神也。日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。
【下篇】
瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬倍。心生于物，死于物，機在于目。天之無恩而大恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性馀，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以時物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：“沉水入火，自取滅亡”。自然之理靜，故天地萬物生；天地之道浸，故陰陽勝；陰陽相推。而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎進乎象矣。
按：《陰符經(jīng)》，是與《老子》、《莊子》齊名的中華道教圣典。全篇僅有四百余字，言深旨遠。全部經(jīng)文從天、地、物、人、我五個方面，論述天人之道。尤為中華道教修煉所宗述，奉為丹學祖經(jīng)之首。仙宗祖師張紫陽詩贊曰：'陰符寶經(jīng)逾三百，道德靈文滿五千。今古神仙無限數(shù)，盡于此處達真詮。'可見對其地位之尊崇程度。下面逐句作注，以闡其真義:
【題解】陰，隱含，內(nèi)藏。符，符合。通過內(nèi)在修煉，以符合天地之道。
觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。
【字解】觀，觀察，體悟。執(zhí)，按照，執(zhí)行。
【釋義】觀察天道運行之規(guī)律，并按照天之運行修煉自身，一切修道的內(nèi)容都可以包括在其中了。
修道所追求的就是'天人合一'的境界，天人合一的程度越深，修煉的層次也就越高。故此明白了天人合一，也就等于明白了修道。這句話點明了全經(jīng)主題，是全篇總綱。
【白話文】
觀察天體的運行規(guī)律，掌握其規(guī)律并按其規(guī)律去做，則天地陰陽動靜之道就全包括在內(nèi)了。
天有五賊，見之者昌。
【字解】賊，賊害，戕害。見，識別，發(fā)現(xiàn)。昌，精進，成功。
【釋義】天上有金木水火土五大行星，喻指五行。五行生克制化，莫不戕害我身，使我墮入其中，嘗受生老病死之苦，不能做自己命運的主人。而在修練之人，則可識其賊性，探得造化之根源，使五行顛倒，造化逆行，自能反奪五行之造化，使'賊'化為'昌'，反而促使我之道成。
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