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《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀的“初心”

孫偉科,中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所所長(zhǎng),中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

時(shí)代總是選擇《紅樓夢(mèng)》。

此次《紅樓夢(mèng)》成為話題中心,不是因?yàn)槟撤N思潮或運(yùn)動(dòng),而是《紅樓夢(mèng)》成為關(guān)系每個(gè)家庭子女教育的話題。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀的目標(biāo)在于建立閱讀,糾正碎片式閱讀帶來的弊端。雖然我不反對(duì)碎片式閱讀,但是如果沒有建立在一定意志品質(zhì)支持下的長(zhǎng)篇完整閱讀,其閱讀能力必然是低下的,這極其不利于人才的培養(yǎng),極其不利于學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng),極其不利于對(duì)人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承,甚至有可能導(dǎo)致閱讀能力的喪失。因?yàn)檎嬲拈喿x能力,是長(zhǎng)篇完整閱讀,伴隨著情感與理解、想象與思考,伴隨著自我對(duì)話、自我探索,而不是碎片式的視聽快餐和結(jié)論告知。

盡可能有長(zhǎng)度地閱讀,盡可能放大長(zhǎng)度地講解,不斷放大閱讀長(zhǎng)度,盡可能地突破閱讀長(zhǎng)度,擴(kuò)大與提高學(xué)生的閱讀長(zhǎng)度,是整本書閱讀的關(guān)鍵,也是和其他閱讀的區(qū)別。


《紅樓夢(mèng)》是最適合長(zhǎng)篇沉浸式完整閱讀的,也是有難度的。曲折復(fù)義的表達(dá),詩化的性質(zhì),眾多的人物,濃郁的歷史含量,豐富的文化內(nèi)涵,文本的文學(xué)性及其現(xiàn)代性,等等,是需要給學(xué)生講解的。

因此,不應(yīng)該腰斬《紅樓夢(mèng)》。不應(yīng)該過分夸大前八十回與后四十回的落差與對(duì)立,不應(yīng)該將后四十回看成是對(duì)作者原意的違背。不應(yīng)該把《紅樓夢(mèng)》看成是不確定的、破碎的文本。


因此,應(yīng)該引導(dǎo)關(guān)注文本,區(qū)別于紅學(xué)界對(duì)于版本(抄本與印本)細(xì)節(jié)的執(zhí)著。文本提出的是文學(xué)性問題,而版本主要是校勘的問題,后者應(yīng)該有專家來完成,而前者則主要是為了培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)。文本問題,必然提出文學(xué)性、修辭性、人文性(精神價(jià)值判斷)問題。所以整本書閱讀不要過多地講文字真?zhèn)?、?xì)節(jié)差異,或者向中學(xué)生堆砌紅學(xué)知識(shí)等。建立對(duì)文本閱讀的知識(shí)基礎(chǔ)是需要我們深思的。如果《紅樓夢(mèng)》是半部杰作,怎么整本書閱讀呢?如果陷入對(duì)《紅樓夢(mèng)》文字上“原筆原意”歧義爭(zhēng)論,整本書閱讀不就成了紅學(xué)爭(zhēng)論了嗎?其效果是在單位時(shí)間內(nèi)阻滯有長(zhǎng)度的閱讀。其實(shí),中學(xué)生整本書閱讀,不需要在紅學(xué)論爭(zhēng)中停止腳步,我們也不應(yīng)該把過多的不確定結(jié)論交給中學(xué)生。

紅學(xué)在向“高精尖”發(fā)展,研究很“精英”,但《紅樓夢(mèng)》普及需要通約、公允、完整。從紅學(xué)高地向紅學(xué)地平線回歸,是一個(gè)由微觀回歸宏觀的運(yùn)動(dòng)過程,是一個(gè)由博返約、以簡(jiǎn)馭繁的過程。整本書閱讀,要求紅學(xué)家也需要這種能力。


《紅樓夢(mèng)》的整本書閱讀,守其本,就是不離開《紅樓夢(mèng)》文本。要就其文學(xué)性發(fā)言,需要紅學(xué)家向文學(xué)經(jīng)驗(yàn)、審美體驗(yàn)靠攏,避免連篇累牘地兜售紅學(xué)知識(shí),而忽視《紅樓夢(mèng)》所洋溢的文學(xué)創(chuàng)造性與創(chuàng)新性,離開文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),與文學(xué)能力的培養(yǎng)無關(guān),勢(shì)必會(huì)被譏為“知道分子”(知道很多紅學(xué)知識(shí),但不知道《紅樓夢(mèng)》)。所以我們要教學(xué)生像曹雪芹那樣來看人生,像曹雪芹那樣看社會(huì),像曹雪芹那樣觀察生活、理解生活、表現(xiàn)生活,像曹雪芹那樣從生活到藝術(shù)地創(chuàng)造文學(xué)。所以,如果離開《紅樓夢(mèng)》思想分析、人物分析、悲劇性結(jié)構(gòu)、白話語言的典范性,如果不去堅(jiān)持延展學(xué)生的閱讀長(zhǎng)度,如果不注重提高學(xué)生的文學(xué)理解能力和培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng),是違背整本書閱讀的初衷與初心的。

(在2022年8月19日“《紅樓夢(mèng)》”整本書閱讀教學(xué)指導(dǎo)研討會(huì)上的發(fā)言)
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