躬耕清華
梅貽琦熟讀史書，喜愛科學(xué)。初起研究電機(jī)工程，后轉(zhuǎn)為專攻物理。曾任中華民國教育部部長、中央研究院院士。是中國近現(xiàn)代最著名的教育家之一，他的教育實(shí)踐活動(dòng)以及他的教育理論和主張，對(duì)中國三十至四十年代的中國高等教育的形成與發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重要的影響。中國著名的兩所大學(xué)：清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)，都是和梅貽琦的名字緊密地聯(lián)系在一起的。在他任清華大學(xué)校長的17年里，清華大學(xué)得到長足發(fā)展，全校設(shè)有文、理、工、法、農(nóng)等5個(gè)學(xué)院26個(gè)系，在校師生2400多人。 梅貽琦自1914年由美國伍斯特理工學(xué)院（WorcesterPolytechnicInstitute）學(xué)成歸國，即到清華擔(dān)任教學(xué)和教務(wù)長等多種職務(wù)。1931年，梅貽琦出任清華校長，自此后一直到他在臺(tái)灣去世，一直服務(wù)于清華，因此被譽(yù)為清華的“終身校長”。
不過，不要因此就以為清華大學(xué)的校長是好當(dāng)?shù)?，情形恰恰相反，梅貽琦出任校長的時(shí)候，國內(nèi)情勢風(fēng)雨飄搖，學(xué)潮起蕩，尤以北大清華為甚。以清華來說，驅(qū)逐校長的運(yùn)動(dòng)可以說是此起彼伏，但是無論什么時(shí)候，清華的學(xué)生們都是擁護(hù)梅校長。梅貽琦為人重實(shí)干，時(shí)人稱之為“寡言君子”，有一句話可以作為佐證，他說：為政不在多言，顧力行何如耳。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，清華大學(xué)才得以在十年之間從一所頗有名氣但無學(xué)術(shù)地位的學(xué)校一躍而躋身于國內(nèi)名牌大學(xué)之列。
與胡適相比，梅貽琦顯然沒有“暴得大名”的胡適那么風(fēng)光，他的一生僅僅做成了一件事，那就是成功地出掌清華并奠定了清華的校格。據(jù)陳岱孫的說法，這主要集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是師資人才的嚴(yán)格遴選和延聘，這是“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的具體表現(xiàn)。這句話也常為時(shí)賢所征引；二是推行一種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，具體的體現(xiàn)就是成功地建立了由教授會(huì)、評(píng)議會(huì)和校務(wù)會(huì)議組成的行政體制。不過，歷史自有其可玩味之處，“諸君子名滿天下，謗亦隨之”，獨(dú)有梅貽琦在身后贏得“翕然稱之”、“胥無異詞”。清華校史專家黃延復(fù)在“比較廣泛的材料收集和研究的過程中，一直抱著'苛求’的心理”，搜尋人們對(duì)梅貽琦的“異詞”或“謗語”，但卻迄無所獲。這也證明了“翕然稱之”、“胥無異詞”所言不虛。
教育思想
梅貽琦在長達(dá)47年的教育實(shí)踐中，逐漸形成了許多極有參考價(jià)值的教育思想和教育觀念，并以此指導(dǎo)其從事于教育工作，取得了舉世公認(rèn)的豐碩成果，這些經(jīng)驗(yàn)和思想是值得我們后人加以吸收、總結(jié)、研究和珍藏的，是一筆寶貴的精神財(cái)富應(yīng)該加以繼承和借鑒。同時(shí)，他的令人稱道的人格魅力與品德氣質(zhì)以及個(gè)人修養(yǎng)，都反映出近代中西兩種異質(zhì)文化之間在人格方面有機(jī)、完美、和諧的融合與統(tǒng)一。
梅貽琦認(rèn)為：所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。
從清華大學(xué)到西南聯(lián)大，梅貽琦的教育思想是變化的，其在西南聯(lián)大時(shí)期發(fā)表的《大學(xué)一解》中，體現(xiàn)了梅貽琦教育思想定型之后的核心觀念。
梅貽琦首先提出了“通才教育”這一核心觀念。這種“通才教育”并非西方“Liberal Education”的簡單搬移，而是一種以中國古代儒家“大學(xué)”教育思想為基礎(chǔ)，博采近代中外大學(xué)教育思想的精粹融合而成的具有獨(dú)立性的思想體系。梅貽琦認(rèn)為，大學(xué)階段的直接培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“通才”，不應(yīng)該也不可能負(fù)擔(dān)起直接為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)“專才”的任務(wù)。這種任務(wù)應(yīng)該由其他教育機(jī)構(gòu)來承擔(dān)。而大學(xué)應(yīng)著眼于為學(xué)生們通向高深而做基本訓(xùn)練。
其次，梅貽琦針對(duì)當(dāng)時(shí)教育部所提倡的“只重專才，不重通才；重實(shí)科不重文理”的教育方針指出，大學(xué)應(yīng)該著眼于對(duì)學(xué)生“人格”的全面培養(yǎng)，至少應(yīng)該有知、情、志三個(gè)方面。在這篇他的教育思想代表中，他還用了足夠的篇幅論述教師在高等教育中的作用問題，梅貽琦認(rèn)為，教師不單要能“以己之專長之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立楷模。其中的一段話至今多為人們所征引：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成，反觀今日師生關(guān)系，直一奏技者與看客之關(guān)系耳，去從游之義不綦遠(yuǎn)哉！此則于大學(xué)之道，體認(rèn)尚有未盡實(shí)踐尚有不力之第二端也?！贝思礊橹摹皬挠握摗?。
最后，在《大學(xué)一解》中，梅貽琦著重論述了學(xué)術(shù)自由在大學(xué)教育中的特殊重要性。這也是他們那一代的教育家們的共識(shí)，1945年11月5日，梅貽琦在日記中寫到：“對(duì)于學(xué)校時(shí)局則以為應(yīng)追蔡子民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來清華之為清華，正應(yīng)于此注意也?！?/span>
德育觀念
梅貽琦是清華大學(xué)歷史上任期最長的校長（1931-1948）。他的教育思想體現(xiàn)在他所提倡的“五育”中，即德、智、體、美、群。這是對(duì)蔡元培教育思想的繼承和發(fā)展。和蔡元培一樣，梅貽琦也是把德育作為五育之首的。 重視師德
在德育中，梅貽琦非常重視教師的師德。許多人對(duì)“大師”有片面的理解，僅看到學(xué)問的一面，而梅貽琦講的“大師”則是學(xué)問道德都好的楷模。他說：老師不但要“以己之專長之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立榜樣。為此，他提出了“從游”這一生動(dòng)的比喻，以老師為大魚，學(xué)生為小魚。認(rèn)為“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成?！币越處煹母呱衅沸衼碜匀坏匾龑?dǎo)學(xué)生，達(dá)到“不為而成”，是很高明的教育方法。
在德育中，梅貽琦強(qiáng)調(diào)人格與愛國。他對(duì)即將出國留學(xué)的學(xué)生說：“諸君在國外的時(shí)候，不要忘記祖國；在新奇的社會(huì)里，不要忘掉自己；在求學(xué)遇到困難問題的時(shí)候，務(wù)要保持科學(xué)態(tài)度，研求真理?！?/span>
重視體育
清華大學(xué)一向重視體育，并把體育作為德育的重要途徑之一，這與梅貽琦的倡導(dǎo)很有關(guān)系，他認(rèn)為這是學(xué)生“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。梅貽琦說高尚人格具體體現(xiàn)在“團(tuán)體精神”、“急功好義”、“遵守紀(jì)律”上，要借團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)“去練習(xí)舍己從人，因公忘私的習(xí)慣”。并在學(xué)籍管理上明確規(guī)定“體育不及格，不得畢業(yè)”。這些十分值得我們借鑒與深思。1928年，梅貽琦還是教務(wù)長的時(shí)候，就曾明確告訴學(xué)生：“須知體育之目標(biāo)，不單是造就幾個(gè)跑多快，跳多高，臂腿多粗的選手，不單是要得若干銀盾、錦標(biāo)，除此之外，也許可以說在此之上，還有發(fā)展全人格的一個(gè)目標(biāo)”。后來有人提出，要想提高學(xué)生“服務(wù)社會(huì)，團(tuán)結(jié)合作”的精神，就應(yīng)該在德育、智育、體育之外再加一個(gè)“群育”。對(duì)于這種提法，梅貽琦顯然不大同意。1934年，已經(jīng)擔(dān)任校長的梅貽琦對(duì)自己的學(xué)生說：今天我們提倡體育，不僅是為了鍛煉個(gè)人的身體，更是為了養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的精神。我們要借團(tuán)體項(xiàng)目，去練習(xí)“舍己從人，因公忘私”的習(xí)慣。他還說：體育比賽的目的不在于能不能取勝，而在于是不是各盡其能，使本隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的精神得到有效表現(xiàn)。在體育比賽中，“勝固大佳，敗亦無愧?！奔偃缭诒荣愔?，有人因?yàn)闆]有取勝的可能就放棄比賽，那是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樗浟嗽趫F(tuán)體中應(yīng)盡的任務(wù)。
群育
群育則是梅貽琦德育觀中有特色的部分，這源于他對(duì)人類文明和中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，他說：“文明人類之生活，不外兩大方面：曰己，曰群。而教育的最大目的，不外使'群’中之'己’與眾己所構(gòu)成之'群’各得其安所遂生之道，且進(jìn)以相位相育，相方相苞，此則地?zé)o中外，時(shí)無古今，無往而不可通也。他的“身教重于言教”及“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育名言深為世人推崇。梅貽琦對(duì)清華大學(xué)的成長貢獻(xiàn)巨大，受到所有清華人的崇敬。
中西合璧
梅貽琦生于天津。其父中過秀才，后淪為鹽店職員，甚而失業(yè)，家境亦每況愈下，“除去幾間舊房庇身以外，夠得上是準(zhǔn)無產(chǎn)階級(jí)了?！钡焚O琦的父親始終沒有放棄對(duì)子女的教育。梅貽琦自幼熟讀經(jīng)史，且善背誦。他的同仁回憶說，有一次梅貽琦表示，“假如我們之中有誰背誦任何中國古經(jīng)傳有錯(cuò)漏，我可以接背任何章節(jié)。”
梅貽琦后來成為天津南開學(xué)堂的第一班學(xué)生，是張伯苓的得意門生，也是首批清華招考的留美公費(fèi)生。當(dāng)時(shí)人們留美都選的是中國人熟知的學(xué)校，比如徐君陶選麻省理工，梅貽琦卻單獨(dú)去到了東部的伍斯特理工學(xué)院。梅貽琦曾撰文總結(jié)自己的留學(xué)觀，他告誡行將赴美的學(xué)生，“諸君在美的這幾年，亦正是世界上經(jīng)受巨大變化的時(shí)期，將來有許多組織或要沿革，有許多學(xué)說或要變更。我們應(yīng)保持科學(xué)家的態(tài)度，不存先見，不存意氣，安安靜靜地去研究，才是正當(dāng)?shù)霓k法，才可以免除將來冒險(xiǎn)的試驗(yàn)，無謂的犧牲?！?/span>
留學(xué)歐美的經(jīng)歷影響了梅貽琦。他甚至于全盤接納希臘人崇尚體育的精神。羅家倫出任清華校長，很瞧不起體育，一度把體育課的學(xué)時(shí)和任課教師砍去一半，把享有聲譽(yù)的馬約翰教授降格為“主任訓(xùn)練員”。梅貽琦到任后，則給予他和其他系科教師同等的職稱和待遇。二人相互配合，相得益彰，把清華發(fā)展為“體育大?！?。這種注重體育的校風(fēng)一直延續(xù)到西南聯(lián)大。
學(xué)術(shù)自由
“對(duì)知識(shí)分子心態(tài)了解之深，當(dāng)時(shí)少有如他的人?！泵焚O琦在禮聘教師方面，盡了自己最大的努力。做教務(wù)長時(shí)，他實(shí)際主持了清華國學(xué)研究院的院務(wù)。曾親自到火車站接趙元任先生，他和國學(xué)研究院四大導(dǎo)師，即王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任，特別是陳寅恪與趙元任，“一直保持著誠摯的友誼”。王國維1927年夏在頤和園自殺，也是梅貽琦親自去園內(nèi)收殮并料理后事的。 延攬人才的誠意在華羅庚身上得到極好的體現(xiàn)，華羅庚從一個(gè)只有初中學(xué)歷的人，先做小學(xué)教員，后為店員，被破格召進(jìn)清華大學(xué)加以培養(yǎng)；又破格從一位系資料員轉(zhuǎn)升為助教，而且被允許修習(xí)大學(xué)課程；破格被送到英國劍橋大學(xué)去“訪問研究”；最后又破格未經(jīng)講師、副教授階段而被聘為教授，上述過程大多是在梅貽琦的親自過問下實(shí)現(xiàn)的。
梅貽琦特別鼓勵(lì)中西學(xué)術(shù)交流，積極支持教師出國講學(xué)與在國外發(fā)表論文。
他實(shí)行休假制度——教授工作一定年限后，就可以休假一年，可赴歐美研究，學(xué)校開支一半薪水，還給予往返路費(fèi)。這個(gè)傳統(tǒng)在西南聯(lián)大時(shí)結(jié)出碩果：西南聯(lián)大的教師名士如云，共開出1600門課程，且各人學(xué)術(shù)及興趣愛好迥異，互為印證。馮友蘭在西南聯(lián)大教書，留有長髯，身穿長袍，頗有道家氣象。一次他去授課，路遇金岳霖，金岳霖問：“芝生，到什么境界了？”馮答：“到了天地境界了?！眱扇舜笮Γ辽矶^，各自去上課了。
學(xué)術(shù)自由與獨(dú)立思考在這樣的環(huán)境里自然蔚然成風(fēng)，且大大滋養(yǎng)了學(xué)生。
人物軼事
思鄉(xiāng)家書
1909年6月，清朝外務(wù)部考試錄取了首批赴美留學(xué)生47人，其中有后來成為清華大學(xué)校長的梅貽琦。梅貽琦于1909年11月到達(dá)美國，因錯(cuò)過了大學(xué)開學(xué)時(shí)間，被安排在馬薩諸塞州的格羅頓中學(xué)插班復(fù)讀，至1910年才正式進(jìn)入馬薩諸塞州的伍斯特理工學(xué)院學(xué)習(xí)。梅貽琦在格羅頓中學(xué)復(fù)讀期間，于1910年1月26日（星期三）的中午，收到了來自家鄉(xiāng)中國天津的第一封家書，4天以后于1月30日（星期日）的中午書寫了回信。這封回信由梅貽琦二弟梅貽瑞的后人珍藏至今，已經(jīng)有101年的歷史。 這封家書是用毛筆書寫于當(dāng)時(shí)流行的“八行信箋”，共有6頁，共計(jì)1200余字。
梅貽琦在信中寫道：“六弟足下別來四月，思念之情與日俱深。邇來正懷想殷殷，忽于十六午飛來家信，內(nèi)附吾弟手書，環(huán)讀三四周，歡喜莫名。凡吾所欲知者，吾弟皆一一告之，可見弟之愛我切，故思有以慰我也。”梅貽琦是長子，共有兄弟姐妹10人，因與叔伯兄弟姐妹排行，故稱“五哥”。此處提到的“六弟”是梅貽瑞，實(shí)際是梅貽琦的二弟。
梅貽琦1909年赴美留學(xué)時(shí)是清朝宣統(tǒng)元年，正值辛亥革命前夕，國內(nèi)政局動(dòng)蕩。梅貽琦關(guān)注國內(nèi)局勢，所以他在信中提出：“報(bào)紙，此處皆為西文，于吾國事不詳，故兄欲家中訂閱一份好報(bào)，閱畢積數(shù)日或十?dāng)?shù)日郵寄兄處，則所費(fèi)不多而兩有裨益也?！?/span>
梅貽琦在信中念念不忘赴美之前借過三位同學(xué)的書籍未及歸還，他詳細(xì)囑托二弟梅貽瑞設(shè)法找到這些書籍代為歸還。他寫道：“蓋兄所欠人，務(wù)欲償還，不然則我以為無心，人疑其有意，茍得之事，兄不屑為。至于人或欠我，不必深追”，所以后來清華大學(xué)的師生們一致贊譽(yù)梅貽琦校長是品格高尚的謙謙君子。
梅貽琦還在信中答復(fù)了二弟梅貽瑞對(duì)于“赴美留學(xué)生為何有兩個(gè)人直接進(jìn)入大學(xué)，而其他人被安排在中學(xué)，其中是否存在舞弊情事”的詢問。他寫道:“兄等入學(xué)事，殆亦難言。此次同來并無貴族，彼二生者，以能與監(jiān)督辯難，監(jiān)督詞窮，故不得已許之。他人則或?yàn)樾脑?，或不敢言，皆唯唯聽命。”梅貽琦1908年于天津南開中學(xué)高中畢業(yè)，被保送入保定直隸高等學(xué)堂，已經(jīng)是大學(xué)生了。他在1909年11月到達(dá)美國，因錯(cuò)過了大學(xué)開學(xué)時(shí)間，被安排先在馬薩諸塞州的格羅頓中學(xué)插班復(fù)讀，次年才正式進(jìn)入伍斯特理工學(xué)院學(xué)習(xí)。所以梅貽琦在信中說：“兄則無所可否，多學(xué)一年，即多得一年之益，夫何樂而不為?！?/span>
梅貽琦的二弟梅貽瑞自幼喜愛國學(xué)，后來一直從事中學(xué)語文教學(xué)，曾與兼職教學(xué)的魯迅過從甚密。他在來信中勸告梅貽琦在美國不要荒廢漢文。對(duì)此梅貽琦答復(fù)說：“弟勸吾習(xí)漢文，吾亦甚喜之。奈何課忙無暇，有愿莫遂，且作文荒棄愈久，愈難下筆，惟得吾弟一二佳作以讀之，亦可藉以溫習(xí)?！?/span>
其實(shí)梅貽琦家學(xué)淵源，自幼又在天津大儒嚴(yán)修家塾讀過四書五經(jīng)，國學(xué)功底深厚。他曾對(duì)朋友說：“假如我們之中有誰背誦任何中國經(jīng)典有錯(cuò)漏，我可以接著背誦任何章節(jié)?！彼?，梅貽琦在1931年12月就任清華大學(xué)校長時(shí)的演講中，引經(jīng)據(jù)典地講道：“一個(gè)大學(xué)之所以為大學(xué)，全在于有沒有好教授。孟子說所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也，我現(xiàn)在可以仿照說所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！边@段話成為至今仍被教育界津津樂道的名言。
嗜酒君子
梅貽琦嗜酒，并且在這一點(diǎn)上也堪稱“君子”，以至于被酒友們尊稱為“酒圣”。考古學(xué)大師李濟(jì)回憶：'我看見他喝醉過，但我沒看見他鬧過酒。這一點(diǎn)在我所見過的當(dāng)代人中，只有梅月涵先生與蔡孑民（蔡元培）先生才有這種'不及亂’的記錄?！?/span> 曾有一篇紀(jì)念他的文章，標(biāo)題就叫《清華和酒》?！霸谇迦A全校師生員工中，梅先生的酒量可稱第一……大家都知道梅先生最使人敬愛的時(shí)候，是吃酒的時(shí)候，他從來沒有拒絕過任何敬酒人的好意，他干杯時(shí)那種似苦又似喜的面上表情，看到過的人，終身不會(huì)忘記?！?/span>
1947年，抗戰(zhàn)勝利后清華第一次校慶，在體育館擺了酒席，由教職員開始，然后1909級(jí)，逐級(jí)向校長敬酒。梅貽琦總是老老實(shí)實(shí)的干杯，足足喝了40多杯。
自喻“王帽”
梅貽琦從1931年起擔(dān)任清華大學(xué)校長，在他任校長之前，清華師生趕校長、趕教授是家常便飯，校長在任時(shí)間都不長。有人問梅貽琦有何秘訣，梅說：“大家倒這個(gè)，倒那個(gè)，就沒有人愿意倒梅（霉）！”
清華大學(xué)前身是一所留美預(yù)備學(xué)校，頗有名氣但無學(xué)術(shù)地位。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫回憶，1929年他到清華教書時(shí)，清華已經(jīng)有兩年大學(xué)班了，那時(shí)的清華，報(bào)名人并不太多，例如錄取150名學(xué)生，報(bào)名不過400人左右。而梅貽琦任校長，不到10年時(shí)間，清華便聲名鵲起。
其實(shí)早在1926年，梅貽琦就被清華教授會(huì)推舉為教務(wù)長，時(shí)年才37歲。梅貽琦任校長后，奉行“教授治?！痹瓌t。清華大學(xué)教授會(huì)由所有教授、副教授組成，其權(quán)限包括：審議改進(jìn)教學(xué)及研究事業(yè)以及學(xué)風(fēng)的方案；學(xué)生成績的審核與學(xué)位的授予；從教授中推薦各院院長及教務(wù)長。教授會(huì)由校長召集和主持，但教授會(huì)成員也可以自行建議集會(huì)。
盛傳梅貽琦時(shí)的清華有三難：進(jìn)校門難、讀學(xué)分難、出校門難。任何一門課，59.99分的成績也要重讀，沒有補(bǔ)考，然而絕對(duì)公正。
至于另外一個(gè)機(jī)構(gòu)評(píng)議會(huì)，是學(xué)校最高的立法、決策和審議機(jī)構(gòu)，以校長、教務(wù)長、秘書長，各學(xué)院院長，以及教授會(huì)互選之評(píng)議員組成，也相當(dāng)于教授會(huì)的常務(wù)機(jī)構(gòu)。評(píng)議會(huì)的職權(quán)包括“議決各學(xué)系之設(shè)立、廢止及變更；審定預(yù)算決算，議決教授、講師與行政部各主任之任免……”
梅貽琦將自己比喻成京戲里叫“王帽”的角色，“他每出場總是王冠齊整，儀仗森嚴(yán)，文武將官，前呼后擁，'像煞有介事’。其實(shí)會(huì)看戲的絕不注意這正中端坐的'王帽’，他因?yàn)檫\(yùn)氣好，搭在一個(gè)好班子里，那么人家對(duì)這臺(tái)戲叫好時(shí)，他亦覺得'與有榮焉’而已?！?/span> 校務(wù)則采分層負(fù)責(zé)制，既講民主，也法度嚴(yán)明。
清華校務(wù)始終井井有條?？箲?zhàn)勝利后，清華復(fù)歸北平，由于日軍的嚴(yán)重破壞，圖書及一切設(shè)備，大部分需要重新購置。有許多帶有“清華”字樣的衛(wèi)生設(shè)備、書籍等，還要從城內(nèi)賣破爛攤子上買回。然而由接收到開學(xué)，僅僅數(shù)月，就初步恢復(fù)規(guī)模，每位教職員搬入清華園的當(dāng)天，家具、爐灶及全套的餐具皆一一送達(dá)。
清華如此風(fēng)范，在西南聯(lián)大期間，依然延續(xù)，并無間斷。
西南聯(lián)大時(shí)，主管校務(wù)的職能部門首長，無一不是飽學(xué)的名士。校委會(huì)秘書長楊振聲是中國文學(xué)教授；前后兩屆教務(wù)長是社會(huì)學(xué)教授潘光旦。建設(shè)長是教育學(xué)教授黃鈺生，他代表學(xué)校與昆明市、昆明縣政府打交道征地建房，出色地完成了新校舍的建設(shè)。
昔日西南聯(lián)大學(xué)生，南開大學(xué)化學(xué)系教授申泮文說，在校領(lǐng)導(dǎo)班子中絕對(duì)沒有非教閑雜人等濫竽充數(shù)，所以也就沒有外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的問題了。
中間立場
梅貽琦曾在日記中表達(dá)了自己的中間立場：“余對(duì)政治無深研究，于共產(chǎn)主義亦無大認(rèn)識(shí)。對(duì)于校局，則以為應(yīng)追隨蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今之所謂左右，其在學(xué)校應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)?！?/span>
梅貽琦認(rèn)為，這是“昔日北大之所以為北大，而將來清華之為清華”的根本。
長沙臨時(shí)大學(xué)期間，學(xué)校請(qǐng)來名人講演，各種人物都有，如陳獨(dú)秀、湖南省主席張治中、國民黨高級(jí)將領(lǐng)陳誠等。
對(duì)于學(xué)生，梅貽琦一律采取愛護(hù)的態(tài)度。抗戰(zhàn)暴發(fā)前夕，當(dāng)時(shí)的抗日情緒非常激昂。冀察政委會(huì)委員長宋哲元的治下派了軍隊(duì)到清華清查，士兵們聲明有命令不用槍彈。因此竟被同學(xué)繳了械，領(lǐng)隊(duì)的團(tuán)長也被扣留，運(yùn)輸車輛亦被掀翻。當(dāng)晚，竟有一師軍力的部隊(duì)荷槍實(shí)彈并附有大刀隊(duì)進(jìn)入校園。葉公超回憶，當(dāng)時(shí)他和葉企孫、陳岱孫、馮友蘭等聚集在梅貽琦家中商議怎么應(yīng)付。幾乎每個(gè)人都說了許多話，惟有梅貽琦靜默不發(fā)一言。大家都等他說話，足足有兩三分鐘之久，他還是抽著煙一句話不說，結(jié)巴的馮友蘭問梅貽琦，“校長你——你你看怎么樣？”梅貽琦還是不說話，葉公超忍不住說，“校長，您是沒有意見而不說話，還是在想著而不說話。”
梅貽琦隔了幾秒鐘回答：“我在想，現(xiàn)在我們要阻止他們來是不可能的，我們現(xiàn)在只可以想想如何減少他們來了之后的騷動(dòng)?！苯Y(jié)果當(dāng)時(shí)有20名左右的同學(xué)被捕，大都是無辜的。
第二天梅貽琦召集全校同學(xué)講話，以極沉痛而低沉幽默的口氣，告誡同學(xué)：“青年人做事要有正確的判斷和考慮，盲從是可悲的。徒憑血?dú)庵?，是不能?dān)當(dāng)大任的。尤其做事要有責(zé)任心。你們領(lǐng)頭的人不聽學(xué)校的勸告，出了事情可以規(guī)避，我做校長的不能退避的。人家逼著要學(xué)生住宿的名單，我能不給嗎？”停了一下，梅貽琦說：“我只好很抱歉地給他一份去年的名單，我告訴他們可能名字和住處不太準(zhǔn)確的?！弊詈竺焚O琦表示：“你們還要逞強(qiáng)稱英雄的話，我很難了。不過今后如果你們能信任學(xué)校的措施與領(lǐng)導(dǎo)，我當(dāng)然負(fù)責(zé)保釋所有被捕的同學(xué)，維持學(xué)術(shù)上的獨(dú)立?！?/span>
西南聯(lián)大在辦學(xué)8年的歲月里，沒有因政治原因開除過一個(gè)師生員工，校中既有聞一多、吳晗等進(jìn)步人士，也有國民黨直屬區(qū)黨部，有三青團(tuán)直屬西南聯(lián)大分部，此外還有地下黨組織，有中國民主同盟的組織。
主持演講
抗戰(zhàn)期間，不少國內(nèi)外的政治家、科學(xué)家、學(xué)者、作家來西南聯(lián)大參觀訪問，梅貽琦作為聯(lián)大的三個(gè)常委之一，經(jīng)常接待來訪貴賓。從梅貽琦的日記中可以得知，他主持了不少名家的演講。
1942年12月8日上午11點(diǎn)，T、W二君和中國駐英國大使顧維鈞來到西南聯(lián)大。因?yàn)槿粘膛R時(shí)發(fā)生變化，梅貽琦未能帶領(lǐng)他們參觀聯(lián)大校舍。他們?cè)诿焚O琦的辦公室稍事休息，然后就到聯(lián)大露天廣場進(jìn)行演講。
梅貽琦向?qū)W生們介紹了三位來賓，然后請(qǐng)W君演講，W君向聯(lián)大的學(xué)生們介紹了三年以來英國人抗擊德國法西斯入侵的情況。應(yīng)在場學(xué)生們的要求，顧維鈞“略致數(shù)語”。
在場的學(xué)生約有二千數(shù)百人，有女生二人、男生一人暈倒，“蓋體力太差而擁擠亦太甚也”。學(xué)生在聽演講的過程中暈倒，估計(jì)是聯(lián)大學(xué)生的伙食太差、營養(yǎng)不足所致，不少學(xué)生都餓著肚子學(xué)習(xí)。而演講的時(shí)候，已接近午飯時(shí)間。
午宴設(shè)在云南大學(xué)的教室里，共5桌，無演說。下午4點(diǎn)，梅貽琦至工學(xué)院主持錢乙藜（錢昌照，當(dāng)時(shí)好像負(fù)責(zé)國防科技事物）之演講。錢演講了一個(gè)半小時(shí)，詳細(xì)談了中國工業(yè)發(fā)展遇到的問題，以及1932到1942年資委會(huì)事業(yè)推進(jìn)的情況。
1943年3月1日上午10點(diǎn)，梅貽琦主持國民月會(huì)，請(qǐng)劍橋大學(xué)李約瑟博士講演，講題是“科學(xué)在盟國戰(zhàn)爭中的地位”。李約瑟博士演講完后，梅貽琦和聯(lián)大的學(xué)者在西倉坡宴請(qǐng)他。參加宴席的有英國領(lǐng)事休士，以及去英國留學(xué)的四位聯(lián)大的學(xué)生。
離開清華
梅貽琦向臺(tái)灣南部同學(xué)會(huì)講話
