本文整編自書籍《父親巴菲特教我的事》，作者：彼得·巴菲特，中信出版集團出版，頭圖來自：《成為沃倫·巴菲特》
人生最無法選擇的就是出生這件事。如果你生在索馬里的戰(zhàn)亂與貧窮中，你很有可能在襁褓里就因病夭折了，或者最終走投無路去做了海盜，在幫派火并中死于非命。這世界有極其混亂殘忍的一面，別跟我說這是上帝的安排，或者說苦難本身有什么意義。 不過，如果我們把范圍限定在和平的環(huán)境中，你更愿意有個富爸爸還是窮爸爸？如果你出生在美國最富有的家庭呢？如果你的父親是沃倫·巴菲特呢？
人們通常認為窮孩子與富孩子在行為模式上一定會有很大不同。社會學的調查卻發(fā)現(xiàn)，這兩組孩子中有極端行為取向的可能性幾乎一樣大。他們當中都有孤僻封閉、膽小怯懦的，也都有脾氣火爆、叛逆滋事的，原因并非來自家庭的經(jīng)濟狀況，而更多地與父母感情不和或長期缺少關注有關。
作為沃倫·巴菲特的小兒子——彼得·巴菲特認為，父親給他帶來的最大的幸運不是他事業(yè)的成功，而是給了孩子一個充滿愛與溫馨的家庭，以及對孩子自由選擇的充分尊重。
出身富足的孩子往往缺少奮斗的動力。生活無憂，為什么要努力工作？父親親身示范了，如果一個人能夠選擇自己想做、能做，且被社會需要的工作，并為之不遺余力，這就是人生的快樂，這是獲得自尊的最可靠的途徑。它激發(fā)我們生命中最棒的自己。生活中我們總是把事情搞砸，但如果因為怕失敗就選擇最安全的道路，那么人生的樂趣就會大打折扣。
彼得在《父親巴菲特教給我的事》中，結合父母對自己的家庭教育和個人成長經(jīng)驗，分享了很多關于金錢和幸福的價值觀，也正是基于這些價值觀，使得曾經(jīng)一度迷茫的他，現(xiàn)在可以在自己熱愛的音樂事業(yè)中有所成就。
本篇文章中，甄選了本書關于工作、金錢、自尊、犯錯、自尊、成功、特權、選擇、夢想、養(yǎng)育、幸福10個人生主題方向的77條金句，希望能給當下每一個正在世界中尋找自己定位的年輕人和每一個希望給予子女最好人生開端的家庭，帶來一些啟迪和思考。
關于工作
1. 金錢的收獲只是工作的副產品，真正重要的是工作的實質。
2. 工作應當是件能夠讓我們愿意追求極致、全力以赴的事，而且它應該能夠讓我們感到快樂。
3. 生無常師。世間有多少事，就有多少老師。
4. 我們需要弄清楚自己真正喜歡做，同時還能讓世人認可其價值并愿意為之買單的事是什么。
5. 我們所創(chuàng)造的事物，自然也在一定程度上代表了我們是誰。
6. 人生就是一所學校，每一份臨時活計都是一次學習的機會。
7. 為什么要努力工作？因為這是最確定無疑、也可能是唯一一條通往自尊的路。
8. 為什么要奮斗？因為奮斗能夠激發(fā)出人們最好的一面，它讓我們知道自己是誰，能夠為世界帶來什么，也讓我們知道自己有多么大的能力。
9. 絕大多數(shù)人工作是因為他們別無選擇。因為三餐要吃、租金要付、房貸要還，這些是最基本的經(jīng)濟現(xiàn)實，而把這些挑戰(zhàn)全部扛下來，本身就是一件值得尊重與驕傲的事。但當金錢不再是一個人的首要動機時，人生中還有許多其他挑戰(zhàn)，它們同樣來得不容分說，也同樣有其存在的意義。
關于金錢
10. 金錢的收獲只是工作的副產品。
11. 一個人擁有的膽識和決心，比金錢要重要很多倍。
12. 大部分人聲稱自己對努力、自律與毅力懷有崇高的敬意，可這些并非他們真正尊重的品質；他們所尊重的往往是這些品質有可能帶來的財富。
13. 任何一個經(jīng)濟學家都會告訴你無法被取代的事物，其價值遠遠高于可以被取代的東西。最后其實你會發(fā)現(xiàn)，金錢才是唯一一種真正可以被取代的事物。
14. 腰纏萬貫，或者如常言所說的“出身豪門”，是他們定義自己以及自己在這個世界上所處位置的極為重要的一個因素，因此要想讓他們接受生命中還有其他具有同等重要意義、同等決定性力量的事物，則需要在想象力與勇氣上實現(xiàn)真正意義上的跨越。
15. 金錢會尾隨興趣而來，但從不是方向。
16. 財富追隨興趣，而不是興趣追隨財富。
17. 我們對成功的定義似乎變得越來越狹隘地與金錢關聯(lián)在一起了，簡單又純粹。
關于犯錯
18. 我們犯錯誤，是因為我們知之甚少，卻誤以為自己無所不曉。
19. 錯誤都有一個共同點：它們都是學習的機會，是通往新發(fā)現(xiàn)的大門。任何錯誤都不應該被浪費，我們就是在一路搞砸的過程中成長起來的，如果因為害怕碰到磕絆便束住自己的手腳，我們就只能走在那條最寬的、由絕大多數(shù)人走過的路上。
20. 不要把理由和借口混為一談。
21. 我們既是，也不是昨天的那個自己。
22. 即使是最明智、最良善的建議，充其量也不過是一條建議而已，它并非一劑萬無一失、能防患于未然的良藥。
關于自尊
23. 沒有什么是誰應得的。
24. 贏取自尊，是所有價值觀中最重要的一種。
25. 只有通過創(chuàng)造屬于自己的成功，才能建立自尊。
26. “理應擁有”好運與“努力配得上”好運，這兩者之間有天壤之別。
27. 自尊只能從你為自己贏得的嘉獎中獲得。
關于成功
28. 每個人都有自己獨一無二的故事，也都有獨一無二的方式，尋找自己在世上要走的道路。
29. 金錢應當被視為成功的一種衍生品、一種附帶結果，而不是用來衡量成功本身的標準。
30. 基于金錢的成功定義會將我們引入各種各樣的危險與死巷。
31. 真正的成功是自內而外的。它由我們是誰、我們做了什么而決定。它源于我們自身的能力所綻放出的神秘力量，源于我們的熱情、勤勉與投入。真正的成功是我們默默為自己贏得的，它的價值由我們自己來決定。
32. 外部世界可以用金錢來獎賞我們，但它無法用這種更深層次、更具有個人意義的成功來為我們添彩。再者，外部世界也無法將我們從內心最深處贏得的東西奪走。而這一點具有極大的實際意義。
33. 我們要把握的一條底線在于，盲目地把金錢視為成功的依據(jù)，這個立場太過危險。且不提我們從思想上與精神上也同樣需要找到能夠對成功及其意義提出更有力、更個性化的定義，單純從謹慎的角度來講，我們都應該避免用他人支付我們的酬勞來衡量自己的價值。
34. 讓銀行賬單來告訴我們自己的生活過得怎么樣，這是一種既懶惰又危險的做法。
35. 沒有哪一種成功的標準能夠縱橫古今、跨越四海，被所有人都奉為至寶。
36. 就成功的評判標準而言，社會風潮總有些難測，就好比衣服下擺的長度、西服翻領的寬度，其潮流標準總在變化一般。
37. 我們決定把什么稱作成功，成功就是什么。
38. 這個世界可以把獎賞拋到我們面前，也可以讓我們求而不得。怎么做是這個世界的事。但這個世界無法對我們想做的事有什么樣的根本價值與合理性做出評判，而這是我們自己的事。我們?yōu)樽约核x的成功就是那個無法被玷污或奪走的珍寶。
關于特權
39. 承深厚恩澤之人，當擔得起厚望。
40. 很多地位優(yōu)渥卻精神空虛的人并沒有機會在艱險的人生之旅中得到歷練與救贖。
41. “饋贈的罪惡感”正是那些自命不凡的人背地里飽受折磨的地方，也是他們在人前的自信不堪一擊、常用歡愉的行為掩蓋空虛與痛苦的原因所在。
42. 特權是一把雙刃劍。一方面，它為我們的世界打開了充滿無數(shù)可能性的大門；另一方面，伴隨特權而來的往往還有壓力—有些是外部壓力，有些則是來自內心的壓力—這種壓力又會嚴重地制約我們所面對的可能性。
43. 特權就好比一個望遠鏡。從一端望去，你可以看到一個遙不可及、無邊無垠的廣袤宇宙；而如果你從另一端看過去，世界在你眼前就縮成了窄窄的一隴地。
關于選擇
44. 不是所有的游蕩都意味著迷失。
45. 在很多情況下，一個人游移在錯綜復雜的選擇間并不是陷入迷失，而是為了尋找自我走上的必經(jīng)之路。
46. 隱約有種力量一直如影隨形，似乎總在左右我們的選擇、為自由劃定邊界。這種隱秘的力量，顯然就是父母的預期。
47. 通往成年的道路可能會崎嶇不平，充滿坎坷，但如果一味求捷徑，那么我失去的可能遠比得到的要多。
48. 做父母不易，做孩子也不易，從來就不存在完美的父母，也沒有完美的小孩。
49. 在我父母給予我的諸多饋贈中，這一點無疑是最寶貴的禮物之一：那就是相信自己無需被生活所脅迫，相信人應當在開闊的視野中思考如何度過一生，而不是把自己折疊擠壓，塞進某個預設的狹小空間中。
50. 人所享有的特權，其實質則在于能夠在最大范圍內擁有選擇的自由。
51. 缺乏選擇就其殘酷程度來說，與缺乏任何其它東西一樣別無二致。饑與渴可以在日復一日中得到滿足，可是人對于改變、對于新的可能性所充滿的渴望卻會在求而不得中持續(xù)一生，甚至成為數(shù)代人逃不出的心劫。
52. 當自由沒能得到善用的時候，那不是自由的錯，而是人的錯。
53. 在一個一切似乎都加快了速度的世界中，自我反思似乎是一種我們承受不起的悠閑與奢侈。落后于人的恐懼像一根揮舞在身后的大棒，令我們不敢給自己留出放慢腳步去思考的時間。
54. 停下來凝望自己的內心從來都不是一種時間的浪費，而是一種時間的投資，它在我看來甚至是一個人所能做出的回報率最高的投資之一。
55. 我們都在為自己選擇的人生竭盡全力。父親在這一點上的認可對我來說是一份巨大的禮物。
關于夢想
56. 許愿需謹慎，因為，萬一實現(xiàn)了呢？
57. 什么是想象中能夠令自己快樂的事，什么又是人生中真正重要的事—不要把這兩者搞混了。
58. 社會總是慫恿我們去摘取桂冠，不管我們是否真想要那個愚蠢的東西！
59. 雙手合十不同于厲兵秣馬，翹首企盼也不代表萬事俱備。
60. 愿望的危險之處有很多種表現(xiàn)形式，其中一個在于“許下愿望”有時會被人誤以為是“做好了準備”。
61. 夢寐以求的饋贈可能變成可怕的負擔；幻想成為現(xiàn)實的同時，也成了一場災難。
62. 好運氣從不意味著一件事會突然變得容易。相反，伴隨它而來的往往是一個讓人去接受挑戰(zhàn)、面對困難的機會。但你需要充分做好抓住這個機會的準備，由此證明自己配得上這樣的好運。
63. 生活或許不夠公平，但到頭來你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，生活往往是對稱的，未能實現(xiàn)的愿望有時也會成為一種隱秘的祝福。
關于養(yǎng)育
64. 給孩子提供足夠的條件幫他做任何事，而不是提供足夠的條件讓他無所事事。
65. 為了延續(xù)自己的野心與眼中的要緊事而去操縱的孩子人生與真正幫助自己的孩子之間，這條界線應該劃在哪里？
66. 父母希望我為自己的人生而活，在自己所做的每件事上烙上自己的印記。我哥哥豪伊是一個農民、一個攝影師；我姐姐蘇茜在奧馬哈養(yǎng)育了兩個可愛的孩子；而我在音樂中找到了自己的事業(yè)。
67. 父親會幫我的提前一定是我在這些領域中感受到了真正的歸屬感，覺得自己非常適合它，而不是單純因為這是一條最不需要耗費力氣的道路。
68. 父親不會助我選擇投機取巧的人生，因為這么做不是特權的行使，而是人生的折損。
69. 我的父母一直以來都在鼓勵我去追尋自己的快樂，去做任何能夠讓我內心感到滿足的事情。
關于幸福
70. 尋找自己的幸福，本質上來說是一趟自我發(fā)現(xiàn)之旅。
71. 如果我們希望在忠于本心、實現(xiàn)一生使命的同時還能讓自己付得起房租，供得起三餐，我們就需要找到那個能讓自己的能力、喜好與這個商業(yè)世界相交匯的最佳位置。
72. 佛教中有一種意象我覺得與之頗有些關聯(lián)：磨刀。此處，刀指的是我們每一個人；裹挾著需求與期望的外部世界就是那塊磨刀石或是砂輪。讓我們的刀刃保持鋒利的唯一方式就是敢于委身于那塊石頭的摩擦之下。
73. 人們錯把稍縱即逝的歡愉當成了經(jīng)久不衰的快樂，把地位的象征性標識當成了真正的成就。這些都是人生失去意義時會出現(xiàn)的景象。
74. 最根本的是，人需要與自己的生命建立連接，要能夠感知那些出自內心深處的想法、渴望與追求，它們的價值無法用金錢來衡量，也不會因為已經(jīng)擁有了財富就失去了意義。
75. 那些更快樂的人，那些與自己的生活步調最一致的人，是那些能夠認識到自己的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，愿意珍惜與享受當下的人。
76. 我對自己的人生感到驕傲。這份驕傲中夾雜著感恩，即使我毫不諱言地承認自己的幸運，這份驕傲也沒有因此遜色幾分。然而每個人都有自己的挑戰(zhàn)；于我而言，我所面對的挑戰(zhàn)之一正如我在本書開篇時所述，就是要考慮如何把一手好牌打好。
77. 作為我父親的兒子、巴菲特家庭的一員，我理解自己可能無形中會感受到一種把自己拖向公眾視野的力量。一段時間以來，我都很抗拒它?？咕芩睦碛珊芎唵?，也很自私，但完全可以理解：我在保護我已經(jīng)擁有的人生、我的音樂生涯、我平靜的日常生活，以及可以用來讀書或只是靜靜地與妻子坐在一起的時間。
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