被列為四書(shū)之一的《論語(yǔ)》是集儒家精華于一體的書(shū)籍，其中包含的諸多人生哲理至今都很經(jīng)典。古人有云：“半部《論語(yǔ)》治天”，其中有個(gè)千古名句：“生死有命，富貴在天”。這句名言被廣為人知。殊不知這句只是拋磚，下半句才是引玉。下一句話(huà)是什么呢？講述的是什么道理？今天就帶大家一起來(lái)了解一下。
《論語(yǔ).顏淵》記載，春秋時(shí)期，有個(gè)名叫司馬牛的人，家境優(yōu)渥，但因其弟弟與人們謀反，導(dǎo)致全家被連累，家破人亡，逃到魯國(guó)。機(jī)緣巧合下，他拜了孔子為師。當(dāng)時(shí)孔子座下有眾多得意門(mén)生，子夏就是其一，夸贊他的學(xué)識(shí)造詣。司馬牛見(jiàn)狀不免自卑，之前自己身為貴族子弟，衣食無(wú)憂(yōu)，如今拜師學(xué)習(xí)，技不如人，便終日憂(yōu)郁，抱怨命運(yùn)的不公，覺(jué)得自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，一無(wú)親朋好友，二無(wú)兄弟姊妹，很是孤獨(dú)。憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡”。
師兄子夏聽(tīng)到他的訴說(shuō)，勸慰道:“商聞之矣。生死有命，富貴在天”。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，我們無(wú)法控制自己的生死，富貴與貧窮看似也是命中注定。司馬牛聽(tīng)完悵然若失，突然覺(jué)得人生失去希望。從字面意思來(lái)看，確實(shí)存在順應(yīng)天命的消極態(tài)度，但儒家強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
子夏繼續(xù)說(shuō)道：“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無(wú)兄弟也”。意思是說(shuō)，君子對(duì)待事情謹(jǐn)慎且認(rèn)真，做到不出差錯(cuò)，與人交往謙遜有禮貌，合乎禮節(jié)。那么，天地之大，四海之間，大家都是朋友，何必愁苦于此呢？所以，在遭受挫折時(shí)，不要自怨自艾，要當(dāng)作跳板，奮勇向前。
被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，便是司馬遷在極其艱苦的條件下創(chuàng)作出來(lái)的。因寡不敵眾，李陵在與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，司馬遷上書(shū)為其辯白，卻觸怒到漢武帝，導(dǎo)致他被捕入獄，還遭受了殘酷的“腐刑”。期間他忍受不了如此屈辱，數(shù)次自殺都不成功。但冷靜下來(lái)后，完成父親遺愿這一信念愈發(fā)強(qiáng)大，立志要寫(xiě)一部藏之名山，傳之后人的史書(shū)。他忍辱奮起，前后歷時(shí)18年，完成了長(zhǎng)達(dá)52萬(wàn)余字的巨作。人生的得與失或許存在天命難違，但后半句的精簡(jiǎn)之處就在于告訴我們，命運(yùn)掌握在我們自己手中。
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