有人說(shuō)，社會(huì)從來(lái)沒有像今天如此不尊重老師。這句話雖然有些偏頗，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，今天的教師正面臨著巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正如錢理群教授所說(shuō)，與中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型相對(duì)應(yīng)的教育轉(zhuǎn)型問(wèn)題和矛盾都集中到一線教師身上。
面對(duì)這些問(wèn)題和矛盾，作為教師，我們每個(gè)人都要問(wèn)自己：今天，我們?cè)鯓幼鼋處煟咳绻@個(gè)問(wèn)題讓我來(lái)回答的話，我想說(shuō)的是：“我們唯一能做的就是保持對(duì)教育現(xiàn)狀清醒的思考，保持自己不斷學(xué)習(xí)的能力，讓自己有專業(yè)底氣、有獨(dú)立人格、有強(qiáng)大內(nèi)心，從而守住自己作為一名教師的尊嚴(yán)。”
蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生，不值得一過(guò)?！弊鳛榻處煟覀円氆@得社會(huì)的尊重，就必須重新審視教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵，重新審視自己應(yīng)該承擔(dān)哪些角色，重新審視自己的專業(yè)水平是否跟得上這個(gè)時(shí)代。
一個(gè)醫(yī)生受到尊重，往往是因其高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)。一個(gè)老師要想受到尊重，同樣需要具備高尚的師德和高超的教學(xué)能力。我們要想贏得自己作為一名教師的尊嚴(yán)，必須提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，讓自己擁有強(qiáng)大的專業(yè)底氣。提升自己專業(yè)底氣的最好辦法，莫過(guò)于踐行李鎮(zhèn)西老師提倡的“四個(gè)不?！?，即不停地閱讀、不停地思考、不停地寫作、不停地實(shí)踐——不停地閱讀，能夠時(shí)時(shí)更新我們頭腦中的觀念，讓我們做到與時(shí)俱進(jìn)；不停地思考，能讓我們保持對(duì)教育的敏銳感和洞察力，讓我們看到教育的本質(zhì)與真相；不停地寫作，能把我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育智慧積累起來(lái)，助力我們專業(yè)成長(zhǎng)；不停地實(shí)踐，能讓我們意識(shí)到教育是一項(xiàng)充滿創(chuàng)造性的勞動(dòng)，唯有不斷地革新與創(chuàng)造，我們才能領(lǐng)略教育的魅力。
教師應(yīng)當(dāng)在自己的教育教學(xué)工作中，做到不停地閱讀、思考、寫作、實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)——在閱讀中，會(huì)汲取教師本應(yīng)具備的海量教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)；在思考中，會(huì)明確堅(jiān)守那些基本的教育目的和原則；在寫作中，會(huì)越來(lái)越強(qiáng)化研究意識(shí)，教育境界也會(huì)越來(lái)越闊大；在實(shí)踐中，會(huì)明白教育不是日復(fù)一日的無(wú)意義勞動(dòng)，而是充滿科學(xué)性與藝術(shù)性的艱辛探索。
日本教育家佐藤學(xué)在《教師花傳書》中說(shuō)，教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇?span>我們唯有成為這樣的成熟型、專家型教師，唯有擁有強(qiáng)大的專業(yè)能力，唯有在新時(shí)代的浪潮中找到自己的位置，才能有足夠的底氣說(shuō)：“我要做一名有尊嚴(yán)的教師?！?/span>
葉瀾教授說(shuō)：“教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是人格，而不只是專業(yè)。你的一言一行都在呈現(xiàn)你是誰(shuí)，學(xué)生也在判斷你是誰(shuí)。學(xué)生對(duì)你有敬意或瞧不起，反抗或喜歡，都不是僅僅因?yàn)槟愕膶I(yè)，而是因?yàn)槟闳康娜烁瘛?/span>”
換言之，你是什么人，你帶給孩子的便是什么樣的教育。眼下，校園里四處彌漫的形式主義、無(wú)處不在的官僚主義、片面追求升學(xué)的應(yīng)試主義如同三條鎖鏈綁住了老師們的手腳，讓老師們對(duì)教育感到失望、焦慮、痛苦，很難做自己真正想要的教育。面對(duì)這些復(fù)雜的挑戰(zhàn)，我們需要非凡的智慧，更需要守住自己獨(dú)立的人格。
我很贊同一句話，那就是當(dāng)我們改變不了環(huán)境時(shí)，我們也不要輕易被環(huán)境改變。作為教師，我們要擁有自己獨(dú)立的人格，要對(duì)教育的目的、教育的本質(zhì)、教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，不要被功利化的教育觀所迷惑，不要被庸俗的成功觀所腐蝕，更不要被錯(cuò)誤的價(jià)值觀所同化。
有時(shí)我們把教育看得太簡(jiǎn)單了，認(rèn)為教育就是幫孩子拿到一個(gè)好分?jǐn)?shù)，教育就是幫助孩子考上一所好大學(xué)，教育就是為了讓孩子躋身成功人士。但是，教育真的是如此膚淺和功利嗎？我認(rèn)為教育是關(guān)乎生命的事業(yè)，真正的教育應(yīng)該是讓孩子明確自己生命的志趣，找到自己生命的追求，活出自己生命的意義。教師要做的，無(wú)非是用自己的愛心、耐心和慧心，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)他自己，激發(fā)他的潛力，提升他的能力。
教師要擁有自己獨(dú)立的人格，意味著要敢于對(duì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行批判性思考。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的，不一定百分之百科學(xué)；大部分老師贊成的，也不一定完全正確；過(guò)去常常實(shí)行的，現(xiàn)在未必也要照做。總之，一切的教育行為都要回歸到“為學(xué)生的生命成長(zhǎng)負(fù)責(zé)”這一原則上來(lái)。
擁有自己獨(dú)立的人格，更意味著要堅(jiān)守住自己的教育初心，不背棄自己的教育理想，做一個(gè)不茍且、有原則、有骨氣的老師。不管外界有多少浮華與喧囂，不管前進(jìn)的路有多難走，真正的教師都會(huì)始終保持自己的獨(dú)立思考，有自己的精神操守，努力成為一個(gè)行動(dòng)著的理想主義者。
今天的教師絕對(duì)是歷史上最累的老師，家長(zhǎng)的高期待、學(xué)校的高要求、社會(huì)的高關(guān)注，讓老師們?cè)谏眢w和心理上都背負(fù)著重重壓力。
但是作為一名教師，面對(duì)繁瑣的工作內(nèi)容，面對(duì)巨大的工作壓力，面對(duì)問(wèn)題叢生的教育現(xiàn)狀，我們也要學(xué)會(huì)擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。
首先不要有“巨嬰”心態(tài)。教師這份工作無(wú)論到何時(shí)都不會(huì)輕松，正如教育教蘇霍姆林斯基所說(shuō)，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的艱苦性勞動(dòng)。面對(duì)層出不窮的學(xué)生問(wèn)題時(shí)，我們一定要做好自己的情緒管理，避免焦慮和暴躁。面對(duì)巨大的工作壓力時(shí)，我們一定要及時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài)?？傊?，要時(shí)刻告誡自己：生命比工作更重要，健康比職稱更重要，幸福比優(yōu)秀更重要。
其次不要有討好型人格。作為教師，你沒有必要去討好任何人，更不用去依附于哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。你真正要做的是擁有一個(gè)獨(dú)立且真實(shí)的自我，對(duì)教育有自己的思考，對(duì)學(xué)生有自己的立場(chǎng)，對(duì)工作有自己的原則，在平時(shí)的工作中不因循茍且、不隨波逐流、不同流合污。
最后就是不要太聽話。要學(xué)會(huì)做一個(gè)不太乖的老師，要學(xué)會(huì)適時(shí)地拒絕。不要領(lǐng)導(dǎo)一布置任務(wù)就不打折扣、爭(zhēng)分奪秒去完成，而是要先用自己的腦袋想一想，哪些事是必須做且對(duì)學(xué)生有益的，哪些事是必須做但對(duì)學(xué)生毫無(wú)益處的，哪些事是不用做而且對(duì)學(xué)生有害的。
做一個(gè)有強(qiáng)大內(nèi)心的老師，不要被職稱、榮譽(yù)和考核這些表面的東西束縛住，要有高遠(yuǎn)的志趣和追求。做一個(gè)有強(qiáng)大內(nèi)心的老師，面對(duì)工作中的不稱意、不如意、不順利，要學(xué)會(huì)及時(shí)地治愈和化解。做一個(gè)有強(qiáng)大內(nèi)心的老師，要有自覺成長(zhǎng)的意識(shí)和反思自我的精神，更要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
朱永通在《教育的細(xì)節(jié)》一書中，有段話說(shuō)得非常好。他說(shuō)：“那些在教育的田地里像農(nóng)民一樣，虔誠(chéng)地守護(hù)著教育的目的和原則的人越來(lái)越少了。每次想起那些在自己一畝三分地里守住尊嚴(yán)的教育者，我都肅然起敬?！?/span>
教育需要自上而下的改革，但更需要自下而上的改革。只有當(dāng)每一位教師都能自我覺醒，自己推動(dòng)自己，讓自己成為有專業(yè)底氣、有獨(dú)立人格、有強(qiáng)大內(nèi)心的老師，我們才能重新找回那份屬于教師的尊嚴(yán)。
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