公元997年，一則消息讓大宋益州（今四川成都）百姓驚慌不已，他們所敬愛的知州大人張詠調(diào)任別處了。

緊接著，一些八卦新聞在大宋益州府流傳，比如：《知州張詠讓侍妾們改嫁他人》、《再嫁之夫透露：四年中張大人侍妾們還是完璧之身》、《再嫁夫婿稱：感激張大人的高風(fēng)亮節(jié)》等等。

這些八卦新聞，無一不是說大宋益州知州張詠，和他在本地的幾位侍妾的事情。

四年前，宋太宗趙光義的一紙調(diào)令，張詠單身入蜀赴任益州知州。四年中他在益州府先后娶了幾位侍妾照顧自己的生活起居，直到近來張詠調(diào)任，才將侍妾們的家人叫來，將她們放歸家中，并且為其擇婿再嫁他人。

婚后侍妾們都還是完璧之身的事情，頓時流傳開來。而侍妾們的家人和丈夫，也都對張詠“感激不盡”。

這件事情頓時成為益州百姓茶飯之后談?wù)摰臒狳c。

在百姓心中，張詠治理蜀地，功勞卓著，蜀中父老都看在眼里記在心中。娶幾個侍妾照顧生活起居，多大點事兒？

他們熱議地是，張詠此時還不到五十歲，而且身體都很健康，那么為何在四年之內(nèi)侍妾們都“原封不動”？

事情是怎么一回事呢？

張詠劇照

01

陳寅格先生說過：“中華文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”

宋代是中華封建史上的一個文化巔峰，文章之盛空前絕后，名臣也如銀河繁星。

翻開宋代史料，我們可以看到一長串熟悉的人物名單：范仲淹、司馬光、王安石、兩晏、三蘇等等，他們無一不是古代文壇的巨匠名宿，同時也是北宋時期的名臣。

今天斜陽君所講的張詠也是其中一位，他和趙普、寇準(zhǔn)兩人一起，被譽為宋初以來功勛最顯著的三位名臣之一。

少年張詠以仗義任俠和不拘小節(jié)而聞名。

他精于劍術(shù)、弓馬，號稱“無敵于兩河之間”。

但是大俠劍客在重文抑武的宋代，已經(jīng)沒有任何市場，也不再是萬人敬仰的偶像目標(biāo)。北宋人更崇拜的是讀書人，所謂“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，武夫很難出將入相成為朝堂高官。

為了向現(xiàn)實靠攏，張詠開始求學(xué)之路，而且學(xué)習(xí)極為刻苦。盡管家境貧寒無力購買書籍，張詠還是孜孜不倦地抓緊一切時間學(xué)習(xí)。

同時期的文人劉敞就這樣評價他學(xué)習(xí)時期的情況說：“及讀書為文，折節(jié)受學(xué)，則表厲明白，務(wù)求道真……蓋有古賢之風(fēng)。”

機會總是留給給有準(zhǔn)備的人，張詠的埋頭向?qū)W極大增長了他的才干和學(xué)識，讓他深知歷代為政之得失，從而為以后的一飛沖天打下堅實地基礎(chǔ)。

同時早年的習(xí)武和游俠經(jīng)歷，也為張詠留下剛猛果敢的性格和氣概，讓他沒有封建文人的怯懦迂腐的習(xí)性。同時開拓了眼界和思想，在此后一生的官宦生涯里，顯得剛?cè)峒鏉?jì)有勇有謀。

這也正是后來他在巴蜀動蕩之時，敢于單騎入川，平“盜賊”、安民生的底蘊所在。很難想象，一個手無縛雞之力的書生，在當(dāng)時全蜀亂成一團(tuán)的情況下，敢于單人獨騎走馬上任。

太平興國五年(公元980年),張詠高中進(jìn)士，從此開始了自己的宦海生涯。

在初為崇陽縣令的時候，張詠就將剛猛果敢的性格發(fā)揮得淋漓盡致。

到任不久，一日張詠巡視倉庫，發(fā)現(xiàn)屬吏從官倉中拿走一文錢。

張詠上前責(zé)問，屬吏一開始不承認(rèn)，后來在張詠的厲聲申斥下，才承認(rèn)自己從官倉中拿走的。

剛開始屬吏毫不在意，誰都知道自古皇權(quán)不下鄉(xiāng)，縣官老爺們治理州郡都需要靠手下的小吏辦差。再說了區(qū)區(qū)一文錢，又算得了什么呢？

但是張詠卻讓衙役上前杖責(zé)他。

屬吏氣憤不過說：“我只拿了一文錢而已，用得著如此責(zé)罰嗎？”言下之意張詠太過于小題大做了。

張詠反駁說：“一日拿一文，千日拿一千。水滴石穿，繩鋸木斷，倉庫不就被你搬空了？”說完拔出佩劍將屬吏斬于階下后，上書御史臺自我彈劾，而成語水滴石穿和繩鋸木斷也就是由此而來。

立威之后，崇陽縣的屬官小吏從此都謂張詠如虎。工作時間規(guī)規(guī)矩矩，也不敢有絲毫的貪墨之舉，整個縣衙的風(fēng)氣為之一變。

于內(nèi)，張詠堅持操守，廉潔奉公，保持君子之道。

對外，張詠勸民農(nóng)桑，秉公斷案，實為牧民典范。

由于幼年家貧，張詠對底層百姓的生活艱辛非常了解。上任之后，他對百姓的生計尤為關(guān)心，這也體現(xiàn)了他安民濟(jì)世的儒家思想。

張詠劇照

02

古代茶葉是屬于戰(zhàn)略物資，由政府專賣，名為“榷茶”。

但是封建官府給予茶農(nóng)的價格很低，而且賦稅又非常重，許多茶農(nóng)往往為此蒙受了巨大的損失，在官府衙役的盤剝下家破人亡。

當(dāng)時崇陽縣的許多百姓也以種茶為主業(yè)，張詠上任之后深以為憂。他熟讀歷史深知萬一朝廷重拾“榷茶”，必定會影響當(dāng)?shù)匕傩盏纳?，?dǎo)致大批茶農(nóng)破產(chǎn)。

于是張詠強制讓百姓改種桑麻等其它經(jīng)濟(jì)作物，百姓們都不解其意，我種茶種得好好的，為何要改種別的作物？

張詠耐心勸導(dǎo)說：“ 茶利厚,官將榷(專賣)之,不如自己更種他物。”

剛開始的時候，茶農(nóng)們都半信半疑，有些還認(rèn)為是弊政。

不久之后，由于北宋政府缺乏戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備用茶葉等物資和少數(shù)民族交換馬匹，重新開始施行“榷茶”制度。沉重的茶稅讓許多地方的茶農(nóng)因此而破產(chǎn)，崇陽縣茶農(nóng)卻改種桑麻，得以幸免，這時當(dāng)?shù)匕傩詹胖缽堅伒纳钜鈱λ浅８屑ぁ?/p>

以崇陽縣為張詠仕途的起點，他在十幾年中歷任北宋各地州縣為官，從北國烽火邊疆到南方如畫的蘇杭。

張詠每到一處都致力于清除積弊,勸民農(nóng)桑和秉公斷案，治下百姓安居樂業(yè)。以至于離任之時，當(dāng)?shù)匕傩斩家酪啦簧帷?/p>

宋仁宗時期名相韓琦就這樣贊譽他:“當(dāng)官凡所設(shè)施,動有遠(yuǎn)識,始時人或不能測,其后卒有大利,民感無窮。”

正因為張詠政績卓越，從而得到宋太宗趙光義的信重，和同僚的高度評價，也成為大宋朝堂公認(rèn)的治理地方最佳人選。以至于他仕途一生，基本都在地方州郡度過。

03

淳化五年（公元994年）9月，宋太宗趙光義欽點張詠知成都府事，開始了張詠仕途中最為耀眼的一幕。

皇帝欽點的起因是蜀中大亂，王小波、李順造反，率眾十幾萬攻克大半州郡，整個蜀地已經(jīng)亂成一鍋粥。

嚴(yán)峻地形勢不僅迫使趙光義下“罪己詔”，還派出手下最得力的大臣前往撫慰巴蜀，企圖迅速地穩(wěn)住巴蜀這個賦稅重地。

可是蜀地的反叛不是沒有原因的。

自唐代以來，天府之國一直沒有大的戰(zhàn)亂和動蕩，幾百年的積累下，府庫充盈百姓安樂。

宋太祖趙匡胤在平定后蜀之后，為解決宋初國庫空虛的問題，將蜀中財物全部轉(zhuǎn)運至開封，此舉一下子掏空了蜀地的家底。

同時富庶的蜀中也成為北宋賦稅最高的地區(qū)之一，史載“天下商稅，四蜀獨重”。持續(xù)的剝削和壓迫，讓四川處處都醞釀著對趙宋王朝不滿的情緒，短短十幾年中就爆發(fā)了數(shù)次針對趙宋政權(quán)的起義斗爭。

當(dāng)時一則故事也可以佐證：益王趙元杰（趙光義之子）在王府中修了一座精美的假山，耗資不菲。趙元杰讓屬下觀賞的時候，官員姚坦就說：“但見血山，安見假山。”此語直接道出了當(dāng)時蜀中嚴(yán)峻的矛盾現(xiàn)狀。

只可惜這些都未能引起足夠的重視，各地官員依舊盤剝甚嚴(yán)，蜀民生計依舊無從保證。

這捆干柴終于被火星點燃，王小波、李順在青城起事，短短數(shù)月就占據(jù)大半個四川，北宋朝堂為之震動。趙光義派王繼恩率軍入川主剿，緊接著用張詠主持蜀中政事，并且委以撫民重任，許以便宜行事。

宋太宗劇照

04

初次治蜀，張詠單人匹馬上任益州。

這時候王繼恩大軍已經(jīng)攻克成都，李順戰(zhàn)死，起義軍余部散落蜀中各地伺機而動。

宋軍雖然獲勝，形勢還是十分嚴(yán)峻！

戰(zhàn)亂讓蜀地經(jīng)濟(jì)凋敝、盜賊遍地，同時府無積蓄，軍糧也只能供應(yīng)大軍半月所需。

軍糧不足必然影響軍心，一旦有變，此前的戰(zhàn)果頓時會化為烏有，蜀中從此彌亂不可收拾。

從蜀中百姓手中征調(diào)呢？蜀民大多痛恨官府盤剝，涸轍而魚下恐怕更徹底倒向起義軍。

從陜西運輸也不現(xiàn)實，蜀中天險交通不便，千里運糧不僅勞時費力，也遠(yuǎn)水不救近火。

張詠經(jīng)過仔細(xì)地觀察，卻發(fā)現(xiàn)蜀中食鹽價格奇高，糧價卻非常低。蜀中又號稱天府之國，雖然官府盤剝嚴(yán)重，許多百姓手中多少還有余糧。只不過身處亂世，加上糧價偏低，百姓們都不愿意出售糧食。

張詠果斷地降低食鹽的價格，并且提高糧食的收購價格。

食鹽也是百姓的生活必需品，百姓們見有利可圖，就紛紛出售多余的糧食，來換取食鹽。

短短月余時間，張詠就籌集了數(shù)十萬的糧草，可以供應(yīng)兩年所需，而且此舉也解決了困擾蜀中百姓的食鹽困難。

張詠伺機上奏朝廷，以蜀道難行，請求免除陜西的運糧差事，與民休息。宋太宗接到奏折后非常高興，說：“此前益州大軍經(jīng)常缺糧告急，今張詠上任月余，沒有千里運糧就能保證大軍所需。有他在益州，何事不能做到？”

撫民之道，寬嚴(yán)相濟(jì)！

經(jīng)過起義軍和宋軍的輪番攻占后，成都附近出現(xiàn)很多盜賊，一些還是王繼恩統(tǒng)帥的宋兵假扮禍害百姓。對于危害百姓罪行極大的，張詠不論出身（官兵），全部抓捕歸案從重懲處一點也不留情面。

但對于被叛軍裹挾的平民，張詠往往網(wǎng)開一面。

在消滅叛軍主力后，王繼恩將抓到的許多士卒交由張詠治罪。張詠審問之后發(fā)現(xiàn)，這些百姓都是被裹挾而去的，于是他曉諭百姓朝廷的恩德和措施后，網(wǎng)開一面將他們?nèi)糠艢w鄉(xiāng)里。

王繼恩氣急敗壞地前來興師問罪，張詠卻悠然說道：“從前李順脅迫民眾做叛賊，今天我將叛賊們改造為良民，有什么不可以的嗎？”

一席話讓王繼恩無言以對，只好拂袖而去。

大亂之后百廢待興，張詠廢除舊制鼓勵農(nóng)桑，同時減輕賦稅讓人民回到鄉(xiāng)間勞作。

在他的“寬政”下，蜀地逐漸回歸平靜，經(jīng)濟(jì)也逐漸地得到恢復(fù)。

但緩和矛盾從來都不是一朝一夕之事，要想地方人心歸附，除了善待小民，還必須取得當(dāng)?shù)刈x書人的合作。

在皇權(quán)不下鄉(xiāng)的古代社會，讀書人往往是地方結(jié)構(gòu)的核心所在。他們在地方上聲望高，號召力強，北宋朝廷們要順利地治理地方，必須取得當(dāng)?shù)厥咳藗兊暮献鳌?/p>

蜀中士人起初大多都樂于向?qū)W，而都不愿意出來應(yīng)試為官，這也是變相地對官府橫征暴斂的一種不滿。以至于出現(xiàn)二十年中，蜀中士子文人無人在北宋朝堂為官的局面！

張詠一方面積極鼓勵他們向?qū)W，另一方面勸他們“學(xué)而優(yōu)則仕”，鼓勵他們出山應(yīng)試為官。

通過這些和地方士人深度捆綁的策略，張詠爭取到一大批蜀中士子的歸心，也逐步地緩和了北宋政府和蜀中地方之間的矛盾，為北宋王朝教化和統(tǒng)治蜀地取得了好的開端。

于此同時，張詠撫流亡、廢舊制、鼓農(nóng)商和倡節(jié)儉，數(shù)年之后蜀地終于回歸平靜，人民也開始安居樂業(yè)。

《宋史·張詠傳》這樣評價他治蜀的功績：“其為政，恩威并用，蜀民畏而愛之。”

05

但是這樣一位清官能吏，為何又在上任之初就娶妾？卻娶了后四年中只看不動呢？

原來當(dāng)時宋太宗鑒于蜀地之亂，下達(dá)一條不近人情的命令：此后調(diào)任蜀地的官員，都不準(zhǔn)帶家眷上任，必須獨身前往。

這條命令下達(dá)之后，讓官員們就大感為難了。

古代官員也是凡夫俗子，都有七情六欲。而且當(dāng)時交通不變，為官后關(guān)山遠(yuǎn)隔，常常幾年都難得回家探親，這個人生活問題如何解決呢？

再則古代都是男主外女主內(nèi)，單獨一人居住，誰又來打理府中事務(wù)呢？

于是官員們思索著在當(dāng)?shù)丶{妾或者請婢女?？墒锹闊┚驮谟?，蜀地官員深知張詠為人剛直，治理蜀地提倡節(jié)儉不準(zhǔn)鋪張。他都沒有納妾請婢女，誰又有膽量去出頭？

因此一些官員“憋”得非?？鄲?，從生理和心理上都是一種折磨。而且沒有細(xì)心的女性在一旁照顧起居后，官員們經(jīng)常也不修邊幅邋里邋遢。

這些問題張詠都看在眼中，他不是食古不化的迂腐書生，為官多年，也深知“要想馬兒跑，先要馬兒吃飽草”的道理。

雖說儒家經(jīng)典說坐懷不亂不好女色，這世間又有幾人能做到哪一步？畢竟圣人不是那么好做的。

只有讓蜀地官員解決自身的問題，讓他們無后顧之憂，他們才能踏實辦事。張詠決定自己先做出表率。

于是張詠在益州買了幾名侍妾，然后請下屬們赴宴，意思就是我買了姬妾所以請你們前來喝喜酒??！

經(jīng)過這一番操作之后，屬下官員們一看上司都先做出了表率，我們自然也要跟著。

隨后官員們也都跟著置姬妾，請婢女照顧起居，一時間大家都喜氣洋洋。

宋真宗即位之后，張詠奉旨進(jìn)京為官。調(diào)任之時，他招來姬妾們的父母，讓她們帶女兒回家團(tuán)圓，同時用自己的積蓄為每位姬妾挑選了佳婿。

姬妾們回去成親之后，再嫁之夫才發(fā)現(xiàn)原來妻子還是黃花大閨女?。?/p>

張詠在四年之中一直潔身自好，對姬妾們以禮相待的事情才流傳而出，成為當(dāng)?shù)氐募言挕?/p>

幾年之后，因為張詠的治蜀政績，宋真宗再次讓他出任益州知州，并且夸獎?wù)f：“有卿在蜀，朕無西顧之憂了！”

蜀中父老得知后也紛紛奔走相告，喜形于色。

公元1015年，張詠去世。蜀人聽聞慟哭罷市，歲歲祭祀。

而對于他治蜀的功績，蜀中人民將張詠與諸葛亮并稱，譽為是諸葛亮之后的治蜀第一人，可謂說是對他一生的最高褒獎！