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錢伯文治療胃癌運用枳殼白術(shù)的經(jīng)驗
錢伯文治療胃癌運用枳殼白術(shù)的經(jīng)驗

出處:中醫(yī)雜志1993;(5):267~268

摘要:枳實為行氣藥,白術(shù)為益氣藥,二者配伍,由于藥物用量的不同,組成了功用迥異的枳術(shù)湯與枳術(shù)丸。錢老靈活動用二方于胃癌的治療配伍中,并根據(jù)胃癌的病機特點及枳殼與枳實功用的差異,以枳殼易枳實,臨證獲得良好效果。松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇

1.脾虛氣弱,健脾益氣,重白術(shù)而輕枳殼,使氣旺而不壅滯

臨證所見,胃癌病屬脾虛氣弱者占較大比例。此類證侯,法當(dāng)補益,可遣黨參、白術(shù)、茯苓、黃芪、米仁、扁豆、山藥、炙甘草之類施治,這是通常的用藥方法。但錢老認(rèn)為,虛證治虛,僅為大法,乃在示人以規(guī)矩,不應(yīng)拘泥。靈活變通,知常達(dá)變,才是獲效的關(guān)鍵。錢老體會到,胃癌病機復(fù)雜多變,邪氣的影響及脾胃功能的障礙,往往使病人虛無純虛,因虛致“實”,治療宜扶正、“瀉實”兩相兼顧。例如,脾虛氣弱之胃癌患者,除見面色蒼白無華、少言懶動、食少納差、泄瀉、脈虛弱等純虛征象外,還常有胃脘脹滿、食入脹甚,或腸鳴作響、噯氣、矢氣多等“實象”。對此情況,則不宜專用益氣健脾之品。錢老強調(diào),此脹之“實象”雖本質(zhì)上是因氣虛無力運行所致,但若徒以增氣,往往隨脾氣的恢復(fù)而病人腹脹尤甚,這是氣驟生而滯于中,不得運行的表現(xiàn),反給病人帶來不利影響。針對上述現(xiàn)象,錢老臨證,每于健脾益氣時,以白術(shù)等配少量枳殼疏導(dǎo)氣機,所謂補中寓通,動靜結(jié)合,這就消除了虛脹,避免了“呆補”的不良作用,從而促進了胃癌病人脾胃虛弱、胃腸功能紊亂的恢復(fù)。

益氣健脾之用白術(shù)、枳殼配伍,實用枳術(shù)丸之含義。此時,錢老白術(shù)用量一般為15g,病人無舌燥、口干,則用至24g;而枳殼充其量不過6g。通參整個方劑,則補消之功彰然。

2.脾胃氣滯,寬中理氣,重枳殼而輕白術(shù),使氣暢而不耗氣

中焦氣機不行,脾胃氣滯,亦是胃癌病人常見的證型。脾主健運,主化物,主升;胃主受納,主腐熟,主降。脾胃功能的正常發(fā)揮,有賴二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。若受腫瘤、邪毒等損傷,脾不運化升清,胃不腐納降濁,氣機運行逆亂,壅塞于中,則形成脾胃氣滯證,表現(xiàn)為脘腹?jié)M悶、脹痛、氣竄不定,或脹痛連及兩脅、胸膈,納呆食少,食入后胸脘堵塞感,或惡心、嘔吐、噯氣、呃逆等。

氣滯在中焦,則宜寬中理氣。對此,錢老用藥亦善在配伍中加入枳殼、白術(shù),且常以枳殼為主組方。錢老認(rèn)為,枳殼功專入中焦,善寬中理氣、消脹除滿,是治療各種原因所致之氣滯作脹之要藥。因其性和緩,不偏寒熱,祛邪而不傷正,故凡實脹、虛脹皆為不可缺少之品。又因中焦為氣機運轉(zhuǎn)之樞紐,調(diào)中焦則脾升、胃降,氣機暢達(dá),故無問脹之在上、在中、在下亦皆相宜。錢老應(yīng)用,如脹在胸膈,以枳殼配瓜蔞皮;脹在胃脘配佛手、香櫞、八月札;脹在兩脅配合歡皮、香附、柴胡;脹在小腹配大腹皮、炒萊菔子;食后脹甚或脹由食滯者配焦山楂、焦六曲、雞內(nèi)金、炒麥芽;脹由痰阻者配制半夏、陳皮、茯苓;脹由腫瘤進展所致者配莪術(shù)、昆布、海藻、天龍;脹而兼痛配廣木香、延胡索、川楝子;脹而嘔惡配姜半夏、陳皮、代赭石;脹而泄瀉,配煨木香、白扁豆;脹甚不解者配厚樸等。

錢老強調(diào),理氣藥多耗氣、散氣,用之權(quán)衡失當(dāng),易生弊端,故臨證還應(yīng)少佐益氣健脾之品以調(diào)和之。白術(shù)為益氣佳品,善固中土而又具走散之性,得諸辛香之品,散中有守,守而不礙散,理氣不慮傷氣,從而更有助于提高治療效果。

鑒于此,對脾胃氣滯之證,錢老組方,每以枳殼為主,并根據(jù)患者的病情特點及病變部位,輔以相應(yīng)的理氣或其它藥物,最終佐少量白術(shù)而求全功。錢老枳殼用量為15~24g,白術(shù)為6g左右。

3.濕濁中阻,祛濕運脾,枳殼、白術(shù)并重,使?jié)窕薪?/p>

濕濁內(nèi)阻之證,一在苦溫燥濕,一在運脾化濕,同時前人還強調(diào),氣能化濕,氣化則濕化。白術(shù)稟甘、苦、溫之性,歸經(jīng)脾胃,善燥濕并健脾助運;枳殼辛散理氣,調(diào)氣機而助三焦氣化功能,故錢老認(rèn)為,二者配伍,相輔相成,相得益彰,是祛濕之良好藥對,對胃癌證見濕阻、脾困者,具重要作用。

濕濁內(nèi)阻之證,臨床所見有二。其一屬外濕內(nèi)侵,即先有濕濁困遏而后中焦壅滯,脾失健運,此謂外濕困脾;其二屬濕由內(nèi)生,即先有脾失健運,脾不化濕而后濕濁滯留,此謂脾虛濕阻。屬外濕困脾者常有四肢困重酸痛、精神萎糜不振,頭重或頭暈、頭痛、腹脹食少或大便泄瀉等以外濕留滯為主的癥狀;屬脾虛濕阻者多呈脘腹脹滿或痞悶,身倦無力,肢體重著、面色晦黑、食少納呆、厭油膩、口淡無味或口中粘膩、惡心嘔吐、瀉泄或水樣便,一日數(shù)行等脾不化濕為主的表現(xiàn)。錢老辨治,則以枳殼、白術(shù)相結(jié)合,再酌加相應(yīng)藥物以奏效。

4.胃津不足,益胃生津,枳殼、白術(shù)皆輕,開而食化

胃癌見胃津不足者,治宜益胃生津,而用沙參麥冬湯、養(yǎng)胃湯等。但錢老除此之外,還時常配以少量枳殼、白術(shù)以理氣健脾,其用意頗深:蓋脾胃為氣血生化之源,主化萬物,津液亦來源于水谷精微。若胃津虧虛,胃氣受傷,勢必?fù)p及脾胃生化功能,致使脾胃無力腐化水谷精微以生陰津。以枳殼、白術(shù)調(diào)中氣,既可改善食欲、促進胃納,又能助化源,使胃津滋生,含從本求治之義,此其一;其二,滋陰生津之品多陰柔粘膩,易致脾胃功能呆滯,籍枳殼、白術(shù)之功,可使補而不滯,滋而不膩,則寓動靜相合之理。

胃津不足,主要見證有口干、口渴、唇燥、便秘、胃脘虛痞、食少、舌苔薄或少苔、無苔、脈細(xì)等。宜益胃生津,錢老習(xí)用南沙參北沙參、天花粉、石斛、玉竹、太子參、蘆根、麥冬、生地等甘寒之品治療,通常還配伍酸味之白芍入上述諸藥中以酸甘化陰。如此,再兼之枳殼、白術(shù),則相結(jié)合之方配伍精當(dāng),理法明確,用藥獨到,相輔相成,驗之臨床,確有理想效果。此種情況下,枳殼用量多為6g左右。

 

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