㈠意守丹田法：這里所說(shuō)的丹田，是指腹部的丹田，亦即中丹田。具體方法：按習(xí)慣姿勢(shì)坐定，腦想丹田，眼看丹田（閉目?jī)?nèi)視），耳聽(tīng)丹田，口鼻之氣移到丹田，然后將丹田之氣用意送到會(huì)陰，經(jīng)兩腿送至兩腳心，稍停再用意從左腳心翻上，經(jīng)左腿上行至?xí)?，再?jīng)過(guò)尾閭順左脅上行直達(dá)成 門(mén)，歸入上丹田，稍定一定，再由上丹田向右經(jīng)右耳后高骨至璇璣順右脅下行，回歸尾閭、會(huì)陰至右腳心，然后再由左腳心提氣，按如上路線領(lǐng)氣至右腳心。
三昧真火功。三昧真火功乃佛家功法，獨(dú)具特色，進(jìn)功神速，三步訓(xùn)練，六十天可功成。姿勢(shì)同上，意念真氣成一紅色實(shí)心圓球在丹田內(nèi)順時(shí)針?lè)较蚓従彎L動(dòng)，同時(shí)意念從鼻吸入的天地真氣和原來(lái)練出的先天真氣合而為一，越滾越大，充滿丹田。吸氣意守會(huì)陰穴，呼氣意念內(nèi)氣由下丹田到達(dá)會(huì)陰穴，隨之火炭仿佛被吹得紅亮。收功前，先意守丹田片刻，綿綿呼吸，真氣歸元，然后以意念領(lǐng)內(nèi)氣繞臍順時(shí)針轉(zhuǎn) 24 次，逆時(shí)針轉(zhuǎn) 24次即可。
男人必學(xué)益腎固精功法1．飲津法：盤(pán)腿靜坐，意守丹田，用舌添上腭及舌下齒齦，含津液滿口，然后咽下，每半分鐘咽一次，反復(fù)吞咽數(shù)次。(1)意守丹田：排除雜念，集中意志，兩眼微閉，內(nèi)視丹田(肚臍部位)，呼氣時(shí)將丹田輕輕向內(nèi)吸，意想丹田與腰部相貼，吸氣時(shí)再將丹田慢慢放松。(2)意守命門(mén)：意守丹田，臍部有發(fā)熱感或跳動(dòng)(即得氣)后，將丹田的熱感用意念引向命門(mén)(第二、三椎棘突，與臍部相對(duì))，靜守命門(mén)。
1、意守丹田。當(dāng)吸氣時(shí)再慢慢地將丹田部放回來(lái)，稍停，再反復(fù)做2～3次，就靜靜地守著丹田。方法是：在意守丹田時(shí)，當(dāng)?shù)ぬ镉辛藷岬母杏X(jué)時(shí)，便將意念由丹田引向命門(mén)，靜靜地守著。會(huì)陰亦稱下丹田，在肛門(mén)與陰器之間。具體方法是：先意守丹田，然后用意由龜頭向會(huì)陰吸，由會(huì)陰提過(guò)尾閭，同時(shí)閉口咬牙，舌貼上腭，提手腳，縮緊肛門(mén)，并用意由尾閭向上提，經(jīng)夾脊、玉枕，過(guò)泥丸到上丹田(兩眼之間)守住片刻，連同口中津液，送于丹田。
如何修煉丹田如何修煉丹田。這時(shí)修習(xí)的功法，既有陰陽(yáng)功法中內(nèi)容，也有五行功中的內(nèi)容，而"七星玄璇功"則是此時(shí)修習(xí)的主要功法內(nèi)容。（一）、丹田培元功 丹田功是紫玄丹功的筑基功法，是玄劍修真武學(xué)的內(nèi)功心法，它以上中下三丹田為鍛煉對(duì)象，主煉精、氣、神，其中又以煉下丹田為核心，功法運(yùn)用觀想、意注等方法，激發(fā)丹田內(nèi)的真元之氣，在人天合一，氣在人中，人在氣中的高功能態(tài)中，逐步營(yíng)造鍛煉金液大丹的丹材和丹鼎。
守足心，足心就是丹田，守手，手就是丹田。煉津有津的丹田動(dòng)象(此指丹田成象)，煉精有精的丹田動(dòng)象，煉氣有氣的丹田動(dòng)象，煉神有神的丹田動(dòng)象。氣如不歸中心，則氣散浮，力無(wú)根，所以練功第一步就要求氣沉丹田，但不能氣壓丹田，或意守丹田，只要做到“舒胸松腹”，氣就自沉丹田，從而遍布全身，達(dá)乎四肢。育丹功(武當(dāng)太乙內(nèi)丹功一部功)【轉(zhuǎn)自中華氣功網(wǎng)】2012-03-25 17:04.育丹功共分十節(jié)，為武當(dāng)太乙內(nèi)丹功一部功修煉體系功法。
李經(jīng)梧太極內(nèi)功－呼吸法太極內(nèi)功法是一種動(dòng)靜功結(jié)合的導(dǎo)引法，主要通過(guò)意守、以息運(yùn)氣、呼吸鍛煉等方法，以增強(qiáng)內(nèi)氣而產(chǎn)生祛病強(qiáng)身等功效。5.內(nèi)轉(zhuǎn)呼吸法：把納入之氣以意引至腰腹部，使中丹田（本法特指腰腹之中、關(guān)元與命門(mén)之間為"中丹田"，并稱關(guān)元為"前丹田"，命門(mén)為"后丹田"，會(huì)陰為"下丹田"）充實(shí)后，再以意引氣繞臍轉(zhuǎn)圈，先從里圈順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)向外，共36圈，然后逆時(shí)針?lè)较蛴赏廪D(zhuǎn)向里轉(zhuǎn)24圈。
壯陽(yáng)秘訣1．.意守丹田：打掃雜念，總結(jié)意志，兩眼微閉，內(nèi)視丹田（肚臍部位），呼氣。時(shí)將丹田輕輕向內(nèi)吸，意想丹田與腰部相貼，吸氣時(shí)再將丹田緩慢放松。然后按法重復(fù)2—3次，靜守丹田10分鐘。意守命門(mén)：意守丹田，臍部有發(fā)熱感或跳動(dòng)（即得氣）后，將丹田的熱感用。意守會(huì)陰：留意守命門(mén)得氣后，再將命門(mén)的熱感用意念引向會(huì)陰（即肛門(mén)與。先意守丹田，然后用意念將龜頭之氣引向會(huì)陰，由會(huì)陰提至尾閭（尾骨），
是故，丹田又稱"氣海"。入靜后，以意引氣從下丹田沿督脈上行，同時(shí)自鼻中發(fā)出(EN)音，推動(dòng)真氣上行，經(jīng)由會(huì)陰、尾閭、命門(mén)、大椎、玉枕、百會(huì)、上丹田、中丹田、復(fù)降下丹田。練功者先要熟悉任督脈上的九個(gè)穴位：會(huì)陰、尾閭、命門(mén)、大椎、玉枕、百會(huì)、上丹田、中丹田、下丹田(見(jiàn)圖13)，然后，先由師傅發(fā)出聲波：下丹田一一會(huì)陰——尾閭——命門(mén)一一大椎一一—玉枕——百會(huì)——上丹田——中丹田，聲音拖長(zhǎng)。上丹田中丹田下丹田尾閭。
這里有兩個(gè)原因：一是第三步功重點(diǎn)是凝神（即意守丹田），把注意呼氣的意念放松了一些，所以氣沉丹田的力量也就比較地小了：二是丹田的容積較大，有氣則開(kāi)無(wú)氣則合，開(kāi)始真氣進(jìn)入丹田時(shí)有沖動(dòng)感覺(jué)，但少量真氣不足以充滿丹田，因此便沒(méi)有氣感了，繼續(xù)練功過(guò)幾天丹田內(nèi)充實(shí)起來(lái)，自然會(huì)有感覺(jué)，這是進(jìn)步過(guò)程中一個(gè)必然的現(xiàn)象。真氣運(yùn)行法的基本守竅是丹田，且無(wú)由丹田向外引氣的要求，故可不作氣返丹田的收功。
胎息是指胎兒在母體中的狀態(tài)，在母體中，胎兒通過(guò)臍帶為樞紐和母體相連接，從而獲得營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氧氣。讓肺的功能逐漸停下來(lái)，通過(guò)皮膚、肚臍、丹田來(lái)呼吸。當(dāng)?shù)ぬ锵蛎T(mén)跳動(dòng)時(shí)，皮膚毛孔表現(xiàn)吸氣，周身皮膚感覺(jué)發(fā)涼。吸氣時(shí)意念會(huì)陰產(chǎn)生真氣，并將真氣用意念從會(huì)陰沿任脈上升至肚臍。呼氣時(shí)意守肚臍，并用意念將真氣沿任脈將至?xí)?，如此循環(huán)反復(fù)，肚臍和會(huì)陰之間就會(huì)產(chǎn)生蘊(yùn)蘊(yùn)之氣。氣海與下丹田之間產(chǎn)生排斥力，把下丹田推向命門(mén)。
奇經(jīng)八脈呼吸法是千峰老人創(chuàng)編功法，長(zhǎng)期習(xí)練此功法可達(dá)強(qiáng)身健體，延年益壽效益。奇經(jīng)八脈呼吸法也是在勃起采藥不可缺少的功法。奇經(jīng)八脈呼吸法還可在臥功或打坐入定中練習(xí)的絕好功法，習(xí)此功法可一舉三得。1，心窩熱，下丹田溫?zé)?，下丹田飽滿，會(huì)陰溫?zé)?，?huì)陰跳動(dòng)，尾呂跳動(dòng)，命門(mén)跳動(dòng)，兩腎湯煎，項(xiàng)背發(fā)硬，玉枕阻痛，環(huán)頭拘緊，印堂跳動(dòng)，玉枕轟隆，沙沙耳嗚，頭皮奇癢，百會(huì)靈動(dòng)，印堂拘緊，舌頭顫麻，頦下滴水等。
太極小周天 功法是：先雙掌重疊聚氣于丹田三分鐘，然后呼氣下會(huì)陰，意想會(huì)陰得氣，然后雙掌從頸后上舉合掌，用武火吸氣，以意領(lǐng)氣從會(huì)陰沿督脈直沖頭頂百會(huì)穴，閉氣停留五妙，然后雙掌合掌下引，舌頂上腭，以意引氣到膻中稍作停留，然后雙掌重疊向下哈氣下丹田，這樣為一個(gè)循環(huán)。
秘授臥功：功法說(shuō)明【原】秘授臥功：功法說(shuō)明【原】 秘授臥功：功法說(shuō)明師傳功夫八則，今以盡數(shù)發(fā)表（先前想登七法）。[精·原]秘授臥功：功法說(shuō)明秘授臥功系道門(mén)武術(shù)養(yǎng)生，九宮八卦拳學(xué)。練完之后，慢慢松手，并將雙手輕放在小腹兩側(cè)，用腦想、眼視、耳聽(tīng)，真氣聚于下丹田，靜養(yǎng)一下，隨后收會(huì)陰，自然會(huì)有丹田與命門(mén)相吸之感，而使真氣行運(yùn)小周天，任督兩脈感應(yīng)內(nèi)氣運(yùn)行三圈后，將真氣存于下丹田。
（九）開(kāi)膻中夾脊法： 膻中又稱中丹田，為龍虎交媾之地，水火既濟(jì)之鄉(xiāng)，承上式，兩手慢慢上移至膻中，合掌或勾掌均可，合掌用開(kāi)合式，勾掌用扒開(kāi)式，吸氣時(shí)，把掌指拉開(kāi)或扒開(kāi)，以膻中為中心，把光氣從膻中吸入夾脊，同時(shí)，足趾抓地，涌泉會(huì)陰肛門(mén)力上提，使地下之氣從涌泉吸入上升與膻中夾脊之氣會(huì)合，經(jīng)中脈上沖頂門(mén)之上，上極九天之上。呼氣時(shí)，全身慢慢放松下沉，光氣從頂門(mén)灌入經(jīng)中脈下降會(huì)陰涌泉深入地下，下及九地之下。
秘傳武當(dāng)小循環(huán)功秘傳武當(dāng)小循環(huán)功 小循環(huán)功法是恩師陳盛甫教授生前所授的武當(dāng)派養(yǎng)生秘功之一，也是習(xí)練小周天功法的基礎(chǔ)功。小循環(huán)功分兩個(gè)程序，筑基第一，循環(huán)第二。第二步：小循環(huán)功。待第一步筑基功習(xí)滿一月后，即可加練此功法。然后，通過(guò)呼吸調(diào)節(jié)，運(yùn)氣循丹田——睪丸——會(huì)陰——命門(mén)——神闕——丹田，如此循行，圓轉(zhuǎn)如意，百日內(nèi)功成。故歷來(lái)修煉者非常重視此處，諸如童子功與鐵襠功俱以修煉此處為主。
調(diào)血壓的《九轉(zhuǎn)還丹功》調(diào)血壓的《九轉(zhuǎn)還丹功》手頭資料太舊，字又太小。思想集中丹田，兩眼內(nèi)視丹田，兩耳靜聽(tīng)丹田，如此2-3分鐘后，用意引氣至丹田，以意守之。②九轉(zhuǎn)還丹：以意引氣，由丹田降到會(huì)陰，接著提肛，把氣由會(huì)陰經(jīng)長(zhǎng)強(qiáng)提到命門(mén)回丹田；在丹田稍停后，又用意引氣降到會(huì)陰，如此反復(fù)9轉(zhuǎn)，回到丹田。最后由丹田把氣降到氣海穴，再升回丹田，如此反復(fù)升降，到入定為止。
九守功法。九守功法是我國(guó)傳統(tǒng)的功法之一。意念全身的皮膚在呼氣，想著病氣從全身排出。守元要意守上丹田，要意念自己的額頭部位，想著眉毛的中點(diǎn)，意念想著上丹田在閃光，深呼吸。3．守氣 (意守中丹田) 守氣要意守胸部正中兩乳中點(diǎn)的膻中穴，要想著胸部正中的部位在閃光，有火光在閃。大家要記住這樣一個(gè)模式，即： 下丹田—→上丹田—→中丹田—→雙勞宮—→雙涌泉—→玉枕穴—→會(huì)陰穴—→百會(huì)穴—→命門(mén)穴。
真門(mén)內(nèi)功（補(bǔ)充速成周天）速通周天劍門(mén)秘傳鎮(zhèn)門(mén)神功紫玄丹功之子午周天功法，與世傳所謂小周天功有根多差異，突出地表現(xiàn)為順?biāo)臅r(shí)，任自然：以日月運(yùn)行規(guī)律為法度。文武周天。甘四氣周天，十二時(shí)周天等等。運(yùn)文武周天法一般是在丹爐火衰氣寒之時(shí)（即無(wú)氣感時(shí)），急依上法，從子位開(kāi)始依法行之，以起火開(kāi)關(guān)，若覺(jué)丹田或意觀時(shí)位熱燙之極，不論是否運(yùn)完一個(gè)完整周天，均應(yīng)止火溫養(yǎng)，將丹球移人下丹田，用文吸文呼之法意守丹田即可。
行氣通經(jīng)六步功法。行氣通經(jīng)六步功法 - 概述 行氣通經(jīng)六步功法 行氣通經(jīng)是氣功鍛煉的基本要求，古今練功家在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了許多功種功法，我們?cè)谡硌芯抗沤窀骷矣嘘P(guān)練靜功功法的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的練功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出行氣通經(jīng)六步功功法，我們認(rèn)為這是氣功鍛煉的基本功法，又是練靜功向高深階段發(fā)展的一種功法。1．吸氣時(shí)意想氣由會(huì)陰穴吸上至丹田、神闕，呼氣時(shí)意想氣由神闕呼至丹田、會(huì)陰穴。
真氣運(yùn)行法練功指導(dǎo)100真氣運(yùn)行法練功指導(dǎo)100.真氣運(yùn)行法的基本守竅多在下丹田，且沒(méi)有由丹田向外引氣的要求，故收功無(wú)須氣返丹田的意識(shí)。第二步功氣沉丹田后，沖開(kāi)了這個(gè)夾室，丹田有感覺(jué)，但當(dāng)真氣沖開(kāi)丹田后，丹田容積增大，積蓄的真氣不足以充盈它，因此感覺(jué)就不明顯了。通督的前提是丹田真氣充實(shí)，有足夠力量才能推動(dòng)真氣上升。真氣停在某處，說(shuō)明丹田真氣還不充足，還達(dá)不到通督的力量，應(yīng)繼續(xù)守丹田練功，培養(yǎng)丹田的力量。
練公要領(lǐng)： （一）腹提 除上述說(shuō)明的練功方法之外，還要注意幾點(diǎn)：提省睪丸的作用不在于呼吸上用勁，而是有賴于腹吸，通過(guò)腹部的收縮、提吸，同時(shí)使會(huì)陰隨吸上提，陰囊、睪丸以及生殖器皆上提。經(jīng)常連提睪丸運(yùn)氣法的人，可是陰囊縮小，有如小孩之陰囊，緊裹睪丸，隨呼吸而起伏，稍用暗勁上提，睪丸自能升入腹股溝。太極拳"提腎陰"增功體悟。大凡老年人的陰囊和睪丸，隨著年齡的增高，體質(zhì)的下降，其睪丸與陰囊也隨之下垂。
練功開(kāi)始，以意領(lǐng)氣，從涌泉開(kāi)始配合吸氣，引氣經(jīng)足踝、小腿、膝關(guān)節(jié)、大腿，最后到會(huì)陰合而為一，再?gòu)臅?huì)陰引氣到后丹田（即命門(mén)）。５、內(nèi)轉(zhuǎn)呼吸法：本呼吸法是把納入之氣用意引到腰部腹部，使中丹田（前丹田與后丹田之間）充實(shí)后再引氣圍繞臍的周?chē)D(zhuǎn)圈。姿勢(shì)隨意，全身放松，以意配合呼氣，不用注意吸氣，呼氣開(kāi)始以意導(dǎo)引氣由命門(mén)下降，降到會(huì)陰、大腿、小腿、涌泉，久練可感到呼氣時(shí)氣由命門(mén)下沉到足心，并能產(chǎn)生一股熱流。
道家腹臍鼓蕩法/林書(shū)立以肚臍為中心的下腹，有丹田、命門(mén)、會(huì)陰等重要竅穴，是道家氣功修煉的主要區(qū)位。其中丹田為人體的中心，是生命力的焦點(diǎn)，為煉精化氣之處，所謂“此竅非凡竅，乾坤共合成，名為神氣穴，內(nèi)有坎離精?！?《金丹四百字》)所謂“十二經(jīng)脈皆自丹田生，散之為四肢百骸也”(《太極祭煉內(nèi)法》)。演練時(shí)要求存想心頭之火，下燒丹田，至丹田有熱感，再緩緩自鼻呼氣出。稍作停頓，再深呼氣，從會(huì)陰引氣升至丹田。
太極拳內(nèi)功修煉七層功法/齊貴春 - 天下武林網(wǎng)。第二層功法意守丹田法。第三層功法意守重樓法。在盤(pán)架子時(shí)．將意念放在肚臍后．對(duì)著命門(mén)穴，直至意守處發(fā)熱，然后再進(jìn)行下一層功法。第六層功法丹田呼吸法。第七層功法經(jīng)絡(luò)周天法 隨著逆腹式呼吸，吸氣時(shí)氣由涌泉穴經(jīng)足三陰至?xí)?，繞前陰至長(zhǎng)強(qiáng)、命門(mén)，沿督脈上行百會(huì)，過(guò)天目(上丹田)、玄關(guān)，下重樓、天突，分手三陰至勞官，經(jīng)少商、商陽(yáng)走手三陽(yáng)，到重樓、天突走任脈。
(2)丹田拍打功。練功者先要熟習(xí)任督脈上的九個(gè)穴位：會(huì)陰、尾閭、命門(mén)、大椎、玉枕、百會(huì)、上丹田、中丹田、下丹田，然后，先由師傅發(fā)出聲波：下丹田逐一會(huì)陰――尾閭――命門(mén)一一大椎一一―玉枕――百會(huì)――上丹田――中丹田―一，聲音拖長(zhǎng)。上丹田――中丹田――下丹田――尾問(wèn) 注意當(dāng)手行到下丹田、中丹田、上丹田、百會(huì)、玉枕、大椎、命門(mén)、尾閶、會(huì)陰等九個(gè)穴位時(shí)，應(yīng)稍稍停下，發(fā)發(fā)內(nèi)氣，這樣效果更好。
李道子太極內(nèi)功心法因緣，我于1958年師從武漢市長(zhǎng)春觀大士閣住持（現(xiàn)在的純陽(yáng)殿）程少甫道長(zhǎng)，學(xué)得李道子太極內(nèi)功心法。第二重 意守丹田法在行拳走架時(shí)，意念放在肚臍下四指三寸丹田處，保持逆腹式呼吸。第三步，隨著呼吸同第一步那樣，使氣從恥骨向左再向右走陰陽(yáng)魚(yú)后，隨呼吸向左走半圓至恥骨，然后不分動(dòng)作左右，再吸氣時(shí)向右走陰陽(yáng)魚(yú)，呼氣向右走半圓下至恥骨，左右連續(xù)不斷地做下去，直至練完整套拳路。
武當(dāng)紫霄玄真悟元功法(丹田培元功、子午周天功)02_B、 文武周天法 文武周天法，就是運(yùn)用文火、武火運(yùn)行周天的方法。開(kāi)關(guān)法的修習(xí)方法：待神爐藥生、丹田火熾時(shí)，吸氣時(shí)氣入氣穴，呼氣時(shí)以意領(lǐng)氣，經(jīng)尾前海后下行（氣穴、命門(mén)、尾閭?cè)ǔ傻谷切危y般沉于尾閭穴，一般十八息、二十四息、三十六息、六十四息、七十二息不等，最多一百零八息，即可將尾閭穴沖開(kāi)，沖不開(kāi)即表示真氣不足，需再修習(xí)丹田功法，積蓄真氣。
內(nèi)功心法——煉精化氣５——輔助功法內(nèi)功心法——煉精化氣５——輔助功法。直腿坐煉精化氣的輔助功法''` 一、臥功。練完后兩手放到體側(cè)，安安靜靜地想著命門(mén)，吸氣時(shí)氣聚往命門(mén)。有的人肚皮很軟，一壓就能摸找骨頭了，說(shuō)明丹田氣不足。明勁練習(xí)：一吸氣，手心向內(nèi)歸丹田，腳心向上歸丹田，一起往命門(mén)那兒縮；吸氣時(shí)發(fā)“yu-en-”音，肚臍往回縮，膈膜往命門(mén)落，會(huì)陰往上提，呼氣時(shí)發(fā)“yi-e-ng-”音，各部位松開(kāi)還原。
