清代時(shí)期，有個(gè)號(hào)稱“揚(yáng)州八怪”的畫師團(tuán)體很出名，這八怪一般默認(rèn)為八個(gè)人，但是也不止有八個(gè)——可以理解為，這是一個(gè)畫派，里面有八個(gè)最出名的畫家，提幾個(gè)有名的，像金農(nóng)、鄭板橋就是其中之一。
八怪中，最年輕的是一個(gè)叫羅聘的人，羅聘是個(gè)專業(yè)的畫家，什么類型都拿手，但是讓他出名的，卻是一組“鬼圖”。
羅聘25歲時(shí)拜金農(nóng)為師，金農(nóng)最擅長畫梅了，《揚(yáng)州畫舫錄》中記載羅聘“初學(xué)金壽門梅花，后仿古仙佛畫法”，羅聘在繪畫上很有天賦，自然也學(xué)會(huì)了金農(nóng)的諸多繪畫類型。
但是，金農(nóng)卻很少畫鬼，而他的這位嫡傳弟子，卻是以《鬼趣圖》轟動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇，成為人人口中的“鬼才”。
鬼，不管是作為繪畫題材，還是文學(xué)小說題材，都可謂是歷史悠久，而且這種神怪話題，一般都是比較受人歡迎的，畢竟誰不喜歡聽點(diǎn)刺激的故事呢。
羅聘畫人物形象非常傳神，這種優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到《鬼趣圖》上，更彰顯出鬼怪的真實(shí)和可怖，因此備受贊賞。
《鬼趣圖》一共有八幅圖，內(nèi)容不一。
第一幅中，有兩個(gè)鬼在煙霧中相遇，一個(gè)雙手捂著胸口，一個(gè)怒目而視。雖說是鬼，但他們的外形上和人相似。
第二幅中，依舊有兩個(gè)鬼，一個(gè)塊頭大點(diǎn)，正做向前奔走狀，另一個(gè)骨瘦如柴，像仆人一樣跟隨。
第三幅中，出現(xiàn)了三個(gè)鬼，其中之一是高帽白衣鬼，它持傘搖扇，正在一旁竊笑；另外一男一女，倒像是普通的情侶形象，正交頭接耳。
第四幅開始，鬼的形象就愈發(fā)明顯了，這里出現(xiàn)的是一只頭大如身的大頭鬼，以及一只僂背縮首的小頭鬼，兩鬼比肩而行。
第五幅，是一個(gè)在黑色云霧中穿梭的長發(fā)鬼，它的四肢修長，瘦骨嶙峋。
第六幅中，一頭大如丘的鬼正在追著兩只小鬼，不知是在打鬧還是追捕。
第七幅，云霧浸淫，一鬼執(zhí)傘蔭，一鬼作避雨?duì)?，另有兩只鬼，均掩住了大半個(gè)身體。
最后一幅，終于還是出現(xiàn)了經(jīng)典的骷髏，兩具骷髏站在枯樹旁，其中一具昂然而立，另一具拱手作揖。
其實(shí)這幾幅畫中的鬼，說是鬼，看著卻和人沒什么區(qū)別，可以說是人鬼難辨，而這也是此組作品的一個(gè)亮點(diǎn)。
對(duì)于這八幅鬼畫，一般的解讀認(rèn)為，這是在以“鬼”來喻人的諷刺之作。它指向的是當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的各種黑暗問題與現(xiàn)象，揭露的是掩藏在盛世之下的腐敗、專制和不良風(fēng)氣。
如畫中的主仆二鬼，鬼也分等級(jí)，也會(huì)被壓迫，這呈現(xiàn)的其實(shí)是封建社會(huì)中的壓迫與被壓迫的情形。所謂藝術(shù)來源于生活，便大抵如此。
《鬼趣圖》沒有署年款，大約是羅聘在乾隆三十一年(1766)前完成的，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作完成后羅聘一直把它帶在身邊，結(jié)合他之后幾次北上的經(jīng)歷，這應(yīng)該是羅聘專門畫的。
羅聘生活在揚(yáng)州，揚(yáng)州可是個(gè)好地方啊，康乾盛世的繁華幾乎濃縮在了這里。揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是鹽商的活動(dòng)，讓這里成為了全國著名的繁華城市。
畫完《鬼趣圖》，羅聘就北上京師了，去認(rèn)識(shí)些公卿名儒之類的大人物，比如大官英廉，大學(xué)士紀(jì)曉嵐，文學(xué)大師錢大昕等等。
羅聘找到這些人，一個(gè)重要的舉動(dòng)就是請(qǐng)他們?yōu)樽约旱摹豆砣D》作題跋，這是迅速提高名氣的方法。
一幅《鬼趣圖》，居然收獲了百余個(gè)名人印記，比如錢大昕，他就為《鬼趣圖》題詩：“人言鬼可憎，君獨(dú)見其妙。觸于目所寓，審厥象惟肖”，這是在夸羅聘厲害，能將鬼的奇形怪狀刻畫出來。
袁枚也題道：“畫女須畫美，不美城不傾；畫鬼須畫丑，不丑人不驚；美丑相輪回，造化為丹青?！?/p>
事實(shí)證明，羅聘的做法是成功的，而且他還挺懂，事先畫了這種鬼怪題材，受到很多文人士大夫的歡迎。
羅聘畫鬼出了名，他說自己天生陰陽眼，能看見鬼，人們也相信他能在白天看見各種鬼魅。
羅聘的聲名鵲起，就在他拿著《鬼趣圖》奔走于公卿名士之間開始的，這既讓他贏得了很大的聲譽(yù)，也讓他收獲了重要的人脈資源。
羅聘能靠《鬼趣圖》出名，除了他本身過硬的才藝之外，他所選取的題材也很重要。
清代時(shí)期，鬼怪喻世的題材十分流行，蒲松齡的《聊齋志異》，袁枚的《子不語》，紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等，可都不是這個(gè)時(shí)期的嘛。普通百姓?qǐng)D個(gè)新奇有趣，文人也可以在其中寄托孤憤之情，可以說，這是大眾喜聞樂見的題材。
聯(lián)系客服
