社群經(jīng)濟(jì),可能會(huì)帶來產(chǎn)業(yè)的顛覆性創(chuàng)新。但社群的構(gòu)建、運(yùn)營到商業(yè)變現(xiàn),目前都還亟須成型的方法論作為指導(dǎo)。
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文 | 查鋼,營銷策劃專家
編輯 | 黃曉軍
當(dāng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)顛覆性創(chuàng)新時(shí),真正構(gòu)成威脅的是什么?經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃衛(wèi)偉認(rèn)為,不是技術(shù),而是你在新客戶群的基礎(chǔ)。
廣泛的客戶基礎(chǔ)是什么?答案是社群。
社群被高密度喊了兩年多,但至今沒有一個(gè)明確的界定與成型的方法論。若是對(duì)社群定義進(jìn)行解構(gòu),我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)成員要構(gòu)成一個(gè)群體,應(yīng)具備三個(gè)特征:第一,群體成員需以一定的紐帶聯(lián)系起來;第二,成員之間有共同目標(biāo)和持續(xù)的相互交往;第三,群體成員有共同的群體意識(shí)和規(guī)范。
根據(jù)這三個(gè)特征,社群的落地便可按七個(gè)步驟來。
01
定義目標(biāo)用戶,確立產(chǎn)品定位
首先要設(shè)計(jì)聯(lián)系群體成員的紐帶,不論是產(chǎn)品、內(nèi)容還是工具。社群必須要有一個(gè)載體作為入口,如小米的載體是手機(jī),大三湘的載體是山茶油。
在消費(fèi)升級(jí)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下,整個(gè)商業(yè)邏輯發(fā)生了變化。過去是先有產(chǎn)品,后有用戶;但現(xiàn)在可以先有用戶,后生產(chǎn)產(chǎn)品。因此,對(duì)企業(yè)而言,首當(dāng)其沖的就是重新定義目標(biāo)用戶,根據(jù)用戶畫像以最快速度推出最小化可行產(chǎn)品。
“為發(fā)燒而生”的定位沒錯(cuò),但如果總是出問題,就“士可忍孰不可忍”。產(chǎn)品才是社群成員需求的解決方案,和凝結(jié)社群成員關(guān)系的媒介。社群的調(diào)性、價(jià)值觀、標(biāo)簽固然可以把成員圈起來,但如果沒有產(chǎn)品把大家的痛處撫平,標(biāo)簽就會(huì)陷入“然而并沒有什么用”的窘境。
目標(biāo)用戶定位清晰后,接下來就是產(chǎn)品。
如今,產(chǎn)品功能已遠(yuǎn)不能滿足用戶訴求;其還必須肩負(fù)起用戶展示自我,以及與外界互動(dòng)的使命。所以,這就使得產(chǎn)品人格化特征越來越明顯。同時(shí),產(chǎn)品要驚艷到讓用戶引以為傲,讓用戶有炫耀的資本和自傳播的動(dòng)力。
▲“為發(fā)燒而生”定位沒錯(cuò),但產(chǎn)品才是社群成員需求的解決方案。
02
尋找第一批KOL用戶
無論是小米還是其他產(chǎn)品型社群,他們的發(fā)展軌跡都是首先從潛在用戶中篩選100位KOL(關(guān)鍵意見領(lǐng)袖)。那么這些KOL從哪里找?需要符合哪些條件?
第一批KOL只能靠人脈資源定向邀請(qǐng),或從垂直論壇找達(dá)人。這些人名氣不一定要求大,但要在細(xì)分領(lǐng)域有絕對(duì)話語權(quán)和影響力,還要有一定的語言表達(dá)力。
第一批進(jìn)入者必須高度認(rèn)可社群發(fā)起人、群文化和群目標(biāo)。某種程度上,用金錢來投票是篩選同路人很管用的方法。愿意為一個(gè)社群付出金錢的人,也會(huì)愿意付出時(shí)間;愿意為社群投入時(shí)間的人,才是真正的鐵桿粉絲。
當(dāng)然,并不是所有的社群都要用金錢來投票,但加入必須要有門檻。無門檻的社群,只是一味拉人頭追求數(shù)量,最終就只是一個(gè)人群而已。
▲KOL要在細(xì)分領(lǐng)域有絕對(duì)影響力,例如圖中二位廣場(chǎng)舞領(lǐng)操大媽。
03
策劃社群活動(dòng),強(qiáng)化身份認(rèn)同
社群是一群志同道合的人的聚集與連接,線下活動(dòng)是保持社群生命力和活躍度最為重要的保障。只有高頻互動(dòng),才能強(qiáng)化成員彼此的連接,增加成員的歸屬感。
互動(dòng)分為線上互動(dòng)和線下互動(dòng)。線上聊一百次不如線下見一面,通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的連接很容易找到價(jià)值觀相近的伙伴;但若沒有見面機(jī)會(huì),彼此則很難產(chǎn)生信賴。
活動(dòng)的目的是為了促進(jìn)用戶彼此的交流,而非活動(dòng)本身的影響力和規(guī)模。據(jù)統(tǒng)計(jì),小米平均每月舉辦21場(chǎng)活動(dòng),從中可以看出高頻次活動(dòng)對(duì)社群發(fā)展的重要性。
總之,社群需要通過一系列的活動(dòng)對(duì)內(nèi)聚攏成員,強(qiáng)化成員關(guān)系;對(duì)外宣揚(yáng)社群核心價(jià)值,吸引新成員加入,同時(shí)不斷向外界宣告社群存在。
為什么那么多EMBA同學(xué)喜歡參加“玄奘之路”?一方面是活動(dòng)本身帶給人們刻骨銘心的體驗(yàn);另一方面則是,人們?cè)谝黄鹜讲酱┰礁瓯谕局?,凝結(jié)的一生情誼。
▲線上聊一百次不如線下見一面,社群需聚攏成員,強(qiáng)化成員關(guān)系。
04
構(gòu)建文化體系,提升成員認(rèn)知
雷軍曾說過一句比較矯情的話,“看不懂的人以為我們是手機(jī)公司,看懂一點(diǎn)的人以為我們是一家移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)公司,其實(shí)都不是,我們是一家品牌公司、文化公司”。
文化是社群的靈魂,文化體系回答了構(gòu)建社群的目的是什么?社群存在的價(jià)值是什么?社群文化體系至少包括社群目標(biāo)、價(jià)值觀、社群公約。
社群成員必須要一起做一些事,才能加深和固化彼此的感情。優(yōu)秀社群的基礎(chǔ)在于:讓對(duì)的人在一起做對(duì)的事。這里“對(duì)的事”就是共同的目標(biāo),或者說共同的任務(wù)。
有了共同的任務(wù)、持續(xù)的活動(dòng),社群才有活力,也才可持續(xù)。共同目標(biāo)和價(jià)值觀可以增加成員之間的情感連接,讓弱關(guān)系升級(jí)為強(qiáng)關(guān)系。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社群,除了應(yīng)該遵循“平等、開放、協(xié)作”的互聯(lián)網(wǎng)法則,還要有“利他”的文化基因。對(duì)文化的認(rèn)同是一切關(guān)系的開始,創(chuàng)造共同認(rèn)知和價(jià)值后,追隨是必然的行為。社群只有不斷帶給成員歸屬感和優(yōu)越感,成員才會(huì)留下來,并自發(fā)傳播社群文化。
對(duì)于產(chǎn)品型社群而言,最重要的就是打造一套極客文化體系,塑造極客文化氛圍,類似小米的“為發(fā)燒而生”。
▲產(chǎn)品型社群要打造一套極客文化體系。鴨子“社群”文化體系就很穩(wěn)固,哈哈。
05
社群裂變,布局線下體驗(yàn)場(chǎng)景
社群的發(fā)展壯大離不開裂變,裂變的前提是社群已經(jīng)形成一套亞文化體系和運(yùn)營機(jī)制。社群裂變并不是由社群領(lǐng)袖主導(dǎo),而是依靠社群內(nèi)的核心成員主動(dòng)發(fā)起。
很多圖謀長遠(yuǎn)發(fā)展的社群,都不約而同布局線下,為線下成員提供聚會(huì)、活動(dòng)的固定場(chǎng)所。這會(huì)使社群場(chǎng)景化,會(huì)極大增強(qiáng)社群成員的儀式感和體驗(yàn)感。
社群需要通過儀式來宣告它的存在,弘揚(yáng)社群的價(jià)值主張。通過舉行儀式可以強(qiáng)化社群成員的共同價(jià)值觀,從而增強(qiáng)成員間的凝聚力。儀式感塑造的統(tǒng)一化和符號(hào)化,無論是語錄體系還是外在的衣著、行為,帶給心靈的震撼是產(chǎn)品無法比擬的。
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