這是個哲學(xué)問題。也是個物理問題。我們都知道了，高級平衡中能量在空間均勻分布。那是無量的時(shí)間運(yùn)動的結(jié)果。我們必須承認(rèn)這一現(xiàn)象，否則沒有辦法思考，一切存在將顯得沒有道理。當(dāng)然，我們承認(rèn)存在的一切，哪怕我們暫時(shí)不理解它的合理性。承認(rèn)我們不能理解的東西，是把我們的格局放大，變得包容。這塊佛家的學(xué)問做的很好，眾生平等。只有這樣一個態(tài)度，才可以從繁瑣的分辯，差別中解放出來，關(guān)注根本的東西。東方的道以及曾經(jīng)被愛因斯坦拋棄的以態(tài)學(xué)說，都描述過宇宙的根本結(jié)構(gòu)，能量在空間分布是高度均衡的。在均衡分布的狀態(tài)下，勢的存在沒有意義。
但我們觀察到的宇宙不是這么一回事，局部是不均衡的。科學(xué)只承認(rèn)觀察到的現(xiàn)象 ，不承認(rèn)觀察不到的現(xiàn)象。我在想一個人，科學(xué)是觀察不到的，但我的想像是存在的，并非虛幻，這說明科學(xué)及其態(tài)度是有局限的?？茖W(xué)的手段追蹤不了精神世界，但精神世界真實(shí)存在，人就活在精神和現(xiàn)實(shí)中。
科學(xué)尤其是現(xiàn)代科學(xué)的局限在于開創(chuàng)它的人否定了高級平衡這一沒法觀察的終極現(xiàn)象。同時(shí)為它的理論發(fā)展設(shè)置了障礙。那么它在解釋宇宙形成時(shí)更像文學(xué)。
由平衡到不平衡，勢出現(xiàn)了。這個現(xiàn)像有兩個可能。一是原來的運(yùn)動規(guī)律發(fā)生了變化。這在邏輯上不成立。既是規(guī)律，就是不變的。二是外來的能量侵入，規(guī)律沒變。我認(rèn)為是后者。我是這么理解的一一有一個基本粒子進(jìn)入了我們原來的平衡的宇宙，打破了原來的平衡，引發(fā)了連鎖反應(yīng)，構(gòu)成了現(xiàn)在的宇宙。
能量均衡分布的宇宙就是精神宇宙。勢規(guī)律在其中毫無用處。只遵循平衡原則。后來的宇宙也就是宇宙大爆炸一路發(fā)展過來的宇宙，受平衡，存在，勢三大規(guī)律支配。
我們的意識理論上可以像鏡子一樣反映一切現(xiàn)象。我們的意識也同樣受這三大規(guī)律支配。人意識上的分岐本質(zhì)上是對三大規(guī)律的感受不同。
未完待續(xù)。
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