一
我們所處的社會(huì)，結(jié)構(gòu)極其微妙，符合自然規(guī)律，可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，極其微妙。這就是為什么需要五千年的文明傳承，才能生生不息，循環(huán)往復(fù)。
這個(gè)社會(huì)最微妙的是，你能直接看到的，都是假象。比如明星收入做假賬，上市公司做假賬，大學(xué)論文做假賬，收視率做假賬，電商賬單做假賬，直播數(shù)據(jù)做假賬，粉絲做假賬，選票做假賬。連奶茶店都要付錢(qián)給人，制造排隊(duì)的假象。
這讓我想起了《金剛經(jīng)》里的一句話:“一切表象都是虛偽。相見(jiàn)則見(jiàn)佛?！比鐏?lái)不是人，是一種看清真相的能力。
這恰恰是這個(gè)社會(huì)最了不起的地方。它迷惑我們，通過(guò)一系列表象考驗(yàn)我們的深層思考能力。任何人建立了優(yōu)秀的思維模式，就能形成獨(dú)立的思維能力，從而看透各種假象，獲得成功。
相反，凡是隨大流的庶民，眼里看到的都是幻想，他們會(huì)因?yàn)楸换孟朊杀瘟穗p眼而被社會(huì)淘汰，甚至被不斷收割。
這個(gè)社會(huì)的秩序和邏輯設(shè)計(jì)是如此的睿智，任何一個(gè)能站在其中生活并理解它的人，真的不是普通人。
真正的大師都有一雙“批判的眼睛”，能瞬間看穿各種假象。那么如何才能鍛造這種能力呢？
我想起了孫悟空的批判:
“挑剔的眼光”是在太上老君的“八卦爐”里煉成的。
那么太上老君是誰(shuí)呢？
是老子。
老子是一個(gè)透徹理解了社會(huì)的本質(zhì)和道理的人，所以他成了神，被奉為“頂上老君”。
老子稱(chēng)其本質(zhì)為“道”。《道德經(jīng)》說(shuō)，“物是混生的，是天生的。兮兮Xi，獨(dú)立不變，可為天地之母。不知其名，字曰“道”。
八卦爐是什么？這就是老子說(shuō)的“道”！
八卦描述的是事物運(yùn)行的規(guī)律，“批判的眼光”來(lái)自于對(duì)萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的深刻理解，從而看到真相。
熔爐是練習(xí)這種能力的道場(chǎng)。這就像一個(gè)“煉獄”。里面溫度極高，在里面的每一分鐘都是煎熬。
因?yàn)樗砹苏胬砗捅举|(zhì)，而社會(huì)對(duì)真理和本質(zhì)往往是殘酷的，我們需要看清它，接受它，利用它。這是一個(gè)很痛苦很痛苦的過(guò)程，需要慢慢培養(yǎng)。
三
那么“道”到底是什么呢？
易經(jīng)說(shuō):“一陰一陽(yáng)就是道”。
陽(yáng)是事物的表象，陰是事物的本質(zhì)。
如果你非常善于把握事物的表象和本質(zhì)，同時(shí)又能找到這兩種矛盾的對(duì)立和平衡關(guān)系，你就很容易駕馭他人和事物，這就叫掌握規(guī)律/看清真相。
為了便于理解，我舉個(gè)例子:
有兩組命令來(lái)保持它的運(yùn)行:
第一套秩序講的是仁義道德；是浮在表面，大家光說(shuō)不做，停留在口號(hào)和嘴上，屬于楊。
第二套秩序藏在心里，是利益的得失。潛在水下，大家只做自己說(shuō)的，只應(yīng)用于實(shí)際行動(dòng)，屬于陰。
一階為陽(yáng)，二階為陰。兩者相輔相成，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
也可以這樣理解:有些事只能做不能說(shuō)，有些事只能說(shuō)不能做。
比如和孔子生活在同一個(gè)時(shí)代的鬼谷子，天資過(guò)人，他的徒弟都是國(guó)家棟梁。但他為什么不能像孔子一樣被后人所稱(chēng)道，成為歷代的楷模呢？
因?yàn)榭鬃影l(fā)現(xiàn)了世界上第一套秩序，只適合“說(shuō)”，不適合“做”?！叭柿x道德”這種東西，只適合說(shuō)說(shuō)。鬼谷子發(fā)現(xiàn)的是世界的二階。這種自我秩序只適合“做”，不適合“說(shuō)”。只適合無(wú)聲使用。千萬(wàn)別說(shuō)。一旦說(shuō)出來(lái)，要么惹事，要么惹事！
所以，孔子的思想被歷代推崇，被我們喊出；而鬼谷子的思想，只能默默記住，只適合被悄悄流傳。
常說(shuō)社會(huì)各行各業(yè)都有潛規(guī)則。這個(gè)所謂的“潛規(guī)則”，其實(shí)就是第二套順序。
有一句話:真正的成熟是什么都不說(shuō)就看穿了。指的就是這第二套順序，只能在實(shí)戰(zhàn)中使用，但絕對(duì)不能說(shuō)。
所以，如果一個(gè)人說(shuō)的和做的一致，也就是言行一致，這樣的人是無(wú)法在社會(huì)上混下去的。
一個(gè)人整天說(shuō)的往往是噱頭，做的往往是沒(méi)說(shuō)出口的，是詛咒，是錯(cuò)誤。
所以這個(gè)社會(huì)有一個(gè)特點(diǎn):說(shuō)話要倒著說(shuō)，所以在聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，也要倒著聽(tīng)。學(xué)會(huì)逆向表達(dá)和理解，你就正常了。
數(shù)學(xué)是“負(fù)則正”，說(shuō)話也是“負(fù)則正”。大家都反其道而行之，結(jié)果很正常。我怕別人反其道而行之，你就這么來(lái)了，有什么說(shuō)什么，想聽(tīng)什么就聽(tīng)什么，你就是個(gè)傻子。
正是因?yàn)橛辛藘商字刃颍芏辔覀兠髅髦朗羌俚臇|西，卻依然可以視而不見(jiàn)，去偽存真。
四
記得大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)老師在課間的時(shí)候抱怨:很多論文，成績(jī)，職稱(chēng)都是假的。
后來(lái)我也想不通為什么會(huì)這樣。很多我們明明知道的東西都是假象，但我們不改變，也改變不了。
10多年后的今天，我終于想明白了這個(gè)問(wèn)題。那些論文，包括論文的標(biāo)準(zhǔn)要求等。，都只是表面的，只是工具，屬于第一套秩序。真正決定一個(gè)人升遷的，往往是第二套順序，只可意會(huì)不可言傳。
第一單只是個(gè)幌子。你千萬(wàn)不要被它迷惑去衡量或推斷將要發(fā)生的事情，而要用二階來(lái)分析事物的聯(lián)系和必然。
這就是利益分析法，利益關(guān)系是第二套秩序的基礎(chǔ)。這個(gè)方法永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。
明白了這個(gè)道理，我們就能瞬間想通很多以前想不通的事情:
比如很多人講仁義道德，心理算計(jì)一定是利益。
比如小心那些說(shuō)得好聽(tīng)的人，這些人往往內(nèi)心想法更深。永遠(yuǎn)不要輕易相信一個(gè)人說(shuō)的話，你只能看到一個(gè)人實(shí)際做的事。
比如我們常說(shuō)這個(gè)人是表面的，其實(shí)是假的。但是這種話一套、心一套的人，在社會(huì)上往往能蒙混過(guò)關(guān)。
為什么做實(shí)事的人總是吃虧？因?yàn)樗麄冏鍪掠玫氖堑谝惶走壿?，而第一套邏輯只能說(shuō)不能做。
為什么說(shuō)實(shí)話的人經(jīng)常處處碰壁？因?yàn)樗麄冋f(shuō)的是第二套邏輯，第二套邏輯只能做不能說(shuō)。
五
為了讓大家明白“道”是什么，我再舉一個(gè)例子:
何謂愛(ài)情?就是用對(duì)方需要的方式表達(dá)你的善意。
什么是溝通？就是用對(duì)方的語(yǔ)言說(shuō)出你的真實(shí)。
什么是辯論？就是用對(duì)方的邏輯來(lái)證明你的觀點(diǎn)。
以上行為都是符合“道”的。為什么？因?yàn)閷?duì)方的需求，對(duì)方的語(yǔ)言，對(duì)方的邏輯，都是陰的；你的善良，你的真實(shí)，你的觀點(diǎn)都是積極向上的。讓陰陽(yáng)結(jié)合，就符合道了。
那么什么是“沒(méi)辦法”呢？比如兩陽(yáng)或兩陰在一起，就不符合“道”。比如你在和別人交流的時(shí)候，只站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)自己的道理，這就是“無(wú)道”。
因?yàn)椤凹褐怼笔顷?yáng)，“己之位”是陽(yáng)，你把兩個(gè)陽(yáng)放在一起，沒(méi)有陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一，孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，是不符合“道”的。
所以，真正的高手，善于用對(duì)方的語(yǔ)言說(shuō)出自己的道理。善于用對(duì)方的邏輯來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。而自以為是的人，總是用自己的語(yǔ)言說(shuō)出自己的道理，用自己的邏輯解釋自己的觀點(diǎn)。這不是交流，是自說(shuō)自話。
真正了解你的人會(huì)用你的方式愛(ài)你。不理解你的人總是用他的方式愛(ài)你。這不是愛(ài)，是強(qiáng)加。
比如讓別人知道你有多好，是無(wú)法贏得別人的好感的。反而讓別人覺(jué)得他在你眼里有多好，從而獲得別人的好感。這種行為也符合道。
我們要像孫悟空一樣，練就一雙銳利的眼睛，一眼看穿真相，瞬間到達(dá)本質(zhì)，否則就會(huì)徹底迷茫，然后收獲。
六
人和人最大的區(qū)別就是直擊真相的能力。就像《教父》里的一句話:“花半秒鐘看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子看不清事物本質(zhì)的人，注定會(huì)有完全不同的命運(yùn)?！?/p>
的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是社交/戀愛(ài)還是創(chuàng)業(yè)/投資，誰(shuí)能一眼看穿大局，誰(shuí)就能主宰大局。
在孫悟空八卦爐里呆了七七四十九天，才到了臨界點(diǎn)。我們需要在紅塵中修行多少年，才對(duì)得起這49天的煎熬？
這條修煉之路，也是人生的開(kāi)悟之路。人生就像一個(gè)道場(chǎng)，我們都在那里修行，充滿了摩擦和艱辛，孤獨(dú)和痛苦，但正是這個(gè)煉獄般的過(guò)程讓我們看清了時(shí)間的真相。
人生最重要的能力叫做“悟”。無(wú)論是孔孟、老莊、佛祖還是神，他們的終極目的只有一個(gè):帶領(lǐng)我們進(jìn)入覺(jué)悟的境界。
一個(gè)人一旦開(kāi)悟，就像掛了。到那時(shí)，你已經(jīng)跳出三界，不在五行中了。無(wú)論事物多么多變，你總能看到不變的核心，從而抓住本質(zhì)和要領(lǐng)。
道是一種高維智慧。在擁有之前，是“我活著”。有了之后，就是“我看到我活著”。
比如，你可以隨時(shí)升級(jí)自己的維度，從而形成一種“退縮感”，讓自己可以隨時(shí)審視自己的各種“動(dòng)作”，隨時(shí)修正自己。這是一種極其強(qiáng)大的能力，可以讓我們從高維度俯瞰自己和眾生。
人一旦開(kāi)悟，就認(rèn)清了世界和人生的本質(zhì)。從此這樣的人只能自己決定自己的人生，因?yàn)樵僖矝](méi)有人能給他們提供雞湯了。
不可欺，庭前見(jiàn)花開(kāi)；如果你不想停留，抬頭看看天空。
恭喜你成功了，真相即將揭曉。
在煉獄的另一邊迎接我們的是事業(yè)的天堂。
最后，水木木然為大家寫(xiě)了一首詩(shī):
歲月靜好一會(huì)兒，挫折天天有，
自古英雄歷經(jīng)煉獄，只有逆境發(fā)揮了作用。
開(kāi)悟之路最感性，可以讓紅塵成為道場(chǎng)；
世界再神奇，心也如鏡廳。
人生，最難的是“清醒”。
普通人膚淺痛苦，大師深刻輕松。
