【原文】
6.13子謂子夏曰；“女為君子儒，無為小人儒?！?/span>
【語譯】
孔子對子夏說：“你要成為一個君子儒，而不要成為一個小人儒?！?/span>
【解讀】
本章孔子談君子儒和小人儒。
君子儒、小人儒，歷代分歧較大，第一種說法：“賢者識其大，不賢識其小”。這是從見識角度區(qū)分“君子儒”與“小人儒”。第二種：“信近于義，言可復(fù)也。”“言必信，信必果，硁硁然小人哉?！焙狭x之信者是“君子儒”，不合義之信者是“小人儒”，這是從“信義”角度看。第三種：“先進(jìn)于禮樂，野人也；后進(jìn)于禮樂，君子也?！薄耙叭恕笔恰靶∪巳濉?，“后進(jìn)于禮樂”是“君子儒”，這是從為學(xué)角度看。第四種：“專務(wù)章句訓(xùn)詁文字，則褊淺卑狹，成就小者為小人儒，廣大高明者為君子儒?！边@是從度量角度看。第五種：“君子儒為己，小人儒為人。”這是從為學(xué)目的角度看。第六種：“儒”亦有釋為師長者?？梢宰鼍拥睦蠋煟豢梢宰鲂∪说睦蠋?。
紛歧眾多，說法不一，各據(jù)一隅，筆者以為：“儒者，學(xué)者之稱”，學(xué)者則在于格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下。所謂大人之學(xué)，即八大條目，修身為中心環(huán)節(jié)，修身的重要內(nèi)容便是孔門“仁道”，“仁”是孔子思想的核心?！叭省焙w一切美德，是各種美德美行的總和。諸如：忠，信，孝，恭，禮，義，廉，恥，為學(xué)，勤思，善問，躬行……諸多美德美行，均有高下之分，高者為君子儒，低者為小人儒，我們不能拘于一隅，認(rèn)定其孰是孰非，上引六種說法，均有其正確可取的一面，又都不全面，“賢者識其大，不賢者識其小?！被\統(tǒng)言之，接近真實，但未注明何謂“其大”，何謂“其小”，意猶不足。
【原文】
6.14子游為武城宰①。子曰：“女得人焉耳乎?”曰：“有澹臺滅明者②，行不由徑③，非公事，未嘗至于偃之室也④。
【注釋】
①子游：姓言，名偃，字子游，孔子的學(xué)生。小孔子45歲，春秋末吳國人。武城：魯國的城邑，在今山東費(fèi)縣境內(nèi)。宰：縣長。 ②澹（tán）臺滅明：姓澹臺，名滅明，字子羽，孔子的學(xué)生。 ③徑：小路，這里指邪路。 ④偃：言偃，即子游。
【語譯】
子游擔(dān)任武城主管?？鬃诱f：“你在那兒得到可用的人了嗎？”回答說；“有個叫澹臺滅明的，他從不走捷徑小道，不是公事，從不到我屋里來。”
【解讀】
本章記載子游向孔子推薦澹臺滅明的行事。
澹臺滅明，孔子的學(xué)生，相貌十分丑陋?？鬃拥谝淮我娝?，不喜歡他，后來聽說他的政績和品德，并自我反省說：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽?！保ā妒酚?仲尼弟子列傳》）這一節(jié)子游在魯國的武城邑?fù)?dān)任主管，孔子詢問他得到了什么樣的人才。凡為政一方，選賢與能，是第一要事，故而孔子發(fā)問。子游不說任何人，偏偏說獲得一個相貌丑陋的澹臺滅明。其理由是“行不由徑”，其論據(jù)是“非公事，未嘗至于偃之室也?！薄靶胁挥蓮健奔床蛔呓輳?，不開后門，不拉關(guān)系。盡管子游與他是同門學(xué)友，不是公務(wù)，不到子游的居處來。好一個滅明，有關(guān)系不走，有后門不開，不阿諛，不奉承，真是清廉耿介忠正之土。好一個子游，下級雖然是同學(xué)，不奉承，不上門拜訪，非公事不來我家玩一玩，倒也罷，你耿介清廉，我給你一個公事公辦，不刁難你已經(jīng)是很對得起你了。子游全然沒有如此，而是向孔老夫子忠心舉薦，認(rèn)真評說，真是一個知人善任唯才是舉高風(fēng)亮節(jié)的好邑宰啊！今之任人唯親者與之相比，確有令人汗顏的地方。
【原文】
6.15子曰：“孟之反不伐①，奔而殿②，將入門，策其馬③，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也。’”
【注釋】
①孟之反：魯國大夫。伐：夸耀。 ②奔：打敗仗潰退。殿：殿壓于后，這里指在最后掩護(hù)全軍撤退。 ③策：鞭打。
【語譯】
孔子說：“孟之反從不自我夸耀，隨軍敗退時他勇敢殿后，進(jìn)入城門時卻揚(yáng)鞭打馬，說：“并不是我敢殿后，而是這馬跑不動啊。”
【解讀】
本章記載孟子反殿后而不夸功的故事。
人類有四大毛病：“克、伐、怨、欲”?？耍憾窂?qiáng)好勝；伐：自我夸耀；怨：怨天尤人；欲：貪得無厭。顏回可以做到“無伐善、無施勞”。孟之反比顏回在“不伐”的問題上境界更高，顏子只是“不伐善”，不耀功，孟之反不僅“不伐其善”，更重要的是“自掩其功”。
魯哀公十一年，魯國與齊國一場惡戰(zhàn)，戰(zhàn)而敗奔，孟之反在大軍奔逃時，主動殿后，掩護(hù)大家撤退?；氐匠情T，完全可以洋洋自得，向城門前來觀望或歡迎的人，高舉馬鞭，吆喝一聲，以示殿后掩護(hù)之功，決不為過。人們一定會投以敬佩的眼光。你看孟之反，“將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也’?！背榱藨?zhàn)馬一鞭，說：“不是我膽敢在后面奔跑??！是我的戰(zhàn)馬跑不動?。 薄白苑フ邿o功”。許多人做了一點兒事，便主動邀功請賞，生怕功勞被埋沒，實在是不能明白“自伐者無功、自矜者不長”，“無伐善、無施勞”，“勞而不伐”的道理，更不能明白在“取”與“與”之間和“伐”與“不伐”之間的奧妙。
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