生命之源
從中原走出去的朱憲民，血脈中永遠(yuǎn)流淌著黃河的基因。
談到朱憲民，就不得不談到黃河。這條大河是他的情愫之根。
在生命的歷程中，他一次次地回望故鄉(xiāng)。用攝影，保持著和故鄉(xiāng)土地情脈的聯(lián)結(jié)。
“黃河自昔為中國患”。 這句《宋史·河渠志》開篇的第一句話，直道出了這條民族母親河的性格來。這條世界上含沙量最高的河流，以她特有的方式孕育了她的世代子民。
自巴顏喀拉九曲百轉(zhuǎn)，穿黃土高原，奔騰而泄，“時(shí)至而去，則填淤肥美，民耕田之?；蚓脽o害，稍筑室宅，遂成聚落?！泵褡逯腥A古代文明的發(fā)祥之地，孕育出世界上最早的農(nóng)耕文明的中原大地，在經(jīng)歷了千年的繁榮與發(fā)展，演盡了爭戰(zhàn)與和平、繁榮與蕭條、文明與野蠻、自然和社會(huì)的祥和與暴戾等強(qiáng)烈反差與交替的人文疊變之后，古往的中心地位隨著族群國家的整體發(fā)展，而走向了邊緣。這一歷程之中的黃河水患且日益隨伴?！包S河斗水，泥居其七”，黃河由利大于害變?yōu)楹Υ笥诶壸詺v經(jīng)數(shù)千年的開墾。中上游地區(qū)的森林、草原日益減少，水土流失加重，致黃河泥沙量愈來愈多，泥沙的淤積使黃河成為一條高高在上的懸河，決堤頻發(fā)。史載的“黃河六徒”，即是于宋代前后的6次重大改道?！昂訛橹袊?，二千歲矣。”濤濤黃河用頻仍的災(zāi)患，和苦難，磨礪和鍛造出了一個(gè)民族的堅(jiān)韌與不屈。“朱憲民的血脈之河與奔騰的黃河交融相混。他在這種交融之中體悟到了自己的生命之源”（李媚語）
歷史渡過
朱憲民的黃河影像與他腳下這片土地，有著一種源自生命的親和之力，這是來自黃河的胎記。
《1980·黃河渡口》大河上那艘打著補(bǔ)丁、顯現(xiàn)著歲月年輪的古老大船上，滿載的就是她的子民，人們的裝束明確地表征著那個(gè)年代，你幾乎可以從他們不同的姿態(tài)和神情，辨認(rèn)出各自不同的生活角色，而前方是所有人的向往，頭頂上未及散去的黑煙，則顯示出大船前行的吃力，如此景象所呈現(xiàn)出的，幾乎就是那個(gè)時(shí)代我們的民族肖像，它令人想到了列賓的《伏爾加河上的纖夫》……，河流與人民……歷史的渡過……。這只大船，多少年來，也成為我尋跡大河的向征。
1980·黃河渡口 山東
《1980·民以食為天》是朱憲民的另一代表作，作品拍攝于河南林縣。人們于戶外就餐是中原鄉(xiāng)村特有的習(xí)俗和景觀。攝影家用仰視的角度呈現(xiàn)了對(duì)象的尊嚴(yán)感。兩個(gè)人物形式元素相依相附，特定的時(shí)間與地理特征，在人物的傳統(tǒng)服飾、背景，以及孩童臂肘下、懸墜著鈴鐺的細(xì)節(jié)處得到確定。主體形象的“中國蹲”姿態(tài)，勞動(dòng)者大骨節(jié)的粗壯之手，高舉著幾乎倒扣在臉上、完全遮蓋住面孔的那只粗瓷大碗，鏡頭的定格，在一餐最后這有力的一口……，這個(gè)情景的節(jié)點(diǎn)，是作品從形式到主題表現(xiàn)張力的核心所在。而身邊的孩童那注目的眼神，一定是被這酣暢一口的響聲所吸引。這些極富沖擊力的視覺信息，在強(qiáng)烈傳達(dá)著“古往民本食為天！”的同時(shí)，耐人尋味的還在于一些細(xì)節(jié)：畫面上的兩只碗，不同質(zhì)地和式樣的差別，端碗的手，碗、手間的筷子、動(dòng)作，以及兩者的關(guān)系和意味……。這是自古以來，一代一代中原百姓繁衍生存的生動(dòng)寫照。攝影家在現(xiàn)實(shí)生活場景中，對(duì)于瞬間的敏感和反應(yīng)，正是來自他對(duì)拍攝對(duì)象所懷有的真誠和心靈相通的情懷。
1980·民以食為天 河南林縣
在這場具有變革意識(shí)的紀(jì)實(shí)潮流的起興和發(fā)展時(shí)段里，朱憲民已經(jīng)是其時(shí)的先行者。這在中國攝影既有的體制里邊，他成為最早具有這種自覺意識(shí)的紀(jì)實(shí)攝影家。
1990 深圳
在朱憲民60多年的攝影生涯里，自上個(gè)世紀(jì)的70年代后期，其影像已在紀(jì)實(shí)的甦醒中走向了自覺，在那個(gè)時(shí)間能把目光轉(zhuǎn)向記錄，不說絕無僅有，也是屈指可數(shù)了。業(yè)界評(píng)論家譽(yù)其為“當(dāng)代中國紀(jì)實(shí)攝影之先驅(qū)”涉證的就是那段歷史。由此——他“向著生活”，而且再也沒有離開。
深情吟唱
朱憲民被黃河水浸潤出影像，所呈現(xiàn)的每一個(gè)場景，每一張面孔似乎都在講述著一段故事，令人感觸到這個(gè)民族的文化血脈和生命力，就在這一片大地之上。流變生活的日常里映現(xiàn)著時(shí)代的身影，已逝的風(fēng)景里蘊(yùn)含著深深的情感，景象的漸逝與流變，見證著社會(huì)的發(fā)展與價(jià)值觀念的更迭，記述著現(xiàn)代與傳統(tǒng)、新潮與陳舊夾雜的文化多元。朱憲民鏡頭里這些帶有人的體溫的生活日常已經(jīng)消失，他用這些已經(jīng)屬于過去的瞬間，這些已經(jīng)被改變的生活，給世界留下了一個(gè)永恒的記憶形態(tài)。讓人們看到了當(dāng)代中國最為劇烈的時(shí)代變革的步步印跡。
1989 山東
朱憲民是中國當(dāng)代攝影史中具有特殊地位的攝影家。他的特殊之處在于，在20世紀(jì)40年代出生的攝影家中，少有像他這樣早在六七十年代就在有意無意之間關(guān)注百姓日常生活，并且以樸素、自然、忠實(shí) 于生活的態(tài)度，記錄平民百姓生活的。他是他的同輩人中能夠明確而到位地用攝影表達(dá)生命根系于情節(jié)的人。他的特殊之處還在于，不管他的生活處境、社會(huì)地位有著怎樣的變化，他仍然在攝影中保持著一種平民姿態(tài)并具有鮮明的個(gè)人視點(diǎn)。
就像(法)亨利·卡蒂埃-布列松所說：
您有一雙發(fā)現(xiàn)真理的慧眼。
“真理之眼，永遠(yuǎn)向著生活”
朱憲民作品收錄進(jìn)全視影像畫廊藝術(shù)分享項(xiàng)目Sinophoto“中國照片”項(xiàng)目，可點(diǎn)擊藍(lán)色鏈接了解 Sinophoto中國照片 ▏朱憲民作品《中國百姓》
《中國照片》是全視影像畫廊聯(lián)合百位藝術(shù)家推出的藝術(shù)分享項(xiàng)目，每套精選藝術(shù)家8幅作品，限量900套，尺寸42*57cm（非畫心尺寸），定價(jià)640元
Sinophoto“中國照片”項(xiàng)目合作伙伴（排名不分先后）
瓦庫鄭州·瓦庫成都
惠州·藍(lán)圖影像空間
桂林·井田藝術(shù)
蘭州·觀看藝術(shù)畫廊
長沙·謝子龍影像藝術(shù)館
安陽·東頂影像空間
鄭州·中攝榮格
深圳·白墻藝術(shù)
嘉興·影上書房
淄博·云志藝術(shù)館
影像無處不在，歡迎更多伙伴的加入
全視影像畫廊成立于2005年，是中國中部區(qū)域第一家影像類畫廊，也是一家專為影像的展覽、收藏、制作、銷售提供系列服務(wù)的專業(yè)性機(jī)構(gòu)，05年至今合作過200多位藝術(shù)家，簽約代理攝影師百余位，大小展覽參加過140余次，國際型展會(huì)8次，擁有豐富的影像領(lǐng)域的資源和經(jīng)驗(yàn)，畫廊工作室經(jīng)過愛普生藝術(shù)微噴認(rèn)證以及哈內(nèi)姆勒認(rèn)證，整套輸出和裝裱工藝達(dá)到博物館收藏級(jí)別，并幫助博物館、美術(shù)館、影像機(jī)構(gòu)等建立影像收藏和展覽體系，畫廊以傳播影像文化體現(xiàn)影像價(jià)值為目的，旨在為攝影家提供一個(gè)展示其思想作品的平臺(tái)，使其在一個(gè)健全的高水準(zhǔn)的層次上進(jìn)行呈現(xiàn)和推廣，并在作品的價(jià)值表現(xiàn)上得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)畫廊還致力于國際間的交流，推介中國的本土影像文化，體味世界級(jí)的經(jīng)典影像作品，共同建立成熟完善的中國影像市場。
聯(lián)系客服
