啟功先生論書絕句
“用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺全牛骨隙寬。
在過去，楷書又叫真書（不是凱叔，我家孩子喜歡凱叔講故事，跟她說楷書就讓她誤會）。千百年來，各朝各代的書家都提出了很多關(guān)于楷書結(jié)字的法則。在唐代就有著名的大書法家歐陽詢老先生總結(jié)了《楷書結(jié)字三十六法》，明代李淳進(jìn)又總結(jié)了《大字結(jié)構(gòu)八十四法》，清代著名書家黃自元寫了《楷書間架結(jié)構(gòu)九十二法》，這些都是先人留給我們的珍貴寶藏。
而當(dāng)代著名書法家啟功先生又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于楷書的結(jié)字規(guī)律，這個(gè)規(guī)律就是復(fù)合黃金分割法則的黃金律。而'黃金分割法'最早是由古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派所發(fā)現(xiàn)，其比值0.618即被稱為'黃金數(shù)'。有趣的是人們后來發(fā)現(xiàn)，0.618竟是自然界生物(特別是人類)在億萬年進(jìn)化中演繹出來的一個(gè)'神數(shù)'，廣泛地適用于人類生活的許多領(lǐng)域。而啟功先生竟然發(fā)現(xiàn)楷書的結(jié)字規(guī)律竟然也復(fù)合這個(gè)定律，真的是太神奇了。
啟功先生是怎樣發(fā)現(xiàn)這個(gè)定律的呢？原來啟功先生在學(xué)習(xí)書法讀帖的過程中，經(jīng)常拿一個(gè)畫畫用的塑膠片（是為畫畫放大用的，分成兩部分，一部分是比較小的方格，一個(gè)是長方形的），先生用那個(gè)小的方格（有坐標(biāo)格）罩在字帖上，然后把每一個(gè)筆畫都給延伸延長。例如江、河、湖、海之類的字，第一筆從左上往右下來的點(diǎn)，把它當(dāng)成一條斜線，第二筆又這樣延長，第三筆還是延長，他們交叉的地方有個(gè)交叉點(diǎn)。右半部的每字也都每一個(gè)筆畫延長，又出現(xiàn)一些交叉點(diǎn)，那么這些交叉點(diǎn)中主要的四點(diǎn)正好都在一個(gè)方形的黃金分割點(diǎn)上。
ABCD是黃金分割點(diǎn)
重要交叉點(diǎn)都在黃金風(fēng)格點(diǎn)或者旁邊一點(diǎn)
之前寫字有米字格和九宮格，還特別說寫字要講中宮，中間那一宮，結(jié)果米字格畫出來后，斜著對角的兩道線，橫著豎著的兩道線，中心最多的交叉點(diǎn)當(dāng)作中心。把這個(gè)中心當(dāng)作字的中心來寫，那么寫完后每個(gè)字的末尾總是侵占到下一格的頭上來，總往下推。如果按黃金分割律來寫的話，起首時(shí)注意左上角的A點(diǎn)，收筆時(shí)注意右下角的D點(diǎn)，這樣就不會出格了。
寫行書也是這樣，你如果能對楷書的結(jié)體重點(diǎn)理解了，寫行書就容易做到行氣貫通。行書常常有左右搖擺的情形，寫出來龍飛鳳舞的，為什么有行氣呢？因?yàn)橐恍邢聛聿还芏嗌賯€(gè)字，你把每個(gè)字的A點(diǎn)連起來基本都是一條垂直線，雖然搖擺但相差不多。所以這一行行字叫氣貫，事實(shí)上就是這字的連貫性，所以不管這一行字左右搖擺多厲害，它的氣還是連貫的。
所以我們知道這些后，再寫字時(shí)要注意，不要關(guān)注中宮，而要注意四個(gè)黃金分割點(diǎn)。慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣，把這四個(gè)點(diǎn)位置記在心里，那么你寫出來的字符合黃金分割比例，看起來字就好看。
啟功先生的寫字秘訣：我是用這個(gè)方法練好字的
“作書勿學(xué)時(shí)人，尤勿看所學(xué)之人執(zhí)筆揮灑。蓋心既好之，眼復(fù)觀之，于是自己一生，只能作此一名家之拾遺者。何謂拾遺，以己之所得，往往是彼所不滿而欲棄之者?；騿枙r(shí)人之時(shí)，以何為斷。答曰：生存人耳。其人既存，乃易見其書寫也?！?/span>
很多人學(xué)書法的時(shí)候，練習(xí)一段時(shí)間就喜歡找個(gè)人給指正，這本來是個(gè)好事情，但也會碰到一些問題，很可能對你的學(xué)書之路起到不好的作用，我們來看看都有哪些問題，以及啟功老先生最后是用什么方法練好字的。
啟功先生剛開始學(xué)習(xí)書法時(shí)跟我們一樣，也是找人給自己指正一下，結(jié)果碰了很多釘子。有的人喜歡篆書就說，你要學(xué)寫字必須先學(xué)好篆書，你要先學(xué)什么什么碑，再學(xué)什么什么貼，應(yīng)該怎么學(xué)。過兩天又碰到另外一個(gè)高人，他是學(xué)隸書的，他告訴你要先學(xué)隸書，隸書應(yīng)該怎么寫。后來又碰到一個(gè)專門研究執(zhí)筆的，說你的手長得都不合適，這手拿筆必須這樣拿，你這腕子懸不起來怎么辦呢，必須懸腕懸肘，懸多高都有講究。諸如此類的，什么說法都有，大家不信你網(wǎng)上搜搜，保證你全部看完都不知道該怎么寫字了。你問五個(gè)人，五個(gè)人的方法都不一樣，你臨帖臨的挺像了，結(jié)果人家說你神不似，這最后就渺茫了，形還有辦法，神怎么辦啊是不是。啟功先生最后發(fā)現(xiàn)很多名家都沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人有每個(gè)人的愛好和習(xí)慣。他們都是以他們的習(xí)慣來指導(dǎo)我們，并且說的十分玄妙，最后就被說糊涂了。
百度貼吧看到了，感覺好深奧
后來啟功先生自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)辦法，并且經(jīng)過實(shí)踐是有益處、有效果的，下面就跟大家分享一下啟功先生學(xué)習(xí)的方法。
啟功先生從每天練的字當(dāng)中找出當(dāng)天自己覺得滿意的字，然后把這個(gè)覺得滿意的字貼到墻上。過幾天再看看，就會發(fā)現(xiàn)有的字可能有問題。打個(gè)比方，有個(gè)字的某一筆寫的不好看，我假定這筆再粗點(diǎn)或者再細(xì)點(diǎn)我就滿意了。于是就拿筆把這一筆給加粗了或者改細(xì)了，這樣自己就能發(fā)現(xiàn)自己的問題。再后來就一篇一篇的看，如果這一篇中有十個(gè)字不好，就把自己認(rèn)為最滿意的兩個(gè)字剪下來貼墻上，過幾天偷偷把這兩個(gè)字再拿下來，把自己覺得滿意的再貼上去。過些天再偷偷撤下來，再把滿意的貼上去。假如王羲之復(fù)活了，顏真卿也沒死，我比問他們還強(qiáng)呢。怎么講呢？他們按照他們的標(biāo)準(zhǔn)要求我，不如我按照我的眼光來看，我滿意或者不滿意。有句古話是“文章千古事，得失寸心知”做文章是千古的事情，有得有失，別人不知道，我自己心里明白。那寫字也是千古事，好壞自家知，求人不如求己。臨帖也一樣，臨完一個(gè)貼，把它貼墻上，再拿著帖子挨個(gè)對照，哪好那壞再重新寫一遍。這種收獲比多少老師面對面指導(dǎo)還要好。
這個(gè)方法是啟功先生自己通過實(shí)踐得來的方法，大家可以參考。但筆者有點(diǎn)要補(bǔ)充的是，先從臨帖開始，沒事的時(shí)候手機(jī)里多放些名家字帖，多看看。你得先把眼力價(jià)弄上去，不然寫的不怎么樣，自己還挺得意，那就完了。我曾經(jīng)為了寫好一個(gè)字，從晚上11點(diǎn)寫到凌晨三點(diǎn)，就為了把這個(gè)字寫好，寫了上百遍，最后對這個(gè)字記得最深。我以前在一個(gè)群里看到這樣一個(gè)人，拿筆隨便寫，號稱我不臨帖，我就是要創(chuàng)造自己的風(fēng)格，看完我也是無語了，也不好多說什么，就送上兩個(gè)字“呵呵”。
學(xué)寫字要注意兩點(diǎn)：第一不要自卑，人家有老師帶的，人家從小就學(xué)的，人家功底好的等等，練字這個(gè)東西，是為自己練的，練好的目的也不是像學(xué)武功一樣，到處找人比較切磋的。練字是修心養(yǎng)性的，你練了就能得到，別管什么時(shí)候，什么歲數(shù)，也別管什么硬筆還是毛筆根據(jù)自己條件合適來選擇，只要你拿起筆來開始練就不晚，寫起來就是好的。第二個(gè)是不要亂問人，有問人的功夫不如去書店多看幾本字帖，多拿筆臨臨貼。當(dāng)然我的意思不是說有老師不好，那些名家和高明的老師教的不對，啟功先生不是這個(gè)意思。啟功先生的意思是這些老師說的對的，可取，但是我們應(yīng)該怎樣理解他的可取。你要是盲目、教條地照抄，不但沒有好處，還會有毛病。向人請教，求人指導(dǎo)，這是應(yīng)該的，但自己應(yīng)該有所選擇，十個(gè)人的話我們不能每個(gè)都聽，聽了之后你就沒辦法了。
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