麻黃附子細(xì)辛湯、四逆湯圓通應(yīng)用法（上）...
1. 治忿嚏不已
夫嚏之為病，多緣少陰受寒。麻黃附子細(xì)辛湯，力能祛少陰之寒，故治之而愈（蓋腎絡(luò)通于鼻，嚏屬腎，故知病在少陰也）（筆者經(jīng)驗(yàn)，亦治長(zhǎng)期鼻流清涕，而無(wú)外感足征者。）
2. 治腰痛難于轉(zhuǎn)側(cè)
夫腰痛之癥，原有數(shù)端，今見(jiàn)轉(zhuǎn)側(cè)難者，明是腎藏不溫，陰寒滯于內(nèi)也，麻黃附子細(xì)辛湯，力能溫經(jīng)散寒，故治之而愈（筆者常加川烏、
桂枝、干姜、延胡索治之效果更好）。
3. 治周身皮膚浮腫，內(nèi)冷身重
夫周身浮腫，內(nèi)冷身重者，蓋以先天之陽(yáng)衰于內(nèi)，寒濕之邪即生于內(nèi)，故見(jiàn)身重內(nèi)冷，寒濕太盛，則真氣不藏，散于周身，無(wú)陽(yáng)以運(yùn)化，故又見(jiàn)浮腫。麻辛附子湯，力能溫腎扶陽(yáng)，祛陰逐寒，故治之而愈（筆者經(jīng)驗(yàn)加白術(shù)、茯苓效果更佳）。
4. 治頭腦冷
夫腦為元神之府，清陽(yáng)聚會(huì)之處，如何得冷？其所以致冷者，由命門火衰，真氣不能上充，四逆湯力能扶先天真陽(yáng)，真陽(yáng)旺而氣自上充，故治之而愈（筆者經(jīng)驗(yàn)治頭痛如裂如劈，效果亦佳）。
5. 治氣喘痰鳴
夫氣喘之病，舉世皆謂肺寒，不知先天這一點(diǎn)真氣衰，即不能鎮(zhèn)納濁陰之氣，陰氣上騰，漸干清道，故見(jiàn)痰喘。四逆湯力能溫下焦之陽(yáng)，故治之而愈（筆者治此癥，有時(shí)加龜板，或用潛陽(yáng)丹，療效顯著）。
6. 治耳腫皮色如常
夫耳腫之癥，每多肝膽風(fēng)火，今見(jiàn)皮色如常，明是陰氣逆于上也。四逆湯力能扶陽(yáng)祛陰，治之故愈（如系肝膽風(fēng)火，筆者常用小柴胡湯倍黃芩、黨參治之而愈）。
7. 治舌黑唇焦，不渴少神
夫舌黑唇焦之癥，多因陽(yáng)明胃火而作，果系陽(yáng)明胃火，必現(xiàn)煩躁，口渴、飲冷、二便閉塞等情，此則舌黑唇焦，其人并不口渴，卻又少神，明是真陽(yáng)衰極，不能薰蒸津液于上。當(dāng)知陽(yáng)氣縮一分，肌肉即枯一分，此舌黑唇焦所由來(lái)也。四逆湯力能回先天之陽(yáng)，陽(yáng)氣一回，津液復(fù)升，枯焦立潤(rùn)，故治之而愈（如系陽(yáng)明胃火而作，筆者常用白虎加人參湯治之而愈）。
8. 治喉痛、畏寒、腳冷
按喉痛一癥，原非一端，此則畏寒腳冷，明是少陰受寒，逼出真火浮于喉間，故喉痛而腳冷。四逆湯力能溫少陰之氣，逐在里之寒，故治之而愈。
9. 治喉痛、身大熱，面赤、目瞑，舌冷
夫喉痛、面赤、身熱，似是陽(yáng)癥，又見(jiàn)目瞑、舌冷，卻是陰盛隔陽(yáng)于外之征。四逆湯力能祛逐陰寒，迎陽(yáng)歸舍，故治之而愈。
10. 治吐血困倦
夫吐血一癥，總緣地氣上騰，升降失職，人身氣為陽(yáng)主升，血為陰主降。今當(dāng)升者不升，不當(dāng)升者而反升，明明陰血太盛，上干清道。古人云：“益火之源，以消陰翳。”是教人補(bǔ)火以治水也。又云：“壯水之主，以制陽(yáng)光?！笔墙倘搜a(bǔ)水以治火也。四逆湯力能補(bǔ)火，故治之而愈（治吐血困倦、治齒牙出血二條，可參見(jiàn)《醫(yī)理真?zhèn)鳌逢U釋卷四“吐血一癥，其陽(yáng)虛乎？陰虛乎?”筆者曾治多種血癥，都先用炮姜甘草湯加血馀炭，先止其血，然后用四逆湯加補(bǔ)腎藥治之而愈）。
11. 治齒縫流血
夫齒乃骨之余，本屬腎，腎為水臟，先天之真陽(yáng)寄焉，以統(tǒng)乎骨分中之血液。真陽(yáng)不足，不能統(tǒng)攝血液，故見(jiàn)血出。四逆湯力能補(bǔ)腎中之陽(yáng)，治之故愈。
12. 治朝食暮吐，完谷不化
夫飲食入胃，固以胃為主，然運(yùn)化之機(jī)，全在先天命門這一點(diǎn)真火，始能運(yùn)化。真火一衰，即不能腐熟谷水，而成完谷不化，朝食暮吐者。暮為陰盛之候，陰氣上僭，心肺之陽(yáng)不能鎮(zhèn)納，故聽(tīng)其吐出也。四逆湯力能補(bǔ)命門衰火，故治之而愈（筆者經(jīng)驗(yàn)，朝食暮吐，用四逆湯加吳茱萸、半夏治之可速愈。先朝食暮吐，以后食不下，再加硫黃補(bǔ)命門火，屢用屢效）。
13. 治足心夜發(fā)熱如焚，不渴尿多
夫足心夜發(fā)熱如焚，人皆謂陰之虛也。夫陰虛由于火旺，火旺之人，尿必短赤，口必飲冷，理勢(shì)然也。今則不渴而尿多，明是下焦無(wú)陽(yáng)，不能統(tǒng)束腎氣，以致陰火沸騰，故見(jiàn)足心發(fā)熱如焚也。四逆湯力能補(bǔ)火，火旺即能統(tǒng)束群陰，故治之而愈（此病余親身患過(guò)，并治好多人。此法即是丙奪丁光之義也，知得丙奪丁光，便知得陽(yáng)衰不能鎮(zhèn)陰的旨?xì)w也）。
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