當代學習書法的人群當中，以學習楷書的人最多，而在學習楷書的人群當中，又以學習“歐楷”的人數(shù)為最，當然學“歐楷”還是要以歐陽詢?yōu)樽冢S多人一上手就學習當代人，結果走了彎路而不自知。
歐陽詢是中國書法史上的一位承前啟后的大宗師，他的“承前”體現(xiàn)在了他繼承了北朝的“碑派”用筆，中年之后又將“南朝”“二王”筆法相融合，是真正完成南北融合的大宗師。
“啟后”說的是歐陽詢影響了后世的顏真卿、柳公權以至于宋代的米芾諸家，他將險絕峭拔的書寫體式做到了一種機制，他的楷書也是當代規(guī)范字的雛形。
張懷瓘在《書斷》當中對于歐陽詢有這樣的評價：
詢八體盡能，筆力勁險。
意思是歐陽詢精擅“八體”，我們從歷代的定價書法家來看，基本都是“精擅諸體”之人，只有“打通諸體”，你的書法才能走向了一個更高的境界。
但目前歐陽詢存世的作品當中，我們見到過許多楷書、行書隸書，但是未見其草書作品。
隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，許多藏于博物館以及海外回流的作品逐漸走向了當代人的視野，歐陽詢的一卷草書作品《千字文》被發(fā)現(xiàn)，此作雖然是個殘卷，僅有670個字，但精妙無雙，水平不在“草圣”懷素之下。
從梁代到當代，書寫一卷成功的《千字文》是每一個書法家的理想，其目的有二，一是為了與前輩書法家一較高下之一，二是為了將自己的書法流傳后世。
在書法史上無一例外，梁代以后的所有的書法大家都曾創(chuàng)作過《千字文》，只不過有的已經(jīng)失傳了。
《千字文》是古代最為重要的蒙學著作，內容涵蓋了整個中國傳統(tǒng)文化領域，并且這1000個字都是常用字，且字字不重復。所以是學書法之人最快速掌握字法的絕佳范本，也是古代許多學書法的人的入門之選。
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而歐陽詢的這件《草書千字文》真跡已佚，目前存世的僅僅是刻本，雖然是刻本，但是彌足珍貴。
歐陽詢這件《草書千字文》原碑已經(jīng)斷成了兩截，其中的360個字已經(jīng)被損毀，如今只存世670個字，我們經(jīng)過了多方的找尋，將這剩余的670個字，進行了重新的整理編修，編成一部長卷作品，以供大家學習臨摹全局氣息，并且在每一個“草字”的旁邊，都注釋上了現(xiàn)代漢字的翻譯，有助于大家學習“草法”。
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