明天，就到了農(nóng)歷五月十三日，
在佛家中，這一天是護(hù)法伽藍(lán)菩薩的誕辰，
在民間中，這一天也是諸多祥瑞，甚至是修福修慧，祈求幸順風(fēng)順?biāo)?、業(yè)績(jī)長(zhǎng)虹、財(cái)源廣進(jìn)的好日子。
這里邊包含了佛道兩家，和濃濃的民間民俗色彩，且聽咱們一一道來。
伽藍(lán)，最初指的是出家人所住的園子。
后來，伽藍(lán)也就成為寺院的通稱。
伽藍(lán)菩薩，狹義而言，指守護(hù)寺院的諸位菩薩。
廣義而言，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。
而在中華民間，伽藍(lán)護(hù)法菩薩的代表，
是中國(guó)歷史上的著名人物——關(guān)帝。
我們知道，佛家是從古印度傳入，并不是咱們本土產(chǎn)生的。
而自古關(guān)帝因?yàn)橹伊x和驍勇善戰(zhàn)馳名，成為民間供奉的神明。
關(guān)帝之所以會(huì)成為佛家弟子，在一些記載中，會(huì)發(fā)現(xiàn)：
這和關(guān)帝身故之后，業(yè)障現(xiàn)前有關(guān)。
相傳隋代天臺(tái)宗的創(chuàng)始者智者大師，
有一次曾在荊州玉泉山入定，
高僧在入定中，聽到空中傳來：“還我頭來！還我頭來！”的慘叫聲。
原來是關(guān)羽的頭被人砍下后，
死后憤恨不平，到處尋找自己的頭。
（關(guān)帝生前曾鎮(zhèn)守荊州，三國(guó)“大意失荊州”的典故就出自這里，
荊州一戰(zhàn)中，關(guān)帝因此走完人生路程）
智者大師見關(guān)公大叫，大聲斥道：
“昔非今是，一切休論；后果前因，彼此不爽，今將軍被呂蒙所害，大呼還我頭來，你丟了頭叫別人還你頭來，你過五關(guān)斬六將又傷了許多生命，如果別人讓你還頭來你又該如何？你今日怎不去還別人的頭？”
智者大師接著為關(guān)公講說佛法，渡化關(guān)公，
關(guān)公求得三皈五戒，成為正式的佛弟子，并且誓愿作為佛教的護(hù)法。
從此以后，關(guān)公這位歷史上的英雄人物，
就和韋馱菩薩一起，并稱佛家的兩大護(hù)法，
寺院紛紛供奉，而成為伽藍(lán)菩薩的代表。
十方善信為修福修慧、廣結(jié)善緣，前來供奉伽藍(lán)菩薩。
“錢來菩薩”不是佛家的說法，
而是關(guān)帝在民間，人們認(rèn)知中的吉祥諧音稱呼。
關(guān)帝是佛道兩家同時(shí)供奉的神佛，
在民間信仰中，也有旺盛的香火。
中國(guó)自古，人們就擅長(zhǎng)取諧音的吉祥含義。
就像我們過年的年菜，要有魚，代表“年年有余”，
過大年要吃年糕發(fā)糕各種糕，代表“年年步步高”。
拜神佛的供果常用桔子，代表“大吉大利”。
用今天的話通俗的說，
咱們的老祖宗的吉祥說法中，
有不少就是通過“諧音?！?，被定義了吉祥寓意代代相傳，成為流傳千百年的民俗。
在較多保留民間習(xí)俗的道家文化中，
關(guān)帝因?yàn)橹伊x守信，同時(shí)是賬本的發(fā)明人，被奉為武財(cái)神，
特別是和業(yè)績(jī)、生意有關(guān)的事情，常常向關(guān)帝相求。
經(jīng)過佛家和本土文化的不斷融合，
在不少?gòu)R宇，尤其在南方，佛道常常一起供奉，
人們也將關(guān)帝的民間信仰說法，融入到對(duì)佛家的認(rèn)知中，
因此，有的把普通話中“伽藍(lán)菩薩”的諧音“錢來菩薩”，
來稱呼保佑錢財(cái)生意業(yè)績(jī)的關(guān)帝。
關(guān)帝因?yàn)橐簧碚龤?，被人們認(rèn)為是驅(qū)邪除魔，禮拜保佑吉祥。
但同時(shí)關(guān)帝也常被視為發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。
在民間中，常認(rèn)為是這三點(diǎn)原因：
一是關(guān)公生前雖然是知名武將，但其實(shí)他能文能武，智勇雙全。
歷史上就常有關(guān)帝“夜讀春秋”之像。
武能驍勇善戰(zhàn)，在文上，
關(guān)帝十分善于理財(cái)，甚至是今天會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的最初發(fā)明者，
他最早發(fā)明記賬賬本，非常詳明清楚，被后世奉為商業(yè)神。
二因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，最忌遭遇奸詐坑人。
關(guān)公信義俱全，是可靠的代表。
三因傳說關(guān)公常打勝仗。
逝去后，也常傳說真神回來助戰(zhàn)，取得勝利。
馳騁商海，運(yùn)籌帷幄，就需要“常勝將軍”的好運(yùn)，
同時(shí)也“留了后手”，借助關(guān)帝的傳說，謹(jǐn)防有朝一日生意受挫，能像關(guān)公一樣，來日東山再起，爭(zhēng)取最后成功。
關(guān)帝身上的精神品質(zhì)，是世世代代人們所盼望的美好品格。
因此在歷代被各行各業(yè)所接受，香火旺盛不衰。
關(guān)帝的誕辰日，有兩種不同的說法：
一種認(rèn)為在農(nóng)歷六月二十四。
一種認(rèn)為就在最近的農(nóng)歷五月十三，明代嘉靖皇帝，就曾欽定這一天為關(guān)關(guān)帝的生日。
這一天在佛家中，是伽藍(lán)菩薩的誕辰。
人們來到寺廟中，禮拜祈愿伽藍(lán)菩薩護(hù)佑風(fēng)調(diào)雨順，幸福安樂，?；垭p增，福德綿延。
在民間中，人們?yōu)榱?strong>區(qū)別兩個(gè)不同的關(guān)帝生日的大日子。
也把這兩個(gè)日子一作了區(qū)別，
六月二十四直稱“誕辰日”
五月十三稱為“關(guān)帝降臨日”以及“關(guān)帝磨刀日”，各地舉辦廟會(huì)，進(jìn)香祀奉。
這的由來，還有非常有吉祥意味的傳說。
傳說一是關(guān)帝的戎馬生涯中，曾在這一天，單刀赴會(huì)，
由于久未磨刀，刀口都鈍了，
因?yàn)槟サ兑盟?strong>天降“及時(shí)雨”，下了一場(chǎng)磨刀雨，
關(guān)老爺趁勢(shì)磨刀后，后來在打仗中，大勝而歸。
因?yàn)槌蔀楹笫赖拇蠛萌兆印?/p>
傳說二則是相傳在宋朝時(shí)，旱魃作怪，天旱缺水。
皇上求助張?zhí)鞄?，天師?qǐng)關(guān)帝降妖伏魔。
關(guān)帝應(yīng)天師召請(qǐng)，帶上寶刀，降魔伏怪，苦戰(zhàn)七天，降伏了妖魔，天降甘霖。
后人稱五月十三為“雨節(jié)”，
民間俗話說“大旱不過五月十三”、“五月十三必降雨”，
否則相求關(guān)帝，極為靈驗(yàn)。
人們認(rèn)為關(guān)帝在這天，親自在南天門外磨刀示威，并降雨霖。
“關(guān)公磨刀斬小妖”，雷聲隆隆，是關(guān)帝的霍霍磨刀聲。
千百年后，很多個(gè)五月十三里，
人們來到關(guān)帝前，祈求關(guān)帝顯靈，
逐魔消災(zāi)，普降甘霖，風(fēng)調(diào)雨順大豐收。
做事順風(fēng)順?biāo)瑯I(yè)績(jī)長(zhǎng)虹錢財(cái)旺盛！
這是過去關(guān)帝磨刀廟會(huì)的場(chǎng)景，
這幾年因?yàn)椤安唤】怠钡膯栴}，應(yīng)該是不容易能看到了。
《拜武財(cái)神關(guān)帝，伽藍(lán)菩薩錢來菩薩，求業(yè)績(jī)生意pian門武職開事業(yè)運(yùn)》
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