黨中央提出的科學發(fā)展觀，為創(chuàng)立當代青年的核心價值觀奠定了堅實的思想和理論基礎。
在中華民族偉大復興曙光初現(xiàn)之際，如何在以經(jīng)濟影響世界的同時，以文化與價值觀影響世界，增強“軟實力”，如何以積極的姿態(tài)融入世界，如何保證當代青年擁有堅實的精神支撐，做到理性、堅忍、不迷失，極其重要的一點是能不能建立當代青年的核心價值觀。
構建當代青年核心價值觀的原則
當代青年的核心價值觀的形成，決非單一要素或單方面需求作用的結果，筆者認為，必須以最基礎的綜合的因素作支撐，應滿足以下基本要素。
■當代青年的核心價值觀必須建立于民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)之上。任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎上的創(chuàng)新發(fā)展。所以，我們要建構當代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學的態(tài)度，歷史虛無主義不行，民粹主義也不行，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
■當代青年核心價值觀的構建，一定不能脫離執(zhí)政黨的執(zhí)政理念，假如新構建的核心價值觀與執(zhí)政黨的價值理念相左，不僅難以確立起來，甚至加劇社會價值觀念的紊亂。
■當代青年的核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。核心價值觀是積極向上的精神追求和思想文化的升華。從價值層面分析問題，一個社會往往存在著弘揚的、要求的、允許的、抑制和取締的五個層次，作為支撐當代青年的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上，所有媚俗的東西，都不可能具有更強大的吸引力。
■當代青年的核心價值觀要關照時代的最強音和大眾的現(xiàn)實需求。沒有一個個現(xiàn)實，便不存在歷史。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定與現(xiàn)實相銜接，才存在意義，假定我們構建的核心價值觀不能以現(xiàn)實需要為基礎，并為青年所感知，所接受，這個核心價值觀則只能存在于書齋之中，而不是實踐之上。
支撐當代青年的核心價值觀
基于上述分析，筆者認為，符合當代青年需求的核心價值觀，可以確定為民主、平等、公正、互助。
關于民主。民主是一種普世性的價值準則，是人類共有的文明成果，不獨享于某個國家、民族和政黨。民主既是手段也是目的，是相對而不是絕對的，是一種運動的過程和狀態(tài)。民主形式完善于西方，但民主的傳統(tǒng)，是人類共同追求的政治目標。進入現(xiàn)代，中華民族的民主訴求便逐漸強化起來，影響巨大的“五四運動”打出的旗幟便是民主和科學。中國共產(chǎn)黨領導人民鬧革命，從一開始就重視和強調(diào)民主，不久前中國首次發(fā)表的民主政治建設白皮書，更能清晰看出我們黨主導的民主趨向。
關于平等。平等是普世性的價值觀，平等不是封建歷史的主流，但卻是每一代人都矢志以求的。平等既是一個國家和社會的概念，也是一個泛民族的概念，其中至少要包括個人與個人間的平等，國家與民族間的平等，文明與文明間的平等?？梢钥隙?，只有將平等作為當代青年的核心價值觀，才能保證當今社會人與人之間的和諧。
關于公正。公正即為公平和正義，它也是人類社會文明進步的標志。假如一個社會僅有效率而缺乏公平和正義，這個社會再富有，物質(zhì)生活水平再高，都不會持久發(fā)展。換言之，當一個社會的發(fā)展過多地傾向于強勢階層，而弱勢群體不僅得不到政策制度上的救濟，甚至不能得到起碼的同情，這種社會形態(tài)就不能認定是理想的，一定程度上還會抑制社會發(fā)展。所以，公平正義是人類的共同追求，當代青年的核心價值觀，更應涵蓋這一理念。
關于互助?；ブ侨祟惖拿赖?，也是天性使然，并且這種天性伴隨于人類發(fā)展始終。進入當今時代，如果評價一個社會的人居環(huán)境，同樣不能脫離該內(nèi)容，因為只有互助才能使人感知社會的和諧與溫馨，這也是互助一直被認定為人性中最美好的品質(zhì)所在，是大多數(shù)國家與民族努力追求所在。對于社會主義中國來說，理想目標是共同富裕，盡管這是終極目標，但作為一種制度的本質(zhì)體現(xiàn)，不可能消除。要共同富裕，無疑涉及到強者對弱者的幫助，先富者對后富者的幫助?；ブ仁侨诵缘捏w現(xiàn)，同時也是社會主義制度的體現(xiàn)，因而必然地要進入當代青年的核心價值觀的范疇。
筆者認為，當代青年真正構建起以民主、平等、公正、互助為核心的價值體系，持久不懈地堅持下去，進入到青年群體的心靈深處，血液之中，中國便真正矗立于世界。
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