)新。要形成開放創(chuàng)新的教學(xué)氛圍，第一，教師的觀念意識(shí)要開放，教師要善于傾聽、學(xué)會(huì)兼容、懂得欣賞學(xué)生；第二，教學(xué)資源要開放，要敢于打破傳統(tǒng)的口傳心授的課堂格局，運(yùn)用多種有效資源，構(gòu)建開放的知識(shí)體系和開放的教學(xué)方式；第三，師生關(guān)系要開放，傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，只有建立新型的民主、平等、合作、互動(dòng)的師生關(guān)系，才會(huì)有利于學(xué)生自主開放地學(xué)習(xí)；第四，教學(xué)內(nèi)容要開放，僅僅是就課教課，沒有相應(yīng)的拓展延伸，不利于開放式的教學(xué)氛圍形成；第五，問題的答案要開放，尤其是在文科教學(xué)中，許多問題的答案并非唯一的，教學(xué)的最終目的，不是交給學(xué)生唯一正確的答案，而是教給學(xué)生尋求答案的正確路徑和方法。

桂林市教科所一位英語(yǔ)教研員在陽(yáng)朔中學(xué)評(píng)課的時(shí)候，一開始就給大家提出了一個(gè)問題：照理說高速公路應(yīng)該是筆直而平坦的，為什么還有那么多的彎路和斜坡？之所以這樣設(shè)計(jì)，目的只有一個(gè)，就是調(diào)節(jié)司機(jī)的情緒，以免司機(jī)因?yàn)槁诽教倍谒尚?。由此我們感悟到，一堂課，四十五分鐘，要想讓學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，沒有一點(diǎn)曲折，沒有一點(diǎn)波瀾，沒有一點(diǎn)小高潮，是絕對(duì)不行的。

教學(xué)節(jié)奏中的波瀾與曲折，不是信手可以拈來(lái)的，它需要教師的精心設(shè)計(jì)，更需要學(xué)生的精彩配合。用葉圣陶在《蘇州園林》中的一句話說，要達(dá)到這種境界，“不僅是一種技術(shù)，而且是一種藝術(shù)”。

荀子《為學(xué)》中有句名言：“君子善假于物?！闭Z(yǔ)文教師應(yīng)該很清楚，善假于物的意思就是要善于借助外物達(dá)到自己的目的。

善假于物，指向相當(dāng)豐富，這是我只想提示大家注意三個(gè)方面：

1.合理利用教學(xué)資源。教學(xué)資源有教師資源、學(xué)生資源、文本資源、網(wǎng)絡(luò)資源，等等。

2.有效使用輔助手段。

3.嫻熟運(yùn)用教學(xué)技巧。

現(xiàn)在有不少的公開課，單看表面，似乎教學(xué)內(nèi)容很豐富、學(xué)習(xí)氣氛很活躍，表現(xiàn)方式也很靈活，吹拉彈唱，什么都有，仿佛一個(gè)小劇場(chǎng)。老師、學(xué)生跳來(lái)竄去，忙得不亦樂乎。這樣的課堂，改革氣息似乎很濃，但教學(xué)效果呢？是一個(gè)大大的問號(hào)。改革本無(wú)可厚非，而且要大力提倡，但任何一項(xiàng)改革都必須立足于實(shí)際，著眼于實(shí)效。特別是教學(xué)改革，改得好，會(huì)造就一代人才，改得不好，會(huì)葬送一大批學(xué)生！

從某個(gè)角度說，評(píng)價(jià)一堂課的優(yōu)劣好壞，更主要的是看教師情感的投入程度。我在一次教師培訓(xùn)會(huì)上說過，“自作多情”應(yīng)該是語(yǔ)文教師的基本功之一，換句話說，語(yǔ)文課上，教師應(yīng)該投入豐富的情感，創(chuàng)造特定的情境，并設(shè)法讓自己的課變得有情趣，以此陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的情懷。

一堂好課，不僅要注入教師豐富的情感，而且要展現(xiàn)教師鮮活的個(gè)性。如果說情感的投入還只是一種教學(xué)技巧運(yùn)用，那么，個(gè)性的彰顯，則是教師日趨成熟的重要標(biāo)志；如果說沒有激情的課堂只是一種蒼白無(wú)力的課堂，那么，沒有個(gè)性的課堂則是一種沒有生命的課堂！

本文作者為陽(yáng)朔縣教師培訓(xùn)中心謝立勇。

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