簡述中唐詩歌創(chuàng)作的概況。
中唐詩人在盛唐那樣的藝術(shù)高峰面前，表現(xiàn)出拓展新的詩歌藝術(shù)領(lǐng)域的巨大努力，從而使中唐成為繼盛唐之后詩歌的又一繁榮時期，不僅詩人和詩作的數(shù)量大大超過盛唐，而且流派繁多。
從盛唐到中唐，是一個巨大的轉(zhuǎn)變。而杜甫就是銜接這個轉(zhuǎn)變的偉大詩人，杜甫的詩歌是“安史之亂”前后的一部詩史。他憂國傷時，善于把時代的災(zāi)難、民生的涂炭和個人的不幸結(jié)合起來，用典型事例反映現(xiàn)實，因而他的詩感情深沉，蘊涵深廣，形成“沉郁頓挫”的風格。又由于他善于涵古茹今，轉(zhuǎn)益多師，所以能“盡得古今之體勢，而兼人人之所專”。成為一位既集前人大成，又開后人無數(shù)法門的詩人。
自大歷至貞元中，唐詩處于兩個高潮之間的低谷，呈現(xiàn)出一種過渡狀況。這一時期的代表人物是韋應(yīng)物、劉長卿、李益及“大歷十才子”，他們大多經(jīng)歷了安史之亂，所以他們的詩對社會的瘡痍、民生的凋敝有所反映，但多客觀冷靜的描：寫、低沉感傷的哀嘆，缺乏盛唐詩歌那種強烈濃厚的感情和震撼人心的藝術(shù)感染力。另外還有元結(jié)、顧況等，用風格古樸的樂府古體揭露時弊，反映百姓疾苦，成為介于杜甫與元稹、白居易之間的一個現(xiàn)實主義流派。
從貞元后期至長慶年間，是唐代詩歌發(fā)展的又一高潮。與盛唐相比，此時的詩歌有所變化：其一，內(nèi)容上現(xiàn)實主義傾向有所加強，題材有所拓寬，總結(jié)歷史教訓(xùn)的題材增多。其二，形式上流派眾多，風格各異。一派由白居易、元稹、張籍、王建等人倡導(dǎo)、參與新樂府運動，他們有一套較系統(tǒng)明確的理論，主張發(fā)揮詩歌的美刺作用，干預(yù)現(xiàn)實，對杜甫的現(xiàn)實主義有所繼承和發(fā)展。另一派以韓愈、孟郊為代表，他們的風格不盡相同，但都繼承了杜甫“語不驚人死不休”的精神，以怪奇怒張為美，追求驚世駭俗的審美情趣，形成奇崛險峭的風格。在元白和韓孟兩派詩人之外，柳宗元和劉禹錫標新立異，也是中唐時期優(yōu)秀的詩人。其三，表現(xiàn)手法更加豐富，如以文為詩，以議論為傳，以律調(diào)入歌行，用傳奇的手法敘事寫人等。
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