?。ū疚膬H供學習、參考。文中所屬配伍、方劑，須在專業(yè)人士指導下借鑒應用！）
本文理論依據(jù)：《臨床仲景方劑學》
你好，我是中醫(yī)人，文君然。
多少次，我仰望星辰，追思先賢給我們的醫(yī)學遺產(chǎn)。
多少次，我注目古卷，品位先輩給我們的生命啟迪。
就是這一次又一次地撫今追昔，懷古傷今，讓我不由得感慨萬千、夙夜嘆息。
你可知道，我們中華民族的醫(yī)學先賢，給了我們多少豐厚的遺產(chǎn)？它們可都是我們防病延壽的寶貝??！
但是，說實話，我們又能繼承多少？領會多少呢？
譬如說，漢代醫(yī)圣張仲景留下的一張小配伍——四逆散。方見：
甘草、枳實、柴胡、芍藥各6克。水煎服。
你不要小看這四味藥的古方。深藏在《傷寒論》里的它，卻蘊含著令人深思的養(yǎng)生密碼。
我給你講一個故事吧。
話說有這么一個便秘患者，當時年紀是28歲。大便干燥難解，三天一排，已經(jīng)持續(xù)一年了。他有一個特點，就是手腳發(fā)涼。正是因為這個手腳發(fā)涼，他在從前求治中醫(yī)的時候，不少人都用溫陽、潤下之法。但是效果始終不好。
后來，這個患者找到了另外一名中醫(yī)師。他是臨床大家，在中醫(yī)學界有一定威望。
醫(yī)師一看，患者手腳確實發(fā)涼，但是脈象偏弦！同時舌紅，苔薄黃。他立刻就意識到，以前的藥可能吃錯了！
緊接著，他開了一個配伍——
柴胡12克，枳實、白芍、薤白各9克，火麻仁30克，甘草3克。服用4劑，通便如常。手腳不溫的現(xiàn)象得到改善。
這個患者特別感激，幾次欲行跪拜之禮。
這是怎么回事??？我告訴你，這個人的便秘，絕對不是陽虛，而是陽氣郁結，氣滯不達所致。
為什么這么說？你看他脈象，是弦脈。弦脈，往往意味著肝郁。肝，主氣的疏泄。肝郁，則一身之氣不暢。那么他體內(nèi)的陽氣，就不能外達，就發(fā)不出來！注意，我說的是不能外達，而非缺少陽氣。也就是說，這個人手腳發(fā)涼，可不是陽虛，而是陽氣發(fā)不出來，被郁滯住了。
因為氣行不暢，所以這個人肯定排便困難，津液輸布失常。所以說，他便秘和手機發(fā)涼、脈弦一樣，都是陽氣被郁滯，不得外達的體現(xiàn)。
這個時候怎么辦？你還去補陽嗎？不能了。我們要疏解肝郁，令氣機暢達。陽氣被“釋放”出來，問題就解決了。
醫(yī)師所用的配伍，其實就是張仲景四逆散加減，加上了可以潤腸通便的薤白、火麻仁?？傮w看，就是柴胡、白芍、枳實疏肝氣、養(yǎng)肝陰、調(diào)肝郁，然后用薤白、火麻仁下導通便。
說到這里，我就不得重點給你講一講，張仲景這個四逆散配伍的意義了。
其實啊，我們中國人容易肝郁氣滯。這是我們這個民族相對內(nèi)向的性格，所決定的。張仲景也許在1800多年前就看到這一點了，所以就擬了這個疏肝解郁的、梳理氣機的方子。它可以幫助我們很多肝郁氣滯導致的問題。便秘，只是其中之一。它可以幫助我們疏達陽氣啊！我們現(xiàn)在很多人就是這樣——陽虛和氣機不暢分不清，導致花了很多冤枉錢，吃了好多冤枉藥！如果你早一點知道張仲景這個配伍的意義，是不是可以少走很多彎路呢？
所以我說，張仲景先師的這個配伍，真的是用意太深啊，深到值得我們用一輩子的時間反復琢磨、品味。
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