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公眾號新發(fā)的文，已經(jīng)小心避開敏感點(diǎn)，只是從經(jīng)濟(jì)的角度分析了一下如何提升扶貧的效率，結(jié)果就被刪除了。看來，以后除非是談?wù)擄L(fēng)花雪月，評論時事的，不是贊美和歌功頌德的文，哪怕是理性分析也不能發(fā)了。

既然時事不能評論，就講講歷史小故事吧。

一、家事

明朝朱元璋太子朱標(biāo)早死，皇位傳給了皇孫朱允文，即建文帝。皇叔燕王不服，借朝廷削藩之機(jī)起兵。燕王軍隊(duì)攻下南京，宮中火起，建文帝下落不明，是為靖難之役。

燕王要求大儒方孝孺為其起草即位詔書，以示正統(tǒng)。方孝孺認(rèn)為燕王是亂臣賊子，拒不奉命。燕王好說歹說，見方孝孺又臭又硬，于是說道：此我家事爾。意思是皇位更迭是我老朱家內(nèi)部事務(wù)，你一個臣子有啥權(quán)利說三道四的？普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。滿清入關(guān)，漢人官員為稱奴才而困惑，其實(shí)臣的本意是戰(zhàn)俘，奴隸之意。比起奴才、家生子是要低上一級。燕王的言下之意是：都是做奴才，給誰做不是做？偏偏方孝孺這人非要盡忠舊主，硬是不肯起草詔書。燕王惱火了，威脅道：你不怕我誅你九族嗎？方孝孺回答：便誅十族耐我何！最后朱棣下令把方孝孺的九族加上門生故舊800多人全部誅殺，為歷史上唯一一次被誅十族者。

儒家把方孝孺推崇為“天下讀書種子”，其實(shí)恰恰反映了大儒迂闊，百無一用。作為建文帝信任的大臣，為其出謀劃策，連一個地方藩王都拿不下，可以看出其志大才疏。如出的點(diǎn)子赦免燕王罷兵之舉，讓建文軍無戰(zhàn)意?？芍^是上不能救君王，下坑家人學(xué)生。真正按照儒家那一套從事的，君王有王莽、臣子有方孝孺，下場都不太好。為君則覆其國，為臣則失其君。所以古人說治理天下，應(yīng)該是儒表法里，雜以黃老之道。漢宣帝教育愛好儒學(xué)的太子:“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純用德教，用周政乎！且俗儒不達(dá)時宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任！”

二、家當(dāng)

還是老朱家的故事，崇禎年間，已經(jīng)是王朝末年氣象。如果皇帝朱由檢能夠像他的木匠老哥朱由校一樣，順應(yīng)大勢，無為而治，大明像晚清一般，再拖上過三五十年是沒問題的。到時候工業(yè)革命的大潮傳來，技術(shù)進(jìn)步能夠抵御八旗騎兵南下也未可知，國人也不必經(jīng)過如此多磨難了。

偏偏崇禎這人因?yàn)槠涓钢斐Ｂ迨遣坏脤櫟奶印麪敔斠恢毕肓⒈焕钭猿膳肓伺指Ｍ鯙樘?，拗不過東林黨人才勉強(qiáng)立了朱常洛，結(jié)果其父僅僅在位一個月就去世了；而其母親也是身份低下的婢妾，在其五歲時，因?yàn)樾∈卤惶诱葦?，此后一直由朱常洛妾侍撫養(yǎng)。

幼年的崇禎一直沒有讀過啥書，沒有文化，沒有接受過正宗的帝王教育，性格敏感多疑又自卑自大——從他下了六次罪己詔就可以看出，這家伙可是創(chuàng)造了一個皇帝下罪己詔的紀(jì)錄。

而崇禎骨子里是一個相當(dāng)自負(fù)、甚至自大的君王。他最好面子，以中興明君自詡。一個本來混吃等死的藩王居然成為皇帝，可能他覺得自己是天命所歸吧。上臺后就以雷霆手腕清除了其哥哥的舊臣閹黨，重用東林黨人，加強(qiáng)皇權(quán)，17年換了17位首輔，50位次輔，被其所殺的大臣、大將無數(shù)，大概只有朱重八能夠與之相比。

可是在其急躁、冒進(jìn)不顧實(shí)際情況的蠻干下，收獲的是一場又一場的失敗。大明的牛人、名將：盧象升、洪承疇、袁崇煥……一個個受他所賜，或死或俘。特別是在松山之戰(zhàn)洪承疇被俘之后，大明已經(jīng)喪失了所有機(jī)動軍事力量，陷入了嚴(yán)重的危機(jī)中。

此時明軍僅僅剩下孫傳庭的陜軍尚有一戰(zhàn)之力，兵部侍郎侯恂建議放棄中原，以江山社稷為重，然而崇禎不僅沒有采納他的意見，反而再次將他投入監(jiān)獄。兵部侍郎張鳳翔也進(jìn)言“孫傳庭所有皆天下精兵良將，皇上只有此一付家當(dāng)，不可輕動”。

但崇禎置若罔聞，依然催逼孫傳庭出關(guān)跟李自成部決戰(zhàn)。

孫傳庭不想倉促出戰(zhàn)，可是朝廷一再催逼，孫頓足嘆道：“奈何乎！吾固知往而不返也，然大丈夫豈能再對獄吏乎！”

之前孫傳庭曾經(jīng)跟洪承疇在潼關(guān)大破民軍首領(lǐng)闖王部，高闖王高迎祥兵敗被孫傳庭所俘送京師處死，李自成只剩下18騎逃竄入商洛山區(qū)，流民之亂幾乎被平定。但孫傳庭率領(lǐng)秦軍進(jìn)京時，崇禎下令將秦軍留下用于守衛(wèi)薊遼，對付滿清。孫傳庭對此極力反對，認(rèn)為“秦軍不可留也。留則賊勢張，無益于邊，是代賊撤兵也?！鼻剀娏粼谶叺?，水土不服，沒有斗志只會大量逃亡，而內(nèi)陸的流民失去秦軍的壓制，則會死灰復(fù)燃，最后是兩頭的結(jié)局必然是兩頭皆空。后來李自成在河南聲勢大漲，三次圍攻開封，證實(shí)了孫傳庭的遠(yuǎn)見。然而崇禎卻認(rèn)為孫傳庭擁軍自重，事后把孫傳庭貶為平民并下獄，直到李自成在商洛復(fù)興，糜爛河南才將孫傳庭釋放出獄。有大功于國，卻因?yàn)橐谎圆缓仙弦饧幢幌陋z三年，有功不賞，小過必究，崇禎刻薄寡恩如此，無怪乎城破之時除了貼身老太監(jiān)，無人為其殉死。

孫傳庭無奈之下只得親率十萬秦軍出師潼關(guān)。結(jié)果在郟縣之戰(zhàn)中由于糧道被截斷大敗，官軍死亡四萬余人，損失兵器輜重數(shù)十萬。此役，大明僅有的“一副家當(dāng)”損失殆盡，李自成部攻陷潼關(guān)，孫傳庭戰(zhàn)死。明史：傳庭死而大明亡。

之后李自成出關(guān)圍北京，崇禎在煤山自盡，死時只有一個老太監(jiān)為之殉葬。臨死之前都還執(zhí)迷不悟，說“諸臣誤我”。

倒是被他二次下獄的侯恂，出獄后先是隱居南京，后回家鄉(xiāng)商丘居住，在商丘古城南十里建造了“侯府南園”，在南園終老，在亂世中算是不錯的結(jié)局。

三、哀江南

侯恂有個兒子叫做侯方域，與陳貞慧、方以智、冒辟疆被稱之為“明末四公子”。候方域與秦淮八艷李香君的交往的故事，后來被戲曲家孔尚任創(chuàng)作出了傳世名作《桃花扇》。當(dāng)時明朝已經(jīng)是一片末世景象，然而秦淮之地卻是夜夜笙歌，才子佳人們忙著評選秦淮八艷，儼然一副太平盛世的模樣。四公子中侯方域梳攏名妓李香君，冒辟疆先是跟陳圓圓相好，后又納董小宛為妾，董小宛死后還作了《影梅庵憶語》紀(jì)念之，一個個流連于秦淮煙花之地，樂不思蜀。

這些人本是不堪，沒有啥挽天傾、救國難的想法和能力，大難臨頭之時，這些所謂的東林君子、復(fù)社公子們紛紛作鳥獸散，像侯方域后來還參加清朝科舉，被時人譏諷為“兩朝應(yīng)舉侯公子，忍對桃花說李香?！倍恢北凰麄兣険舻臋?quán)奸馬士英卻是英勇不屈，抗清而死。

東林黨人厭惡馬士英主要還是因?yàn)辄h爭，馬士英擁立小福王上位，而東林黨人當(dāng)初擁立光宗朱常洛上位，反對福王，所以害怕小福王上位后會算舊賬。

在萬歷朝的所謂“爭國本”擁立光宗朱常洛事件中，東林黨人們孜孜以爭的就是血統(tǒng)親疏和長嫡，所謂的倫序綱常，按照他們的那套理論，福王朱由崧是當(dāng)然的不二人選。

首先福王朱由崧的父親老福王朱常洵，要比潞王朱常淓、桂王朱常瀛兩藩都居長，而朱由崧又是其長子，和崇禎是同一輩，乃是崇禎的親堂兄，所以無論是論長幼還是依嘉靖繼位的“兄終弟及”先例，他都顯然優(yōu)于東林黨人想要擁立的潞、桂二王。但這個時候大部分東林黨人閉口不講萬歷“爭國本”時他們那套被奉為“萬世法”的倫序綱常了，卻開始講起“立賢王”來了。

馬士英聯(lián)合江北四鎮(zhèn)，擁立小福王上位，侵犯了江南東林黨人的利益，所以一直受到東林黨人的口誅筆伐。外有強(qiáng)敵，內(nèi)斗不休，南明豈能不亡！

孔尚任在《桃花扇》中也把馬士英作為巨奸描繪，其文主旨雖然不足觀，但在劇末曲《哀江南》中，道盡了南明興亡的黍離之悲：

“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺，將五十年興亡看飽。

那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老?！?/span>

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