鄧鐵濤中醫(yī)養(yǎng)生思想探討
國醫(yī)大師鄧鐵濤出身中醫(yī)世家。當今已百歲的鄧老,耳聰目明,思維敏捷,言語流利,步履安穩(wěn),這要歸功于他總結(jié)出來的一套行之有效的養(yǎng)生方法。鄧老推崇中醫(yī)學“治未病”理論,提倡“養(yǎng)生重于治病”,在養(yǎng)德、養(yǎng)心、運動、飲食、起居等方面一直身體力行,并積累了寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗。
以“治未病”為養(yǎng)生指導思想
中國古代很早就提出了重視預防的思想,中醫(yī)學“治未病”也包含了“預防”的思想。鄧老提出“上工治未病,是醫(yī)之戰(zhàn)略”,意指高明的醫(yī)者在未病之前積極干預,這是防治的策略。20 世紀80 年代,鄧老就指出未來醫(yī)學應(yīng)該是以養(yǎng)生保健為主,提前采取防治措施,從而避免或減少疾病對人體的傷害。2004 年鄧老在《中醫(yī)與未來醫(yī)學》一文中說:“醫(yī)學將以‘保健園’的形式,逐步取代醫(yī)院的主要地位,醫(yī)院將成為輔助機構(gòu)”。這便是鄧老所提倡的“養(yǎng)生重于治病”的思想。
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養(yǎng)生仁德為先
《禮記·中庸》曰: “仁者壽” “大德必得其壽”,指出懷有仁德之心的人容易長壽; 《備急千金要方》曰: “養(yǎng)生之道,重在養(yǎng)神; 養(yǎng)神之要,重在養(yǎng)德” “性既自善,百病不生”,強調(diào)養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)德,大德之人身心健康,不易生病。鄧老認為,“養(yǎng)生先養(yǎng)心,養(yǎng)心先養(yǎng)德”,一個人具備良好的德行是自我修養(yǎng)的根本,也是健康長壽的基礎(chǔ)。
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養(yǎng)生心神為要
孟子曰: “養(yǎng)心莫善于寡欲”,意指修養(yǎng)內(nèi)心最好的方法莫過于減少欲望?!端貑枴れ`蘭秘典論》曰: “心者君主之官,神明出焉,……主明則下安,以此養(yǎng)生則壽”; “主不明則十二官危,使道閉塞不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃”,指出心為君主之官,藏神明,為五臟六腑之大主,心神內(nèi)斂則壽,心神外泄則殤。鄧老認為,養(yǎng)心即養(yǎng)神,心定則神聚,心浮則神散。鄧老喜歡讀經(jīng)典、練書法、靜坐以調(diào)養(yǎng)心神。鄧老說常讀《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等經(jīng)典能修身寡欲,而練習書法能凝神靜心,如其言: “書法能養(yǎng)神,養(yǎng)神能練意,使一切雜念全拋之九霄云外,這種全身心的投入,有益于健康長壽”。另外,鄧老喜歡通過靜坐使自己除去妄念,氣定神閑。靜坐方式: 單腿交替盤坐,上身坐直,頭正目閉,兩肩下垂,雙手掌心向上,交叉于腹前,配合呼吸,排除雜念,靜坐約30 分鐘。
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養(yǎng)生運動為助
古人云: “流水不腐,戶樞不蠹?!蓖瑯拥览?,生命在于運動,常運動則筋骨強健,不運動則肌肉萎廢。華佗曾曰: “人體欲得勞動,但不當使極爾。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。”孫思邈有言: “養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不能堪耳?!毕胍L壽就必須“小勞”,但切莫“極勞”。適量的勞動可以舒展筋骨,過度的勞動反而傷筋耗氣。鄧老酷愛練習八段錦,并堅持了40 余年。他認為,八段錦屬于內(nèi)功法,練內(nèi)功用意不用力,以意為主,以意為引,以氣運體,不偏不倚,不會傷氣耗血。鄧老根據(jù)多年練習八段錦的經(jīng)驗,對傳統(tǒng)八段錦進行改良,改良后的整套動作剛?cè)岵?,松弛有度,堅持練習可達到強身健體之效。
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調(diào)養(yǎng)脾胃,飲食有節(jié),雜食不偏
《素問·經(jīng)脈別論》曰: “飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺”; 《景岳全書·脾胃》曰: “胃司受納,脾主運化,一運一納,化生精氣”。脾胃乃氣血生化之源,胃主受納、腐熟水谷,脾主運化、轉(zhuǎn)輸精微。脾胃健,則四時不受邪; 脾胃衰,則百病由此生。鄧老十分重視飲食調(diào)養(yǎng),并認為調(diào)養(yǎng)脾胃要做到飲食有節(jié),雜食不偏,以五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充。鄧老經(jīng)常食用的“五谷”包括: 米飯、薯類、燕麥、蕎麥、豆類; “五果”包括: 葡萄、紅棗、核桃、橙子、榴蓮; “五畜”包括: 魚、蝦、雞肉、瘦豬肉、雞蛋; “五菜”包括: 青菜、山藥、木耳、南瓜、番茄。根據(jù)藥食同源,鄧老喜歡用嶺南特產(chǎn)的五指毛桃來煲湯,不僅味道鮮美、氣味芳香,而且能健脾祛濕。鄧老也喜歡吃核桃、橙子和榴蓮,夏季常吃苦瓜以清心火。中醫(yī)學認為,核桃具有補腎溫肺、潤腸通便的作用; 橙子具有寬胸化痰、消食和胃的功效; 榴蓮具有溫養(yǎng)心腎的作用。同時鄧老強調(diào),飲食要有節(jié)度,過饑或過飽都有損脾胃,脾胃傷則諸病易生。
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保養(yǎng)陽氣,順應(yīng)四時,合理作息
《素問·生氣通天論》曰: “平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉”,說明人體陽氣的消長盛衰與自然界陰陽變化密切相關(guān)。鄧老認為,人體陽氣具有激發(fā)、溫煦、固密、御邪的作用,維持著人體生命活動運轉(zhuǎn)不息,強調(diào)保養(yǎng)人體陽氣,要順應(yīng)四時晝夜更替、陰陽變化來調(diào)整作息時間,比如“夏天夜臥早起” “冬天早臥晚起”。早晨陽氣初生,鄧老開始做梳頭、鳴天鼓、聰兩耳、擊枕處等動作,具有聰耳明目、補腦固腎的作用,然后練習八段錦以舒展筋骨,幫助提升陽氣。正午是一天中陽氣最旺盛的時候,鄧老多在此時散步,并以感覺溫暖舒適、微微汗出為度。鄧老認為,此法對于陽氣虛弱的中老年人來說,有助于鼓舞陽氣、采陽補腎,使人精力充沛,故稱之為“午間散步采陽養(yǎng)生法”。日落之后,在陽潛陰起之時不可劇烈運動,不可妄動陽氣,而應(yīng)“萬民皆臥”。為保證高質(zhì)量睡眠,鄧老睡前常用溫熱水沐足,雙手揉搓腳背及腳心,以手厥陰心包經(jīng)之勞宮穴摩擦足少陰腎經(jīng)之涌泉穴,以產(chǎn)生溫熱感為止。鄧老還自創(chuàng)降壓沐足方: 牛膝、川芎、鉤藤各30 g,白芷、夏枯草、吳茱萸、肉桂各10g 煮水泡腳,此方有平肝潛陽、活血通脈、補益肝腎之效以降壓助眠。
“治未病”理念一直是鄧老的養(yǎng)生指導思想。鄧老認為,養(yǎng)生之道就存在于日常生活之中,順應(yīng)四時,飲食有節(jié),作息規(guī)律。養(yǎng)生的目的在于調(diào)形養(yǎng)神,形與神俱,盡終天年。
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周波,陳瑞芳. 鄧鐵濤中醫(yī)養(yǎng)生思想探討.中醫(yī)雜志,2016,57(24): 2146-2147.
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