循萬(wàn)物造化之象，窺天道變化之術(shù)。觀物而得八卦：乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、坎水、離火、艮山、兌澤，而后推演萬(wàn)物。八卦起源已久，夏商周三代就有了連山、歸藏、周易三種八卦體系。
西域是古代最為神秘的一塊地域，《漢書(shū)·西域傳》記載：在匈奴之西、烏孫之南、南北有大山、中央有河……東側(cè)接漢隔以陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)，西側(cè)限于蔥嶺。正式開(kāi)始使用西域是漢宣帝任命鄭吉為“西域都護(hù)”，他管轄的地域就有三十六國(guó)。
這三十六國(guó)當(dāng)中多數(shù)因?yàn)樾倥鶞?，而有一些?guó)度，在歷史上消失成謎，樓蘭古國(guó)、精絕古城，這兩國(guó)在西域諸國(guó)當(dāng)中最為出名，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電視劇的演繹下，兩大古國(guó)更是披上了神秘的面紗。
1995年10月，中國(guó)和日本學(xué)術(shù)考察隊(duì)前往和田地區(qū)發(fā)掘尼雅遺址，尼雅古國(guó)就是西域三十六國(guó)之一的精絕國(guó)，《漢書(shū)·西域傳》記有：精絕國(guó)，王治精絕城，去長(zhǎng)安八千八百二十里……
精絕古國(guó)歷史悠久，在絲綢之路開(kāi)通時(shí)，它就已經(jīng)存在，但它位于亞洲最深處，人跡罕見(jiàn)，它是什么時(shí)候出現(xiàn)、又是什么時(shí)候消失都是一個(gè)謎團(tuán)，考古學(xué)家在尼雅遺址發(fā)現(xiàn)了“精絕”外，還有“凱度多”，有可能這是精絕更加古老的稱(chēng)呼。
“五星出東方利中國(guó)”同樣也是出自尼雅遺址，這是一塊織錦，面積不大，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，上面繡著云氣紋、鳥(niǎo)獸、日月星辰之類(lèi)的，看到“五星”和“中國(guó)”考古學(xué)家第一時(shí)間就聯(lián)想到了占卜。
考古學(xué)家又深入挖掘，找到了另外一塊織錦，這是從“五星”織錦裁剪下來(lái)，雖然上面的幾個(gè)字有些模糊，但根據(jù)史料和研究和圖案對(duì)比，織文連續(xù)是“五星出東方利中國(guó)討南羌……”。
從這句話來(lái)看，應(yīng)該是關(guān)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》就記載了過(guò)一場(chǎng)西漢討伐西羌的戰(zhàn)爭(zhēng)，古代“中國(guó)”都是有著地域概念，指中原、中土，至于五星，是古代占辭術(shù)語(yǔ)，指五大行星，即：水、火、木、金、土。
在古代是：歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，這從織錦五種顏色也可以分辨出來(lái)，在秦漢時(shí)期，最常用的是“青赤黃白黑”而織錦用了“青赤黃白綠”，可能是因?yàn)楹谏粔蜢n麗采用綠色。
“五星出東方”就是五大行星同時(shí)出現(xiàn)，可能是“五星連珠”，由于五大行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)間不同，它們交匯概率十分小，而古人以觀天象占卜，這種特殊異象也是被賦予了意義。
《天宮書(shū)》、《漢書(shū)》都有：漢元年十月，五星聚于東井的記載，這個(gè)記載是來(lái)自劉邦攻秦，當(dāng)年劉邦攻入咸陽(yáng)第二年五月，確實(shí)出現(xiàn)了一次五大行星聚會(huì)天象，這一現(xiàn)象受到漢王朝和儒生的高度重視，紛紛將天象附會(huì)國(guó)運(yùn)：漢之興，五星聚東井。
在《史記·天官書(shū)》又有記述：五星分天之中，積于東方，中國(guó)利；積于西方，外國(guó)用兵者利。從這里來(lái)看，古代打仗都是提前占卜，占卜一說(shuō)雖然有些不科學(xué)，但從另外一方面說(shuō)明古人對(duì)于天體頗有研究。
《禮記》中有：國(guó)家大事，在祭在戎。所以五星占卜又被視作五行之精，天之五佐，佐天行德，它關(guān)乎著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)于五星聚會(huì)，國(guó)內(nèi)外天文考古界運(yùn)用科學(xué)的方法和相關(guān)的史料取得了一些成果。
例如對(duì)武王克商年代的研究，古代中國(guó)人觀測(cè)到五星聚會(huì)理想周期是516.33年，而根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)家考證。木星、土星、火星這三顆是運(yùn)行最慢的行星，平均會(huì)合周期是516.33年，如果條件有利，金星和水星會(huì)在短時(shí)間內(nèi)連在一起。
古人觀察到的周期雖然是五大行星的理想周期，但沒(méi)想到跟現(xiàn)代三顆行星的平均周期吻合，這種已經(jīng)不能是說(shuō)巧合了，在其余的古文明當(dāng)中，天體的運(yùn)轉(zhuǎn)周期，也跟現(xiàn)代相差無(wú)幾，古人的智慧實(shí)在難以揣摩。
美國(guó)學(xué)者班大為，在他研究中國(guó)五星聚的論文當(dāng)中，就推算出了下一次五星聚會(huì)，時(shí)間是在2040年，伴隨著這一天到來(lái)，中國(guó)很有可能會(huì)再次走向繁榮富強(qiáng)，但是這個(gè)未來(lái)還太過(guò)于遙遠(yuǎn)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料到未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
但到了那一天，科學(xué)家將在一次對(duì)于“五星出東方利中國(guó)”所蘊(yùn)含的歷史文化有更深刻、更全面的理解。
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