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[首藏作品](944) “一本從古籍里活起來的書”

  ——《中國價值》讀后

作者:羅戎平 

       《中國價值:圖說社會主義核心價值觀的根與源》一書,以核心價值觀的十二個關(guān)鍵詞為綱要,以“國家、社會、公民個人”三個層面,引經(jīng)據(jù)典,溯其根源,內(nèi)容囊括了我國自堯舜時的遠古時代,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國、秦漢唐宋,直到明清時期六十多個正能量的經(jīng)典故事,并配以三百多幅內(nèi)涵深刻并相互對應(yīng)的中國傳統(tǒng)連環(huán)畫,甫一面世,即引起了社會強烈反響。

  在核心價值觀的“國家”層面上,其關(guān)鍵詞是“富強、民主、文明、和諧”。因此,該書編者在追溯“富強”這個關(guān)鍵詞的歷史根源時,選用了西漢的《文景之治》和唐代的《貞觀之治》的歷史故事。文景之治開創(chuàng)了我國古代君主社會第一個太平盛世,貞觀之治則將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向了“天下大治”的富強時代;在追溯“民主”這個關(guān)鍵詞時,編者采用了反映遠古時《民主先河》中開創(chuàng)了我國原始公社民主理政先河的堯舜,以及春秋時《舉賢不避親仇》中晉國大夫祁奚清正無私的坦蕩胸襟;在追溯“文明”這個關(guān)鍵詞時,選取了讓讀者玩味良久的在我國傳統(tǒng)文化中一脈相承的文明風(fēng)尚《禮讓和睦尤唐巷》;在追溯“和諧”這個關(guān)鍵詞上,選擇了《文成公主進藏》和《鄭和下西洋》的歷史足跡,“文成公主進藏”為促進唐蕃之間的經(jīng)濟文化交流,增進漢藏人民的和諧友好作出了歷史性貢獻,而航海外交家鄭和在明代七下西洋,不僅對外展示了國家實力,而且開辟了海上“絲綢之路”,大力營造了世界和諧環(huán)境。

  在核心價值觀的“社會”層面上,其關(guān)鍵詞是“自由、平等、公正、法治”。在“自由”這個關(guān)鍵詞上,該書選擇了《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?!返氖吕?,敘述了春秋時鄭國執(zhí)政者采用“開口導(dǎo)流法”,既積極聽取民眾訴求,又用以調(diào)整國家政策,從而使鄭國強盛起來;在表現(xiàn)同等相待、消除專制的關(guān)鍵詞“平等”上,書中例舉了《華夷一家》的歷史故事,它著力宣講了唐太宗實施的“天下歸心”的民族平等政策;在“公正”和“法治”的關(guān)鍵詞上,我以為《蘇章辦案》和《密立誓碑》較為典型,前者講述了漢代清官蘇章以法為重,不徇私情的故事,后者談到了宋太祖趙匡胤鐫刻“誓碑”,突出表現(xiàn)了我國古代就有的“有法必依”精神。

  在核心價值觀的“公民個人”層面上,其關(guān)鍵詞是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。在“愛國”這個關(guān)鍵詞上,編者采用了《蘇武牧羊》和《鄭成功收復(fù)臺灣》兩段歷史加以陳述。前者贊譽了西漢大臣蘇武的愛國情操,后者頌揚了民族英雄鄭成功的拳拳報國之心;在“敬業(yè)”這個關(guān)鍵詞上,《神農(nóng)嘗百草》和《玄奘取經(jīng)》是值得推薦的,遠古時的神農(nóng)救人無數(shù),自己卻因口嘗“斷腸草”而亡,而唐代高僧玄奘歷四年艱辛到達北天竺,并用十七年時間遍學(xué)佛教學(xué)說,又集六百多部經(jīng)論運回長安,還匯同弟子譯出一千多卷佛典,因而,他們堪稱我國古代社會敬業(yè)與奉獻精神的楷模;在關(guān)鍵詞“誠信”和“友善”上,該書以《太史慈如期而歸》和《寬厚待人》為例,講述了東漢末年太史慈對孫策踐行諾言,在歷史上留下的千古美談,而晉代農(nóng)家人朱沖寬厚待人,以仁者風(fēng)范機智維護了鄰里關(guān)系,其包容式智慧和人格的友善讓人頓生敬意。

  因此,我國當(dāng)今社會主義核心價值觀與以上所述的我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念是承上啟下的,它們不是空穴來風(fēng),其歷史淵源包含了一個國家和民族的文化信仰、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式和道德觀念等。體現(xiàn)在《中國價值》這本書中,就是用歷史故事和傳統(tǒng)連環(huán)畫彼此呼應(yīng)的形式,加以圖文并茂的詮釋,其文化歷史、藝術(shù)形象和價值理念等在通俗易懂的前提下互為映襯,共同構(gòu)成了云蒸霞蔚的博大氣勢,既深刻揭示了編著者所要表達的核心價值觀的精義要領(lǐng),又著力再現(xiàn)了我國古代廣闊的具有強烈社會正能量的社會歷史場景。正如清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來在該書序言中所說,這是“一本從古籍里活起來的書”。

  只有民族的才是世界的,也只有民族的才能夠有效抵御西方文化對我國主流文化價值體系的侵蝕。正所謂肩頭有責(zé)任,筆下有乾坤,面對當(dāng)今思想意識形態(tài)領(lǐng)域中的新形勢,我們弘揚的就是民族精神,傳承的就是中華文化,搶占的是思想文化制高點,這在《中國價值》這本書中無疑是非常突出的。

 

    [本文轉(zhuǎn)自《光明日報》2017年 6 月  11日第 12 版。

 

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