任何新生事物的出現(xiàn)，必然要沖擊和變革舊觀念、舊模式。而智慧課堂所要沖擊和變革的正是我們教師們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)以為常的“一本書(shū)、一支筆、一講到底”的“填鴨”模式。教師作為智慧課堂推行的主力，要走進(jìn)信息化教學(xué)的天地，調(diào)整和轉(zhuǎn)換自己的角色。這就要求教師要自學(xué)更新教育觀念，從引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”、“學(xué)會(huì)交流”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)合作”入手，改革教學(xué)方法和教學(xué)模式，大力提倡啟發(fā)式、討論式教育，推行研究性、探究性學(xué)習(xí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
轉(zhuǎn)換自己的角色兩個(gè)層面
教師在新課程改革中，怎樣轉(zhuǎn)換自己的角色呢？歸結(jié)起來(lái)，就是要解決兩個(gè)層面的問(wèn)題：一個(gè)是課程理念，一個(gè)是課程操作。
1.教師在課程理念層面的角色轉(zhuǎn)換
教育理念是無(wú)形的，但在教育實(shí)踐中卻能改變教育的面貌，決定教育的成敗，影響教師的工作方式，制約教育活動(dòng)的方向。以前，教師是課程教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)控制者和權(quán)威者。在大多數(shù)課堂上教師習(xí)慣于將學(xué)生的思維活動(dòng)納入自己設(shè)計(jì)好的教學(xué)軌道之中，只顧自己滔滔不絕地講，學(xué)生只能被動(dòng)地聽(tīng)或記?，F(xiàn)在為了確保智慧課堂有效實(shí)施則強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。這就需要教師從多方面努力，做一些有益的嘗試。
2.教師在課程操作層面的角色轉(zhuǎn)換
過(guò)去，教師教學(xué)的依據(jù)是教學(xué)大綱，教師只要按照教學(xué)大綱的要求認(rèn)真地傳授大綱中明確規(guī)定的知識(shí)和技能，忠實(shí)于教材，就算完成了教學(xué)任務(wù)。
智慧課堂除了要求遵從教學(xué)大綱之外，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的情境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)；同時(shí)還應(yīng)獵取其他學(xué)科的知識(shí)，博采眾長(zhǎng)，不斷更新和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)會(huì)合作，依靠班級(jí)或者小組的智慧，去解決教學(xué)中遇到的新問(wèn)題。
智慧課堂教師角色如何轉(zhuǎn)變
1.教師要成為智慧課堂生成的“助產(chǎn)士”，點(diǎn)撥課堂智慧的生成
智慧課堂教學(xué)，教師應(yīng)像蘇格拉底那樣，做學(xué)生的思想上的“助產(chǎn)士”，為課堂生成的學(xué)生智慧“接生”。教師和學(xué)生都是課堂生活的創(chuàng)造者，而智慧課堂模式的建設(shè)是基于師生互動(dòng)的創(chuàng)造。但學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，決定了課堂生成難免存在一定的偏頗，缺陷乃至失誤，這時(shí)就需要教師適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥。對(duì)于學(xué)生生成的富有創(chuàng)意，但陳述不清的信息資源，教師應(yīng)采用簡(jiǎn)要概括，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓全班學(xué)生清晰地感受這一生成性資源的優(yōu)勢(shì)所在，對(duì)于學(xué)生生成的單一的信息資源，教師可追問(wèn)補(bǔ)充的方式讓學(xué)生和思考“向青草更青處漫溯”，對(duì)于學(xué)生生成的偏離方向且存在錯(cuò)誤的信息資源，教師則應(yīng)通過(guò)爭(zhēng)論辨錯(cuò)，反思糾錯(cuò)等方式引領(lǐng)學(xué)生回歸正確的軌道。教師在課堂上對(duì)小組
學(xué)生回答做精妙、簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥，可以激發(fā)學(xué)生在與文本的對(duì)話(huà)中，生成包括知識(shí)、能力、方法甚至情感、態(tài)度、價(jià)值觀在內(nèi)的可用性資源。
2.教師要成為課堂智慧的“引路人”，促使課堂更具魅力
將課堂交給學(xué)生，并不代表教師放手不管，教師要成為課堂智慧的引領(lǐng)者，幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇，讓教學(xué)效果更有價(jià)值。例如，傳統(tǒng)課堂在教《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，預(yù)設(shè)的程序是：讀詩(shī)題，了解背景；讀詩(shī)句，弄清內(nèi)容；想詩(shī)境，體會(huì)感情；誦詩(shī)篇，賞析特色。但是智慧課堂中，因?yàn)橛辛藢W(xué)案導(dǎo)學(xué)與微課的幫扶，一開(kāi)始上課教師便發(fā)現(xiàn)學(xué)生已背會(huì)這首詩(shī)，而且基本理解了內(nèi)容，這就要馬上意識(shí)到按預(yù)設(shè)的教案上將無(wú)趣又無(wú)效。所以需要調(diào)整重點(diǎn)，讓學(xué)生根據(jù)多元智慧，自由選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式：空間智慧強(qiáng)的學(xué)生選擇詩(shī)配畫(huà)，語(yǔ)言智慧突出的學(xué)生選擇改寫(xiě)，肢體——?jiǎng)佑X(jué)智慧發(fā)達(dá)的學(xué)生選擇收集資料、到花園觀察和表演，音樂(lè)智慧強(qiáng)的學(xué)生還配上自己熟悉的旋律，唱起古詩(shī)……最后，學(xué)生不僅深刻體會(huì)了詩(shī)歌內(nèi)容，還充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)個(gè)性，找到展示自我的機(jī)會(huì)，豐富了對(duì)詩(shī)歌的感受和體會(huì)。
當(dāng)然，在智慧課堂教育中，教師除了要幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇，還要注意幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課堂智慧的引申，促使課堂生成更有活力。這一點(diǎn)對(duì)課文的處理上顯得尤其重要。通過(guò)教師智慧地引申，可以架設(shè)起師生、生生、生本互動(dòng)的課堂，形成人人參與、自由對(duì)話(huà)，真誠(chéng)溝通的學(xué)習(xí)氛圍，開(kāi)創(chuàng)學(xué)生思維任意馳騁、不斷創(chuàng)新的境界。學(xué)生小組間通過(guò)討論、爭(zhēng)辯，互相促進(jìn)，共享彼此的思考、交流彼此的見(jiàn)解、感受彼此的情感，達(dá)到心靈的感應(yīng)、思維的共振、理解的共鳴，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的超越、知識(shí)大綱的超越。
3.教師要做課堂智慧的創(chuàng)造者，機(jī)智地對(duì)待課堂
智慧課堂將學(xué)生分組討論，針對(duì)不同的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)不同的理解，這些問(wèn)題都是課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)資源，如果一問(wèn)一答逐個(gè)解決，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)教材重點(diǎn)的開(kāi)掘和對(duì)教材難點(diǎn)的突破，這時(shí)候就需要老師機(jī)智對(duì)待課堂了，選擇一些共性比較多的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去探究，進(jìn)一步拓展學(xué)生思維的空間。針對(duì)那些比較特殊的問(wèn)題可以放在課后建興趣小組課下完成。
教學(xué)方式轉(zhuǎn)換切注意事項(xiàng)
智慧課堂的教育模式會(huì)創(chuàng)造出絢麗多彩的課堂景觀，是課堂改革模式中教師所追求的理想的教學(xué)境界。然而在實(shí)際運(yùn)行中教師會(huì)因?yàn)槟承┓矫娴脑蚍稚⒕?，擾亂視線(xiàn)，失去課程掌控。這就要求教師在教學(xué)方式轉(zhuǎn)換的時(shí)候注意以下方面：
1.過(guò)分追求“花樣翻新”導(dǎo)致課堂教學(xué)虛化的傾向
智慧課堂中切記過(guò)分追求“花樣翻新”，生搬硬套，缺乏真正的領(lǐng)悟，效果肯定不盡如意。在智慧課堂小組討論中，教室里討論聲響成一片，課堂氣氛非常熱烈。但展示討論成果的往往是幾個(gè)優(yōu)等生，大部分學(xué)生只是“看客”。學(xué)生的討論流于表面的形式，不利于課堂生成。當(dāng)然，課堂的“虛化”還表現(xiàn)在評(píng)價(jià)“虛化”上。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、反饋“虛化”，只說(shuō)“答得好”、“答得不錯(cuò)”，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的評(píng)價(jià)，模糊了學(xué)生的“是非準(zhǔn)則”，使學(xué)生喪失判斷能力。過(guò)多的表?yè)P(yáng)使學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付，助長(zhǎng)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)好話(huà)的心理。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)實(shí)事求是表現(xiàn)出漠然的態(tài)度，甚至導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生價(jià)值觀畸變。
2.克服“滿(mǎn)堂問(wèn)”追求空洞熱鬧的傾向
當(dāng)前課程改革過(guò)程中盛行一種“滿(mǎn)堂問(wèn)”式的教學(xué)。教師在分組討論時(shí)候設(shè)置的問(wèn)題屬于連續(xù)提問(wèn)：或是非問(wèn)，或選擇問(wèn)，或自問(wèn)自答；學(xué)生則習(xí)慣性地回答；或倉(cāng)促回答，教師或作簡(jiǎn)單的肯定、否定；然后自己補(bǔ)充講解，再提出問(wèn)題……這種“滿(mǎn)堂問(wèn)”的教學(xué)，表面看學(xué)生似乎是在主動(dòng)學(xué)習(xí)，但其實(shí)質(zhì)仍然是以教師為中心，教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，并以預(yù)先設(shè)定好的答案為最終目標(biāo)，以此鎖定學(xué)生的思維。這種“滿(mǎn)堂問(wèn)”的教學(xué)方式，其實(shí)仍然是一方強(qiáng)制灌輸，一方消極接受的方式，仍然不利于智慧課堂生成。
3.做一個(gè)耐心、寬容的“課堂麥田”守望者
智慧課堂之所以充滿(mǎn)生命活力，就因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體；智慧教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都不可復(fù)制。教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，放手讓學(xué)生自主探索，展示學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，特別是要有足夠的耐心善待和寬容學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生在獲取知識(shí)、形成能力的同時(shí)形成健康的人格。
此外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面對(duì)智慧課堂中不可控制的課堂問(wèn)題，教師普遍有一處擔(dān)心：如果自己被課堂上即時(shí)生成的問(wèn)題“問(wèn)住”了，怎么辦？因而，教師更愿意將課堂生成控制在自己設(shè)定的范圍之內(nèi)，普遍缺乏作為一個(gè)“麥田守望者”應(yīng)有的耐心和寬容大度。教師的可貴之處，就在于要充分利用課堂生成的即時(shí)資源，在被學(xué)生問(wèn)住的情況下，耐心引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀課文，積極思考，使學(xué)生的理解更加深刻，情感得以升華。
作為教師只要我們相信學(xué)生，相信在他們的心里，潛藏著人性的光輝；只要我們多一些褒揚(yáng)，少一些否定，多些喚醒，少一些壓抑；只要善于捕捉，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于創(chuàng)造性地發(fā)揮，我們的所實(shí)施的智慧課堂定會(huì)充滿(mǎn)人文精神的溫馨，定會(huì)讓學(xué)生生成五彩繽紛的精彩世界。
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