嗨~小妖精們~圈主帶著福利又來了~
這篇是我上次在索尼做的《達芬奇密碼》和《但丁密碼》講座的文字合集，所以上次沒法到現(xiàn)場的同學，今天也都可以看到啦。
更贊的是，文末還有超有眼光選中我做宣傳的大老板索尼公司慷慨發(fā)放的福利！
但不要太著急去留言，還是要先看完這篇文才行，因為要回答出這兩道問題呢~
問題1：文中哪位畫家的另一幅作品在圈主最心水的一部美劇中也出現(xiàn)過？
問題2：文中哪幅畫當初被拿破侖切成了兩半？
====我是第一幅就這么開始了的分割線====
Anne-Louis Girodet, The Sleep of Endymion，1791
這幅畫是《達芬奇密碼》電影的第一個鏡頭，它是19世紀法國畫家吉羅代一件很出名的作品。
畫中描繪的是一個古老又香艷的故事。
據(jù)古希臘詩人們記載，恩底彌翁是一個美貌的牧羊人。
有多美呢？那是非常美啊。
詩人都說，他的美“超越了眾人”，令所有人都對他一見傾心，就連神祇們也不例外。
在他有一次夜晚放牧時，月之女神不小心看到了他的容貌，便也開始茶飯不思，相思不已。
為了和他在一起，也為了讓他永遠屬于自己，月女神便向宙斯請求，讓恩底彌翁永遠沉睡在月光下，不老也不死。而她呢，則會在每一次的月光下，與他共度云雨。#嘿嘿~#
不要問我他們怎么一個睡著一個醒著的共度云雨（圈主很純潔的呢，完全不知道呢~）但總之他倆生了至少50個孩子。
這幅畫中描繪的就是這個場景啦~
畫中睡的邪魅狷狂的就是恩底彌翁，而旁邊撥開樹叢好讓月光照進來的是愛神的弟弟Anteros，主管“回報之愛”的舊神。
他在這里其實就是在暗示月女神的那番心意馬上就會有了回報了。#嘿嘿嘿~#
======第二幅 第三幅=======
雅克·路易·大衛(wèi)《荷拉斯兄弟的宣誓》1784
Jacques-Louis David, The Oath of the Horatii, 1784
雅克·路易·大衛(wèi)
《刀斧手送還布魯圖斯之子的遺體》1789
Jacques-Louis David, The Lictors Bring to Brutus the Bodies of His Sons, 1789
這兩幅并排掛在一起的大畫都是法國新古典主義大師雅克·路易·大衛(wèi)的作品。
大衛(wèi)其實就是上邊剛說到的那位畫月光下美男子的吉羅代的師傅。
這兩件作品都是大衛(wèi)的經(jīng)典畫作，尤其《荷拉斯兄弟的宣誓》，更是他的成名作。
《荷拉斯兄弟》講的是古羅馬的一個故事，畫中的三兄弟被選中代表羅馬出戰(zhàn)敵對城的三兄弟，他們宣誓必要死戰(zhàn)到底。
結(jié)局就是他們?nèi)齻€中只有一個活下來了，但唯一活下來這個卻把對方的三個都給斬殺了。
而《刀斧手送還布魯圖斯之子的遺體》描繪的則是另一個古羅馬傳說。
羅馬共和國的領(lǐng)導布魯圖斯，因為發(fā)現(xiàn)了自己的兒子們居然妄圖推翻共和政府，試圖恢復君主制，不得已下令處死了他們。
這里描繪的就是布魯圖斯的兒子們尸首被送回來的那一幕。坐在陰影里的便是布魯圖斯，而右邊悲痛欲絕的幾個女子是他的妻子女兒和傭人們。
大衛(wèi)這兩件大作品差不多都是為了傳達一個思想，那就是共和國與人民是最重要的，而為了大伙犧牲自己那簡直就是必須的。
它恨不得號召人人都應該向布魯圖斯這種為了共和把兒子都給砍了的人學習。
實際上，這兩幅畫也差不多都是在法國大革命的前夕完成的。
當時整個法國社會都彌漫著這種“自由、民主、共和”的左派思想，所以不難想象這兩幅畫當時展出時有多么的受大眾歡迎了。
=======第四幅畫=======
列奧納多·達·芬奇《女子肖像》約1495-99
Leonardo da Vinci, Portrait of a Woman, c.1495-99
這幅美人兒也是達芬奇的作品，而她的身份和她的美貌一樣，一直都很神秘。
有的藝術(shù)史學者說她是米蘭公爵的情婦，也有的說她是米蘭公爵的夫人，碧雅翠絲·德·埃斯特。
還有的說，她其實法國國王弗朗索瓦一世的情婦。她本來已有夫婿，但弗朗索瓦也愛上了她的美貌，所以把她強求了過去。
她的夫婿因此嫉妒成狂，為了復仇，便令自己染上梅毒，試圖把梅毒從他的妻子身上傳到國王那里。
這個香艷又血腥的版本一度是最流行的，但真相到底如何，美人的真身又到底是誰，現(xiàn)在已經(jīng)沒人能知道了。
=======第五幅=======
安德烈亞·索拉里奧《耶穌受難》1503
Andrea Solario, The Crucifixion, 1503
這幅畫導演給了一個很少見的鏡頭，他把焦點放在了這幅畫的左下角這里。
這兩個正在流淚互相撫慰的女子分別是瑪麗·抹大拉和圣母瑪利亞。
這個畫家是意大利文藝復興時代的人，不過好玩的是，意大利當時這邊的畫風很少會把“眼淚”給描繪出來。這種畫法更多常見于尼德蘭那邊。
但這一切都是有跡可循的，因為索拉里奧的師傅正是安托內(nèi)羅·達·梅西那，一個畫風受到尼德蘭那邊強烈影響的意大利藝術(shù)家。
瓦薩里（Vasari）甚至在書中說到，正是他把“油彩”從尼德蘭帶到了意大利來。
======第六幅======
奧拉西奧·簡提列斯基《逃亡埃及途中的休憩》約1628
Orazio Gentileschi, The Rest on the Flight into Egypt, c. 1628
這位奧拉西奧·簡提列斯基是意大利巴洛克時代的畫家，他作為配角在圈主《八卦藝術(shù)史》一書中出現(xiàn)過兩次。
第一次，是以卡拉瓦喬好基友的身份；第二次，則是以巴洛克最出名的女畫家父親的身份出現(xiàn)的。
沒錯，書中那位命運多舛卻又才華橫溢的阿特米西亞·簡提列斯基，便是他的女兒。
就藝術(shù)生涯的成就來說，那絕對是他女兒勝過他，青出于藍而勝于藍。
但這幅《逃亡埃及途中》也自有它的巧妙，尤其是導演特意拍出來的畫中小耶穌的眼神，更是神來之筆。
======第七幅======
卡拉瓦喬《童貞圣母之死》1601- 1605/06
Caravaggio, The Death of the Virgin, 1601 - 1605/06
卡拉瓦喬這件作品也算是盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶之一了。
《童貞圣母之死》在當年剛剛畫好時就引起了很大的丑聞，因為作品中從圣母到圣徒都畫得太過粗鄙寫實，而被本該掛放此作品的教堂拒絕收納。
據(jù)當時的八卦說，當時教堂中的僧侶們聽說卡拉瓦喬居然用的是羅馬街頭的妓女形象來做畫中圣母的模特后怒不可遏，憤然勒令叫卡拉瓦喬滾。
不過wuli卡拉瓦喬也是沒有在care的，很快這幅畫就被他的朋友魯本斯推薦給了曼圖瓦公爵，這位藏家二話沒說就買了下來。
不僅買下了，還非常的寶貝的不許任何人去臨摹它。
后來這幅畫在曼圖瓦公爵死后到了英國國王查理一世手里，然后在查理一世被砍頭后，又被賣到了法國太陽王路易十四那里，就這樣它一直就在巴黎待到現(xiàn)在啦。
======第八幅======
雅克·路易·大衛(wèi)《拿破侖一世及皇后加冕典禮》1806-07
David, The Coronation of the Emperor Napoleon I and Empress Joséphine , 1806-07
這件作品不用多說了，大家應該很熟悉了，每次只要能扯到珠寶與拿破侖和約瑟芬，這幅畫就會被人拿來當背景用。
去過盧浮宮的同學肯定也不會錯過它，因為它真的很大很大。
仔細看的話，畫中所有人的眼睛都是朝向拿破侖的。這些人都是當時的真實人物，不過并不是所有畫中人都真正到場了的。
像是畫中的拿破侖他媽，其實就并沒有來。
原因非常八點檔，大約就是拿破侖和他哥吵架，而媽媽向著大兒子。為了逼迫拿破侖跟他哥低頭，就甩臉子連加冕儀式都不來了。
不過拿破侖也是個real愛較勁boy。
他媽不來沒關(guān)系，反正畫上顯示出來你來了就成了。（就當你來了~
======第九幅======
雅克·路易·大衛(wèi)《薩賓婦女的介入》1799
Jacques-Louis David, The Intervention of the Sabine Women, 1799
是的，這幅又是大衛(wèi)的作品。
作為一個只要畫了就能賣的出的畫家，他的多產(chǎn)是毋庸置疑的。
不過這件作品和其它幾個不一樣的是，大衛(wèi)在構(gòu)想它時正好是他在監(jiān)獄的那段時間。
當時法國的政權(quán)朝夕更替，非常不穩(wěn)定，而當權(quán)者更是經(jīng)常換，很容易就能讓人站錯隊。大衛(wèi)就是在一次站錯隊中，被扔進了監(jiān)獄。
這段日子對一直春風得意的他很是打擊，更雪上加霜的是，他在監(jiān)獄這段日子里，都沒什么人來看他。
不過他沒想到的是，在他成為落水狗后，唯一還來風雨無阻看望他的居然是老早就和他分居疏遠了的妻子。
你可以想象，當時他別提多激動了，就差痛哭流涕跪下來跟老婆懺悔道歉了。
就是在這片激蕩在滿胸的熱情下，大衛(wèi)決定畫這幅《薩賓婦女的介入》的。
為啥呢？因為這個題材的主人公就是一位深明大義的妻子。
這是一個古羅馬的故事，故事中，女主的夫族是羅馬人，而父族則是薩賓人。
畫中描繪的是她夫族與父族打戰(zhàn)時，她特意帶著孩子來勸架的一幕。
影片中出現(xiàn)的第二個鏡頭里的那幾個小孩子的細節(jié)便是來自這幅畫的。
=====第十幅=====
皮埃爾-納西斯·蓋蘭男爵
《馬庫斯·塞克斯圖斯歸來》1799
Baron Pierre-Narcisse Guérin,
The Return of Marcus Sextus, 1799
這件作品的畫家蓋蘭也是法國大革命那個時代的人。
畫中描繪的是剛被放逐回來的塞克斯圖斯，發(fā)現(xiàn)迎接他的是老婆的死亡和女兒的哭泣。他則一臉木然的坐在床邊，思考到底“人生幾何”這種deep的大事。
這件作品當初展出時也受到了巴黎評論家們的一致好評，許多都說蓋蘭這是在借古喻今。
=====第十一幅=====
卡拉瓦喬《井邊的施洗者圣約翰》約1607-08
Caravaggio,St John the Baptist at the Well,
c.1607-08
這件原件并沒有真正現(xiàn)身在電影中，不過是以海報的形式出現(xiàn)在了背景里，就是Langdon磨磨蹭蹭不想進電梯那一幕。
特意還是抽出來講，是因為這幅《井邊的施洗者圣約翰》平時很難見到，它其實是私人收藏。
這個約翰趴在井邊的造型和這件畫的整體構(gòu)圖都很有新意，所以決定還是放出來給你們看啦。
======第十二幅=====
奇馬布埃《天使環(huán)繞的寶座中的圣母子》約1280
Cimabue, The Madonna and Child in Majesty Surrounded by Angels, c. 1280
真愛們肯定看的出來，這幅畫我至少講過兩次，它時常出現(xiàn)在各個電影里，不過這次【達芬奇密碼】中拍的應該不是仿品，所以要好好珍惜~
奇馬布埃是文藝復興奠基者喬托的師傅，也通常被認為是第一個真正從當時的拜占庭“國際哥特”畫風跳脫出來的藝術(shù)家。
就作品來說，這幅畫也是美得不行，又莊嚴又肅穆又燦爛。
去盧浮宮的同學千萬別錯過它喲！
======第十三 十四 十五幅======
皮埃特羅·佩魯吉諾，《圣塞巴斯蒂安》，約1495
Pietro Perugino, Saint Sebastian, c.1495
歸為皮埃特羅·佩魯吉諾
《寶座上的圣母子與天使和圣人》約1490-95
Attributed to Pietro Perugino, Virgin and Child Enthroned with Angels and Saints, c. 1490-95
喬斯·利豐若斯《耶穌受難》約1500-05
Josse Lieferinxe, Crucifxion, c. 1500-05
這三幅被連著掛在了一起，正好就一起說了~
畫《圣塞巴斯蒂安》和maybe《寶座上的圣母子與天使和圣人》的這位佩魯吉諾，聽上去感覺很不耳熟，作品的嘛，也沒有特別的出彩。
但是，他可有一個大名鼎鼎，非常出彩的學生。就是與達芬奇和米開朗基羅并列為文藝復興三杰的拉斐爾~#Ta~Da~#
拉斐爾早期的那種輕飄又靜謐的畫風就是跟佩魯吉諾學的，這是他這位師傅的簽名畫風。
這幅畫就是問題1的答案喲
至于畫這幅《耶穌受難》的利豐若斯也不是很出名，但圈主很喜歡他的另一幅畫《圣天使米迦勒斬殺路西法》。
這幅畫可是在wuli【邪惡力量】出現(xiàn)了無數(shù)次呢~#啊丁丁好有品位！#
======第十六幅=====
列奧納多·達·芬奇《維特魯威人》約1492
Leonardo DaVinci, The Vitruvian Man, c. 1492
這幅不用多說，大家應該都知道。
它是達芬奇根據(jù)古羅馬建筑師維特魯威的筆記，自己琢磨出來的所謂的“完美人體”的比例。
不過值得一提的是，維特魯威更多是用人體來比喻建筑比例而已。
======第十七 十八幅======
安德烈亞·曼特尼亞《勝利圣母》1496
Andrea Mantegna, Madonna of Victory, 1496
多米尼哥·基蘭達奧《老人與男孩》約1490
Domenico Ghirlandaio,
Old Man with a Young Boy,c. 1490
這兩幅畫圈主都很喜歡，真跡都超美的。
曼特尼亞的《勝利圣母》是當年拿破侖從意大利給帶回巴黎的，這件作品畫的那時相當精細。
有機會去盧浮宮的同學到時候一定要仔細看圣母頭上吊掛著的紅珊瑚，非常的妖嬈。
另一幅基蘭達奧的《老人與男孩》更是美的不行，這件作品也是這次電影中圈主的最愛。
和其它畫中的那些完美人物不一樣，這件作品中的美正在于它的不完美。
從老人與小孩的裘衣能看出倆人都是貴族階級的，但他們的關(guān)系卻并不明確。
他們可能是祖孫，也可能不是，可他們互相凝視的眼光又異常的具有感染力。
更和其它當時所有畫作不一樣的是對于老人的描寫。
畫中老人患有一種叫犀牛鼻（Rhinophyma）的病，而在文藝復興那個時代，身體面容上的任何畸形都被認為是人心邪惡的一種顯現(xiàn)。
但在基蘭達奧的筆下，這位老人不僅沒有任何怪誕的表情，反而有著極其少見的溫和輕柔。
老人的蒼老與瑕疵和男孩的光滑與天真交織纏繞著彼此，美不勝收。
這場奇異又柔軟的并置形成了西方藝術(shù)史上一顆最明亮的珠寶。
如果圈主可以從盧浮宮偷走也一幅畫的話，那絕對非這幅畫莫屬。
#It shall be my precious forever??#
======第十九 二十 二十一幅======
列奧納多·達·芬奇《蒙娜麗莎》約1503-1519
Leonardo da Vinci, Mona Lisa, c. 1503–1519
列奧納多·達·芬奇《巖間圣母》1483-1486
Leonardo daVinci, The Virgin of the Rocks,1483-1486
保羅·委羅內(nèi)塞《加納的婚禮》1563
Paolo Veronese, The Wedding Feast at Cana, 1563
前兩幅不用多說了，地球人都知道，主要說說委羅內(nèi)塞《加納的婚禮》吧。
這件作品就掛在《蒙娜麗莎》的正對面，去過盧浮宮的同學都知道，它大大大大大到你完全不會錯過它。
畫中描繪的又是一個圣經(jīng)故事，就是耶穌把水變成葡萄酒的那個。
但委羅內(nèi)塞完全就是借著這個故事來畫一場大狂歡。
畫中的許多人都是當時的歷史人物，正中央坐的那幾個樂師更是委羅內(nèi)塞師門中人。而右邊紅衣拉大提琴的就是他們那大名鼎鼎的師傅，提香。
這件畫原來是掛在威尼斯的San Giorgio的，后來叫拿破侖給擄到了巴黎。
當時還發(fā)生了一件慘絕人寰的事。
因為這件畫實在是太大了，為了能把它運回巴黎，拿破侖居然叫人把這畫給砍成兩半了！
嘖，拿破侖這個暴發(fā)戶，簡直是粗鄙得令人發(fā)指。
======第二十二幅======
卡拉瓦喬《基督被捕》約1602
Caravaggio, The Taking of Christ, c. 1602
這件畫的真身其實在愛爾蘭，也是卡拉瓦喬蠻著名的一幅畫。
作品中描繪的是猶大用親吻背叛耶穌的那一瞬間，畫中所有人都是前傾的，只有耶穌是靜止的。
這一來凸顯出了耶穌的被動性，二來也表現(xiàn)了耶穌已經(jīng)接受了他的命運，準備為全人類犧牲了的心態(tài)，等等等等。
這個題材嘛，很常見，就不多說啦，大致就是這么個意思。
不常見的是這幅畫的身世。
它在18世紀后就不見了蹤影，一直被藝術(shù)史學家們標注成了“丟失”。
但就在它消失了將近200年后，終于在1990年時，再次浮現(xiàn)出了世間。
所以大家都要活得久一點，誰知道還有什么“丟失畫作”是活久見了呢~
======第二十三幅======
列奧納多·達·芬奇《最后的晚餐》1495-98
Leonardo daVinci, The Last Supper, 1495-98
這件不用多說了吧~讀過Dan Brown的人都知道，這幅磨人的小妖精正是整部【達芬奇密碼】的主線。
原作的確非常震撼，哪怕破損得如此嚴重。不過這件作品從達芬奇在世起就開始剝落，又經(jīng)過一戰(zhàn)二戰(zhàn)的兵荒馬亂，它能活到現(xiàn)在也是一個奇跡。
所以路過米蘭的同學，還是推薦抽空繞去看一眼它。
畢竟誰知道它能活多久呢~
======第二十四幅======
Johannes Vermeer,
Allegory of the Catholic Faith, c.1670–72
這最后一件作品不知道小妖精們在看片時發(fā)現(xiàn)沒，其實就藏在《最后的晚餐》顯示屏的后面。
當然啦，它的真身并不在老萬磁王的豪宅里，而是在美國紐約的大都會。
在紐約的同學可以去找找看，這幅畫很維米爾，里邊有一堆暗喻，適合站在它旁邊猜一天~
====我是但丁密碼不劇透的分割線====
喬爾喬·瓦薩里《馬西阿諾之戰(zhàn)》1570-71
Giorgio Vasari, The Battle of Marciano, 1570-71
馬上要上映的【但丁密碼】中也有幾幅畫，這次它們的地點都在意大利。
圈主還沒看過影片，不過就預告片看，它們分別是瓦薩里的《馬西阿諾之戰(zhàn)》、達芬奇那件消失掉的《安吉利之戰(zhàn)》、和波提切利描繪但丁Inferno的《地獄圖》。
桑德羅·波提切利《地獄圖》約1480s
Sandro Botticelli, The Abyss Of Hell, c. 1480s
不過我先不劇透，等大家都看完了再來揭秘這幾件作品~
okok不多說啦，記得在底下留言中回答這兩道問題呀！
問題1：文中哪位畫家的另一幅作品在圈主最心水的一部美劇中也出現(xiàn)過？
問題2：文中哪幅畫當初被拿破侖切成了兩半？
一共十來張票，答對才有獎~
這里先放上《但丁密碼》的最新預告片，想要電影票的同學要趕快來搶答上面的問題哦！
咱們下次見木啊??
--祺四
【一些碎碎念】
今天沒太多碎碎念....
就是想說....我看到你們在后臺催我寫《玫瑰王朝》的留言了......
#唉。我會盡快把下一篇給憋出來的...
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