在唐代詩壇上,文學(xué)家“王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王”被譽(yù)為初唐四杰,他們的詩歌扭轉(zhuǎn)了唐朝之前萎靡浮華的宮廷詩風(fēng),拓展了詩歌的藝術(shù)空間,賦予唐詩新的生命力。
初唐四杰之后,陳子昂憑借其"風(fēng)骨"、"興寄"理論,對沿襲已久的六朝文風(fēng)繼續(xù)革新。他的詩學(xué)理論在唐代文學(xué)史上是一個綱領(lǐng)性文件,它變革了舊習(xí),確立了新風(fēng),對整個唐代詩歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變起到了至關(guān)重要的作用。
如果把“初唐四杰”等人的文學(xué)主張看作是對傳統(tǒng)格局的局部調(diào)整,是一次量的變化,作為一位不廢新聲的復(fù)古者,陳子昂的文學(xué)主張是復(fù)古外衣下的全面革新,是詩歌的質(zhì)變,陳子昂真正開啟了一個詩歌的新時代。
以陳子昂存世作品為例,他的《感遇》詩三十八首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首和懷古詩等,借古諷今,“興寄”與“風(fēng)骨”兼而有之,確立了唐代五言古詩剛健平實(shí)、氣勢流暢的特點(diǎn),這些特點(diǎn)在杜甫等人手中得到了繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
陳子昂在觀念上并不排斥近體詩,只是反對片面追求詩歌藝術(shù)性。陳子昂創(chuàng)作的五律采用“以古行律”的方法,從內(nèi)容、形式、風(fēng)格諸方面對齊梁式五律進(jìn)行了全面改造,在保留典麗精工風(fēng)格的同時,另辟出高古澹雅之風(fēng)。
元代方回在《瀛奎律髓》中將陳子昂稱為'唐之詩祖',就是因?yàn)殛愖影旱脑姼韪镄吕碚摵凸朋w、近體詩歌創(chuàng)作實(shí)踐,徹底肅清了齊梁詩歌中綺靡纖弱的習(xí)氣,他的五言律詩也為后人的律詩創(chuàng)作樹立了旗幟。
684年,二十四歲的陳子昂在東都洛陽進(jìn)士及第。也是在這一年的春天,他的好友與他告別,陳子昂設(shè)宴為友人餞行,并以詩相贈,寫了這首五言律詩:
賞析:
首聯(lián)“銀珠吐青煙,金樽對綺筵”。銀色的燭光吐露著青色的煙霧,豐盛的宴席上,詩人和朋友舉杯對飲。“吐”字?jǐn)M人化,用得生動傳神,燭煙裊裊,時間在慢慢流逝,分別就在眼前,二人相顧無言,同時把目光停留在蠟燭上。蠟燭吐煙,如你我落淚,煙霧縹緲,似有萬千心事,欲說還休。
“對”字也是動詞,呼應(yīng)“吐”字,面對豐盛的告別宴,先是頻頻舉酒,把酒話別,從此后,天各一方,各自珍重。酒喝干,再斟滿,勸君更盡一杯酒,今日一別,長路漫漫,山高路遠(yuǎn)。
首聯(lián)用兩個動詞營造出離別的場景,為下聯(lián)做了鋪墊。
頷聯(lián)“離堂思琴瑟,別路繞山川”?!半x”字和“別”字緊扣詩題《春夜別友人》,以“琴瑟”這種樂器比喻二人之間友情深厚,平日相處琴瑟和諧,以“山川”暗示別路遙遠(yuǎn),恐再難相見,將離別的愁緒烘托的波瀾起伏,迂回曲折。
“琴瑟”是為用典,出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,鼓琴鼓瑟。”詩人借由琴和瑟這兩種弦樂器的音調(diào)和諧,比擬兩人情比金堅,如果琴失去瑟,或者瑟失去琴,都很難演奏出美妙的樂曲,那么,琴和瑟,只會彼此思念。
此句承接首聯(lián),對仗巧妙,情感深沉,離情別緒如琴瑟之音,渺渺不絕。
頸聯(lián)“明月隱高樹,長河沒曉天”。此聯(lián)以視線轉(zhuǎn)移達(dá)到律詩頸聯(lián)在“起、承、轉(zhuǎn)合”中“轉(zhuǎn)”的作用,實(shí)在高妙。這一場告別宴會持續(xù)到了深夜,甚至延續(xù)到了破曉時分。
“明月”和“曉天”帶來色彩上的明亮感,且視覺開闊,似乎在祝福友人前途似錦。而“隱”和“沒”色彩灰暗,帶有離別的感傷情調(diào),明暗交織,情感起伏,難分難離。
明月升起在夜空,又落隱于高樹,幽深的銀河在日漸明亮的曙光中,逐漸消失。詩人不再把離愁局限在室內(nèi)宴席上,推杯換盞之后,離開座位,來到室外,只見星河燦爛,天欲破曉,相聚的美好時光也告一段落,“隱”和“沒”明寫夜晚的景色,其實(shí)暗示了友人到了啟程時刻。
尾聯(lián)“悠悠洛陽道,此會在何年”。在經(jīng)過了起句、承句、轉(zhuǎn)句三聯(lián)之后,尾聯(lián)“和”得云淡風(fēng)輕。詩人目送友人沿著悠長的洛陽古道獨(dú)自離去,慨嘆萬千,不知何年何月與君相逢,再敘別情
這一句是全詩中唯一沒有對仗的一句,“悠悠”寫出路途之遙遠(yuǎn),“何年”寫出未來歲月中的見面不易,但同時也充滿相聚的期待。
全詩不染哀傷之意,情感平靜,而又胸有波濤,這是友情深摯的體現(xiàn)。首句雖然以“金尊”“綺筵”寫宴席的奢華和對友人的盛情,其它三句寄情于景,語言平實(shí),不加藻飾,以日月山川的尋常之景寫尋常之情,寄情山水,樸實(shí)無華,通篇看似無“情”卻以“情”字貫穿。正是詩人提倡的“興寄”寫法。
其實(shí),在唐詩中,還有很多作品,用明月山水寄托離情別意,例如王昌齡的《送柴侍御》:“流水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!?/p>
與友送別,心中必然感傷,但看到明月與共,看到山水相連,似乎淡化了離別的惆悵。因?yàn)?,即便天各一方,海角天涯,舉頭時,望見的是同一輪明月。山高水長,山水總會再相逢。這樣一想,也就舒緩了離別的情緒。
正如蘇軾《水調(diào)歌頭》所說:“但愿人長久,千里共嬋娟”。這一句詩使世間的離情得到了深切的慰藉。
本詩婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,曲折布局,層次分明,意境深遠(yuǎn),雖然是一首送別詩,但寫得哀而不傷,意態(tài)從容,令明月山川為之動情。
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