第十三課 做有益的精神付出
造型別致的悉尼歌劇院，古樸典雅的巴黎圣母院都是由聰明睿智、富有創(chuàng)意的建筑師設(shè)計建造的。雖然他們?nèi)缃癫辉诹耍撬麄兊淖髌妨詈笫谰把?，他們的名字載入史冊。夢想也是偉大的建筑師，甚至更偉大。夢想潛藏在人們的靈魂中，它們透過懷疑的薄霧和紗幕，洞察未來時間的墻垣。它們是帝國的創(chuàng)始人，它們?yōu)橹畩^戰(zhàn)的一切比皇冠更加寶貴，比寶座更加高不可攀。
在美侖美奐的夢想國土，墻垣上繪著夢想家靈魂中的幻影。裝甲的車輪、鋼筋的履跡，一顆小小的螺絲釘，都是夢想用來織造掛毯的織梭，一切為夢想所支配。夢想是一種精神作用，它總是先于行動和事件。墻垣崩塌了，帝國傾倒了，大海的潮汐漲落，撕裂著巖石堅硬的壁壘。時光的樹干上不斷有腐朽的王國枯萎落下，惟有夢想家親手締造的一切存留下來，亙古不變。
物理科學(xué)帶我們走進(jìn)了這個發(fā)明創(chuàng)造的神奇時代，精神科學(xué)眼下正在揚(yáng)帆啟航，夢想家一顯身手的日子到了，他們可以發(fā)揮出全部聰明才智，令世界完美，令精神中形成的圖景最終成為我們自己所擁有的現(xiàn)實，使我們生活在夢境一般的現(xiàn)實中。
１ 通過對罕見、特殊的事件進(jìn)行概括，作出對日常事件的解釋是科學(xué)發(fā)展的趨勢，也是社會進(jìn)步的需要。就如同有了指南的磁針，引導(dǎo)著科學(xué)的全部發(fā)現(xiàn)。
２ 地球內(nèi)部的熱能運(yùn)動引起了火山爆發(fā)，閃電揭示了一種常常在改變著無機(jī)世界的微妙能量。通過對這些偶然現(xiàn)象進(jìn)行概括，我們得出這樣的結(jié)論：因為地球內(nèi)部的熱能運(yùn)動才讓地球表面形成了現(xiàn)在的樣子，閃電將電能帶入我們的生活。
３ 考古學(xué)家在西伯利亞發(fā)現(xiàn)的一顆巨齒，記錄著過往歲月的變遷；地質(zhì)學(xué)家在地球深處發(fā)現(xiàn)的一塊化石，向我們昭示著今天居住在其中的山陵河谷的起源。
４ 歸納法是建立在推理和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的科學(xué)方法，它破除了迷信、常規(guī)與先例。歸納法像手術(shù)刀一樣切掉了人們頭腦中狹隘的偏見、根深蒂固的理論，比使用最鋒利的諷喻更加卓有成效。
５ 科技的進(jìn)步和生活水平的提高，大多歸功于歸納法成功地把人們的目光從虛無縹渺的天際之處帶回現(xiàn)實世界，通過令人吃驚的實驗，而不是強(qiáng)有力的批駁人們的無知；通過把最新有用的發(fā)現(xiàn)公布于眾，而不是通過對那些我們頭腦中固有的理念夸夸其談。300多年前培根勛爵就向世人大力推薦這種歸納法，因為這種方法培養(yǎng)了他發(fā)明創(chuàng)造的本領(lǐng)。
６ 無論是無垠的文學(xué)空間，還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)國度，不管是包含內(nèi)涵廣闊的社會學(xué)，還是細(xì)致入微的細(xì)胞學(xué)。所有的科學(xué)領(lǐng)域里都有歸納法留下的足跡，在新時代所賦予的新的觀察手段下這種方法也不會過時，照樣行之有效。這就是歸納法的真正本質(zhì)和范圍。
７ 脈膊每分鐘跳動７０下，這種規(guī)律是經(jīng)過歸納和推理得出的。人的壽命延長了，是因為破壞人類健康的疾病被攻克了；地里的出產(chǎn)增長了，是因為人們摸清了植物的生長規(guī)律；外出旅行更加方便快捷了，是因為交通工具更先進(jìn)了。古人認(rèn)為無法逾越的大江大河兩岸可以溝通了，光明驅(qū)走黑暗，人類的視野被大大地拓寬，人們可以放心大膽地潛入大海深處的那些幽深的地球的穴洞里，可以自由地在高高的天空上遨游，現(xiàn)在沒有什么事能阻擋我們了。
８ 利用一切的手段和資源，細(xì)致、耐心、正確地觀察個體的事例，是實施歸納法的前提。人類科學(xué)的成就越是卓越，我們就越是應(yīng)該對這些例證和教導(dǎo)心領(lǐng)神會，從而得出普遍規(guī)律的結(jié)論。
９ 富蘭克林為了探知閃電的原理和電動機(jī)上出現(xiàn)火花的原因，他勇敢地在電閃雷鳴的大雨中放風(fēng)箏；牛頓為了弄清蘋果為什么會落在地上而不飛到天上這個問題，他反復(fù)地實驗和思索。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
１０我們不能只注意自己希望看到的事物，而忽視那些我們不愿意見到的東西。科學(xué)這個上層建筑很雄偉，它需要扎根在寬闊穩(wěn)固的基礎(chǔ)上?；谖覀儗ζ毡椤⒎€(wěn)定的進(jìn)步的期盼，基于我們所認(rèn)定的真理的價值，我們不允許暴虐的偏見讓我們忽視或毀傷那些不受歡迎的事實。因為那些重要性壓倒一切的事實，也正是那些日常生活中不易觀察到的現(xiàn)象。
１１在這個多元化的社會，充斥著大量的、繁雜的信息。千萬不要對此感到迷惑和厭煩，因為大量事實對于解釋自然規(guī)律來說，意義價值各不相同。通過觀察，我們可以收集越來越多的資料，然后再用歸納法對一切事實進(jìn)行篩選。
１２我們所生存的星球如此廣闊，經(jīng)常有奇怪的、令人無法理解的現(xiàn)象發(fā)生。如果我們被嚇得退縮，說這些是超自然現(xiàn)象干預(yù)的結(jié)果，那么這些現(xiàn)象對我們來說永遠(yuǎn)是個謎。如果我們利用思想的創(chuàng)造力去探究，就會發(fā)現(xiàn)其實所有的異?，F(xiàn)象都可以用科學(xué)來解釋。對自然法則的科學(xué)理解會讓我們明白，沒有任何事情是超自然的現(xiàn)象。
１３因果關(guān)系原理在任何情況、任何領(lǐng)域都適用，一切現(xiàn)象的發(fā)生都有它們的原因，而這種原因一定是某種固定的法則或原理，不管我們承不承認(rèn)，其必然是精密準(zhǔn)確，始終如一的。
１４為了更容易地發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)行的基本規(guī)律，我們應(yīng)該細(xì)心思考任何一件引起我們注意的事實。我們會發(fā)現(xiàn)，不管是物質(zhì)的、精神的，還是心靈的，思想的創(chuàng)造力能夠解釋一切的經(jīng)歷或際遇。
１５在科學(xué)的廣闊國土上，我們可以隨心所欲地探險，沒有不允許進(jìn)入的“禁地”，也沒有什么東西是我們不應(yīng)該知道的。雖然提出新理念或許會遇到反對，但這種反對聲音是不值一提的。哥倫布、達(dá)爾文、伽利略、布魯諾都經(jīng)歷了這樣的冷嘲熱諷甚至殘酷迫害，但是他們的學(xué)說或觀點(diǎn)最終還是被世人所接受認(rèn)可，奉為真理。
１６思想是精神狀態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，有什么的思想就會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)。如果我們對疾病恐懼，疾病就會成為這種念頭的必然結(jié)果。這種思想形式會使多年的辛苦努力付諸東流，健康就會離我們遠(yuǎn)去。
１７俗話說境由心生，把意念集中在需要的情境上，就會引發(fā)這種情境，再付出適當(dāng)?shù)呐?，就會推動這種情境。最終，有助于我們實現(xiàn)自己夢想的際遇。如果你希望自己成為一個富翁，你就是以此為目標(biāo)，你就會成為一個真正的富翁。
１８幸福與和諧是所有人的夢想，是我們?nèi)祟惖膲粝?，也是每一個人向往追求的。共同的夢想把我們聯(lián)系在一起。如果我們能夠使其他人幸福快樂，我們自己才能感覺到真正的幸福。
１９健康、力量、知己好友、令人開懷的際遇，這是世界送給我們的禮物，把握這個世界所能給予我們的一切，我們就獲取了真正的幸福。
２０宇宙精神是最偉大的創(chuàng)造者，是一切物質(zhì)的起源。我們被賦予了天地萬物間最好的一切，只要我們有愿望，有渴求就能實現(xiàn)所有的夢想。
２１一切的實現(xiàn)都來源于實踐。如果讓一個孩子讀很多關(guān)于描述獅子的書籍，卻不讓他接觸真正的獅子，那么有一天可能他與獅子走對面也不會躲避的，因為他不知道自己遇到的就是書本上說的可以吃人的野獸。
２２思想是因，境遇是果。因此，只要付出各種有益的思想，如勇氣、激情、健康，相應(yīng)的結(jié)果一定會出現(xiàn)。自然法則很公平合理，每個人的收獲完全與他的付出成正比。付出不過是一個精神過程，而收獲卻是實實在在的。
２３思想是精神世界中最活躍、最有創(chuàng)造性的一分子，但是如果不受到有意識的、系統(tǒng)化的、建設(shè)性的引導(dǎo)，就不能有任何創(chuàng)造。這就是空想和建設(shè)性思想的差距，空想只是蹉跎光陰，浪費(fèi)精力，而建設(shè)性思想則意味著創(chuàng)新和創(chuàng)造，意味著成功。
２４降臨到我們身上的一切遭際，都遵循著引力法則?？鞓返囊庾R相互吸引，卻極力排斥不快樂的念頭。因此，為了適應(yīng)新的情形之下新的需求，意識必須發(fā)生變化，當(dāng)意識發(fā)生改變的時候，一切情景都會適應(yīng)變化了的意識而逐步改觀。
２５宇宙物質(zhì)是無所不在、無所不能、無所不知的。通過認(rèn)知宇宙精神的無限能量和無限智慧，我們可以最好地維護(hù)我們的利益。通過這種方式，我們就可以用無限的宇宙精神實現(xiàn)我們的愿望。
心靈訓(xùn)練（十三）
我們這一周的功課就是，認(rèn)識到個體是整體的一部分，在本質(zhì)和屬性上都完全相同，自我是偉大整體的不可侵害的組成部分，在實質(zhì)、種類和性質(zhì)上，創(chuàng)造者所給予你的與他本身毫無二致，唯一可能存在的差異是程度上的差異。
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