包括藝術(shù)在內(nèi)的各種意識(shí)形式，其存在和發(fā)展都依附于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活過(guò)程，不具備“獨(dú)立性”品質(zhì)，它的發(fā)展只具有相對(duì)獨(dú)立性，而經(jīng)濟(jì)作為物質(zhì)生產(chǎn)，與藝術(shù)發(fā)展有著密切關(guān)系，是藝術(shù)發(fā)展的社會(huì)制約性之一。
藝術(shù)發(fā)展是決定于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，且藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。
藝術(shù)發(fā)展決定于經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)在幾個(gè)方面：
經(jīng)濟(jì)狀況，即生產(chǎn)關(guān)系狀況，不僅和藝術(shù)的發(fā)展與繁榮有著密切關(guān)系，且決定藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)；
藝術(shù)作品的階級(jí)意識(shí)并不總以階級(jí)斗爭(zhēng)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，但藝術(shù)作品的階級(jí)意識(shí)是反映著姐姐社會(huì)的分工狀況，且受經(jīng)濟(jì)的制約；
某些藝術(shù)種類如建筑、實(shí)用藝術(shù)、雕塑等，本身就是物質(zhì)性，就是以物質(zhì)材料的選擇和利用為前提的，生產(chǎn)力狀況對(duì)藝術(shù)發(fā)展影響特別明顯；
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)與藝術(shù)發(fā)展的影響，除了物質(zhì)材料外，還在原理上提供觀察和表現(xiàn)方法的借鑒；
物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式不僅是藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，且從物質(zhì)和精神內(nèi)容兩個(gè)方面都對(duì)其發(fā)生制約，所以經(jīng)濟(jì)是藝術(shù)發(fā)展的最后的決定因素。
兩者的不平衡表現(xiàn)在：
藝術(shù)發(fā)展受經(jīng)濟(jì)的決定和制約，卻并不意味著兩者總成正比，兩者并非簡(jiǎn)單的直線聯(lián)系，盡管大體平行，但藝術(shù)發(fā)展本身是一條曲線，并非每個(gè)階段都同物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展保持平衡，而只是在時(shí)間愈長(zhǎng)、范圍愈廣的條件下，它的中軸線才是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線接近于平行，這是由于藝術(shù)繁榮不能離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)浙西額領(lǐng)域的最終支配作用，而作為意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)是具有相對(duì)獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)的歷史繼承淵源的，且兩者中間存在復(fù)雜曲折的中介環(huán)節(jié)，兩者就如上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
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