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彭放|感悟《論語》的人文情懷之【15.12】人無遠(yuǎn)慮,必有近憂

子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!?/p>

孔子說:“人沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會有眼前的憂患。”

【感悟】

朱子《集注》:蘇氏曰:“人之所履者,容足之外,皆為無用之地,而不可廢也。故慮不在千里之外,則患在幾席之下矣?!?/p>

錢穆《論語新解》:“一以地言,人之所履,容足之外,皆若無用,而不可廢。故慮不在千里之外,而患常在幾席之下矣。一以時(shí)言,凡事不作久遠(yuǎn)之慮,則必有日近頃敗之憂。兩解皆可通。依常義,從后說為允。惟所謂遠(yuǎn)慮者,乃正謀,非私計(jì)。如古人戒蓄財(cái)多害,蓄財(cái)似亦為遠(yuǎn)慮,實(shí)則非。”

“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!奔?xì)細(xì)品味,孔子真是大智慧啊!

如果生活總是緊緊張張,而總是面臨各種難解的問題,是肇因于以前沒有深思熟慮的作為;同樣的,今天的作為如果未經(jīng)長遠(yuǎn)的深思熟慮,未來必要面臨苦果。所以,這句話除了提醒人要能深謀遠(yuǎn)慮外,事實(shí)上還點(diǎn)出了一個(gè)要點(diǎn):凡事必是自作自受,這是人人都要有的重要認(rèn)知。

孔子告誡人們,如果沒有長遠(yuǎn)謀劃,就會有眼前憂患,做事要有遠(yuǎn)大眼光,不可只顧當(dāng)前。 能夠成就大事的人,都是“有終身之憂,無一朝之患;不謀萬世者,不足以謀一時(shí)”,凡事提前謀劃,權(quán)衡利弊,深謀遠(yuǎn)慮,趨利避害,方可勝算。

“詩經(jīng)”中有一篇標(biāo)題為“鴟鸮”的詩,描寫一只失去了自己小孩的母鳥,仍然在辛勤的筑巢,其中有幾句詩:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。今此下民,或敢侮予!”意思是說:趁著天還沒有下雨的時(shí)候,趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊,只有把巢堅(jiān)固了,才不怕人的侵害。后來,大家把這幾句詩引伸為“未雨綢繆”,意思是說做任何事情都應(yīng)該事先準(zhǔn)備,以免臨時(shí)手忙腳亂。

我們現(xiàn)在面臨的遠(yuǎn)慮應(yīng)該是:如果我們現(xiàn)在不趁年輕多學(xué)習(xí)一些生存本領(lǐng),將來的日子就會過得很艱難;如果我們不注意修養(yǎng)自己的胸懷,遇事就不能沉著,處事就不會豁達(dá)和變通,便容易鼠目寸光,盯住蠅頭微利絲毫不放。糾纏在得失之中,憂患煩惱自然發(fā)生,禍害也便隱伏其中。

“人無遠(yuǎn)慮”和“必有近憂”是一對因果關(guān)系,今日的近憂是過去缺乏遠(yuǎn)慮的結(jié)果,今日的缺乏遠(yuǎn)慮又必定是日后近憂的原因。

人生大要不可不明,為人之宗旨不可不堅(jiān)定。遠(yuǎn)慮近憂之間,還須有堅(jiān)定的立場。但也要注意:關(guān)于人生規(guī)劃,有個(gè)人喜好則規(guī)劃長遠(yuǎn),如沒個(gè)人喜好,多以十年為期就好,長短規(guī)劃結(jié)合。人生變數(shù)太多。把握住當(dāng)下,做好眼前的事為要。

一定要記住:要為自己的選擇負(fù)責(zé)任,要承擔(dān)起所有的后果,所以,要有長遠(yuǎn)的眼光盡量規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

學(xué)習(xí)《論語》可以修心養(yǎng)性!會讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣,我已經(jīng)在“簡書”發(fā)表了百余篇感悟,如果想系統(tǒng)地看,請?jiān)凇昂啎彼阉饕嫠选敖逃齾⑽蛉恕?。謝謝!

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