曹操把握時機，北上長安迎接天子劉協(xié)后挾天子以令諸侯諸侯，在官渡以弱勝強打敗袁紹。曹操一躍成為天下最大諸侯，他占據(jù)了天時。孫權(quán)三代都在東吳，其兄孫策打下江東，江東地勢險要，易守難攻，是為守成之地。曹操率領(lǐng)百萬大軍南下，卻在赤壁兵敗，東吳確實占了地利。
曹操擁有天時，孫權(quán)占據(jù)地利，劉備就必須要人和。諸葛亮隆中對之中，話里話外都透露著這個意思。但真正等到劉備得了益州之后，這所謂的人和根本就沒有站在劉備這邊。特別是劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗后，益州的時局全靠諸葛亮在維持。等到諸葛亮五丈原逝后，益州的人心開始瓦解，這也是導(dǎo)致蜀漢最終失敗的根本原因。
當(dāng)時，劉備是以侵略者的身份入駐益州。益州之主劉璋雖然軟弱，但在益州還是頗得人心。至于投降劉備的法正，本身不是益州人，而是陜西眉縣人士，張松這個人人品不怎樣，這才早早投降了劉備，想要謀一個富貴。真正的益州有識之士，都相對維護(hù)劉璋的統(tǒng)治。所以，劉備在攻入益州之后，益州世家一直是表面臣服，有一些臣子寧愿死都不愿意投降劉備，比如說張任這個文武雙全的統(tǒng)帥，劉備沒有真正地占據(jù)人和。
劉備手底下有三個派系，第一個派系是從劉備早期流浪一直跟著他的原始班底，包括關(guān)羽、張飛、趙云、糜竺、簡雍等文武。第二個是荊州派系：諸葛亮、馬良所代表的馬家、黃忠、魏延等。第三個派系就是益州投降勢力，這個勢力恰好是劉備手底下最多的官員：費祎、譙周、董允、嚴(yán)顏、李嚴(yán)等。
無論是劉備還是諸葛亮，他們?nèi)胧窈鬄榱死瓟n蜀中世家，確實給了他們一些甜頭。但劉備最為器重的還是原始班底和荊州班底，蜀中四相除了董允之外，其余三個都不是益州本土人士，費祎嚴(yán)格來說算是外來戶。
文臣如此，武將也一樣。嚴(yán)顏投降后，劉備基本上沒有重用他，所以在后來的正史中，沒有這位老將的記錄。同為老將的黃忠尚且以七十高齡征戰(zhàn)漢中，陣斬夏侯淵。真為嚴(yán)顏感到不值。
李嚴(yán)本是同諸葛亮一樣，都是劉備的托孤大臣。后來在政治斗爭過中被諸葛亮擺了一道，就此淪落為平民，諸葛亮死后，李嚴(yán)再無出頭之日，于是憂憤而死。
對于益州人才，劉備與諸葛亮都不怎么重用。劉禪執(zhí)政的時候，也大都重用劉備原始班底的后代，或者是荊州派系。所以，最后蜀國頹勢之時，作為最大派系的益州是投降的主力軍。這樣的人和真的是劉備和諸葛亮想要的嗎？
這只是官員，在說道益州的百姓。當(dāng)時劉璋執(zhí)政，對于益州百姓的管理較為寬松，實施的是仁政。等到劉備入蜀后，法正和諸葛亮都推崇法制。并不是說法制不好，而是法正和諸葛亮推行法制的進(jìn)度實在太快，老百姓一時間適應(yīng)不了，從而導(dǎo)致上至官員，下至平民百姓，對于諸葛亮的這個法制頗有怨言。
董允
《三國志.諸葛亮傳》裴松之注引《蜀記》這樣記載：
亮刑法峻急，刻剝百姓，自君子小人咸懷怨嘆。
諸葛亮實施嚴(yán)苛法治是為了后來的北伐服務(wù)，沒有這樣的嚴(yán)刑峻法，在北伐過程中，會導(dǎo)致國內(nèi)動蕩。從另一個角度來說，諸葛亮的做法也沒有錯。
但這樣的法治是否與諸葛亮所要的人和相對立呢？很明顯，是對立的。在蜀中，劉備已經(jīng)失去了益州上層人士之心，下層百姓也因為嚴(yán)刑峻法而頗感怨念，這所謂的人和也就只是浮在表面而已。
李嚴(yán)
等到諸葛亮六次北伐失敗，姜維九次北伐失利后，禍端就出來了。蜀中的國力越來越弱，朝中益州派系愈來愈強大，君臣之間的矛盾越來越多。蜀國不滅，更待何時呢？
諸葛亮之隆中對到了最后居然有一半成為了空談，三分天下做到了，但一統(tǒng)江山還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
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