「先進(jìn)篇第十一」14

【原文】

魯人為長府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”

【譯文】

魯國的為政者改建（收藏財(cái)貨的）長府庫房。閔子騫說：“仍用舊庫，不行嗎？何必改建？”孔子說：“這人不大說話，一說就必定說到點(diǎn)子上?！?/p>

【注釋】

“魯人”，魯國的為政者。“人”在先秦有廣義和狹義之別，廣義泛指一切人；狹義則僅指“有位”者，與“無位”的“民”相對。此處即指有位的為政者。

“為”，造、作。此處是改建之意，即后面閔子騫所說的“改作”。

“府”，府庫，府藏。古時(shí)收藏財(cái)貨的庫房?！伴L府”是某府庫之名。

“閔子騫”，孔門十哲，德行甚佳。前文已有介紹。

“仍舊貫”，沿襲舊例，按慣例行事。成語“一仍舊貫”即典出于此。“仍”，因也。因襲，沿襲；“貫”，事也。事情，事例。

“如之何”，根據(jù)上下文和語境，可有“怎么、為什么、怎么樣、怎么辦”等不同的含義。此處意為“怎么樣”。

“夫人”，此人?！胺颉币簟胺觥?，文言指示代詞，相當(dāng)于“這”或“那”。

“言必有中”，一說話就能切中要害，說到點(diǎn)子上。后作為成語被廣泛使用。

【評析】

關(guān)于本章中的“魯人”，一說是指攻伐季平子的魯昭公，一說是指驅(qū)逐了魯昭公的三桓。雖然意見不一，但都認(rèn)為“為長府”與魯昭公攻伐季氏有關(guān)，因?yàn)椤蹲髠鳌ふ压迥辍分杏小肮佑陂L府”的記載。但“長府”是收藏財(cái)貨的府庫，將其與魯昭公攻伐季氏關(guān)聯(lián)似乎略顯牽強(qiáng)。筆者以為，“魯人為長府”很可能與始自魯宣公十五年的加稅有關(guān)，而“魯人”則應(yīng)是指主導(dǎo)加稅的魯國為政者。

春秋時(shí)期，由于農(nóng)耕技術(shù)和生產(chǎn)工具的進(jìn)步，大量荒地被開墾成為私田。這些私田因在“井田制”之外，故無需納稅。魯宣公十五年（公元前594年），魯國實(shí)行“初稅畝”，將私田也納入了征稅范疇。稅基擴(kuò)大之后，魯國為政者又開始在稅率上做文章。此后，魯國“作丘甲”改軍賦，逐漸走上了加稅之路。由于財(cái)政收入大增，收藏財(cái)貨的府庫不敷使用，故有“魯人為長府”之舉。

魯哀公十一年（公元前484年），專權(quán)魯國的季康子又想加稅。據(jù)《左傳·哀公十一年》記載，季康子“欲以田賦”，便派其家宰，也就是孔子的弟子冉有去征求孔子的意見。當(dāng)時(shí)孔子剛剛結(jié)束歷時(shí)十四年的周游列國之旅回歸魯國?？鬃铀较聦θ接姓f：“君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行而法，則周公之典在。若欲茍而行，又何訪焉？”也就是說，為政者應(yīng)當(dāng)依善法，行善政。要厚待百姓，要行事公正，要輕徭薄賦。如果不依善法，貪得無厭，那么即使現(xiàn)在改成“以田”征賦，以后仍然不會滿足。如果季康子要行善法，那么已有周公的制度在。若貪心不足執(zhí)意而行，那又何必征求意見呢？季康子到底還是沒有聽從孔子的意見。

閔子騫大概是對魯國為政者的“重?cái)俊敝e不以為然，認(rèn)為其有違“周公之典”不加“重?cái)俊?、以豐民財(cái)?shù)陌裁癖疽?，故曰：“仍舊貫，如之何？”這與孔子說“若欲行而法，則周公之典在”是同樣的意思。而“何必改作”之語，則似是在譏諷魯國為政者的“重?cái)俊敝e?？鬃赢?dāng)然明白閔子騫的言外之意，故曰：“夫人不言，言必有中”。