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“樂活”在美國、西歐和包括日本、新加坡和臺(tái)灣在內(nèi)的亞洲國家是一個(gè)公認(rèn)的細(xì)分市場(chǎng)。世界觀察研究所報(bào)道，在美國，樂活細(xì)分市場(chǎng)在2006年估計(jì)為3000億美元，大約占據(jù)30%的美國消費(fèi)者市場(chǎng)；自然市場(chǎng)營銷協(xié)會(huì)的一項(xiàng)研究顯示，2007年，約有4100萬（或13%）的美國人具有樂活的消費(fèi)觀念。在日本，約有1700萬成年人(占總?cè)丝?2%)是樂活的消費(fèi)者?？梢姡皹坊睢崩砟钤谙M(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)占有了一席之地并且產(chǎn)生了巨大的效益。

據(jù)科羅拉多州布魯姆菲爾德的Conscious Media、LOHAS論壇的組織者和LOHAS雜志的出版商介紹，LOHAS的定義主要包括五大市場(chǎng)類別：

健康生活：這是樂活市場(chǎng)最常見的切入點(diǎn)。它包括有機(jī)食品，天然產(chǎn)品，營養(yǎng)補(bǔ)充和各種各樣的健康和健身追求。

另類醫(yī)療：LOHAS的消費(fèi)者積極尋求與綜合醫(yī)療和整體疾病預(yù)防相關(guān)的信息和服務(wù)，包括針灸、脊椎指壓療法和順勢(shì)療法。

個(gè)人發(fā)展：LOHAS類型的人感知到身體和心理健康之間的聯(lián)系，對(duì)個(gè)人發(fā)展和成長非常感興趣，包括對(duì)身心情感和精神聯(lián)系的檢查。他們可能會(huì)參加瑜伽、冥想和太極課程，并購買相關(guān)主題的書籍、視頻和CD。他們喜歡尋求新的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)。

生態(tài)生活方式：因?yàn)樗麄儼炎约旱慕】岛偷厍虻慕】狄暈閮?nèi)在的聯(lián)系，LOHAS的消費(fèi)者傾向于回收利用、綠色建筑、生態(tài)旅游以及各種環(huán)保的家居和辦公產(chǎn)品。他們比一般人更了解生態(tài)問題。

可持續(xù)經(jīng)濟(jì)：從可再生能源和社會(huì)責(zé)任投資到公平貿(mào)易原則和“三重底線”(考慮社會(huì)和環(huán)境績效以及財(cái)政利潤)，LOHAS的消費(fèi)者喜歡促進(jìn)公平、道德和可持續(xù)的商業(yè)實(shí)踐。他們更喜歡與那些提倡整體世界觀、認(rèn)同他們價(jià)值觀的公司做生意。

自然行銷學(xué)會(huì)(NMI)經(jīng)過三年的研究表明：近三分之一的美國成年人接受樂活的價(jià)值觀和優(yōu)先事項(xiàng)，包括對(duì)個(gè)人健康的強(qiáng)烈興趣，以及對(duì)環(huán)境和社會(huì)問題的深入投資。針對(duì)美國的樂活市場(chǎng)Seven One Media 做過專門的研究，數(shù)據(jù)表明，對(duì)于可以被描述為節(jié)能或“綠色”的本地產(chǎn)品，樂活群體的支付意愿是顯而易見的。在進(jìn)一步的研究中，LOHAS顯示出愿意為環(huán)保產(chǎn)品支付更高的價(jià)格。“樂活”理念在某種程度上出于對(duì)生活的熱愛和對(duì)環(huán)境的責(zé)任，影響了人們的消費(fèi)價(jià)值觀，對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)品需求也起到了一定的導(dǎo)向作用。

“樂活”群體，積極參與各種數(shù)字媒體渠道。2015年初，谷歌Trends的一項(xiàng)調(diào)查顯示，LOHAS這個(gè)搜索詞的爆炸式增長產(chǎn)生了1260萬個(gè)結(jié)果。 “樂活”的目標(biāo)市場(chǎng)對(duì)于消費(fèi)至關(guān)重要?？梢哉f，LOHAS的新價(jià)值結(jié)構(gòu)無疑引發(fā)了對(duì)消費(fèi)者行為的新理解。他們與科技有很強(qiáng)的親和力，不斷增加的媒體行為(互聯(lián)網(wǎng)使用)使得這個(gè)群體非常善于溝通。由于LOHAS集團(tuán)的大部分成員都參與了社交媒體和博客，目標(biāo)群體可以被歸類為“輿論制造者”，他們的客戶滿意度將被放在首位。

隨著“樂活族”的不斷壯大，關(guān)注樂活群體的媒體也是層出不窮，據(jù)估計(jì)，美國至少有40本雜志針對(duì)了或市場(chǎng)，日本約有10本雜志針對(duì)樂活，中國目前已有樂活雜志《LOHAS》，日本樂活雜志《SOTOKOTO》的中文版也在中國面世。

在中國，樂活的理念，作為一種新潮的思想，不斷的被人們所關(guān)注和實(shí)踐，他們表現(xiàn)出不同的生活價(jià)值取向，但都以健康、綠色、環(huán)保等為消費(fèi)特征，吃有機(jī)食品、徒步旅行、親近大自然、參與環(huán)保公益事業(yè)等。從百度指數(shù)的資訊關(guān)注指數(shù)我們可以看出，人樂活理念相關(guān)資訊已經(jīng)有了較多的關(guān)注，可見，人們對(duì)于“樂活”理念已經(jīng)漸漸關(guān)注并開始探索。

 根據(jù)中國都市“樂活族”研究報(bào)告可以看出，中國都市“樂活族”不僅具備健康、綠色的樂活理念，同時(shí)也表現(xiàn)出積極、樂觀、活躍的精神?！皹坊钭濉钡男蓍e活動(dòng)豐富多彩，外出旅行比較多，并且專注于環(huán)保事業(yè)。據(jù)2007年中國媒體與市場(chǎng)研究數(shù)據(jù)，曾針對(duì)30個(gè)都市進(jìn)行的調(diào)查顯示，“樂活族”（449萬人）所占總?cè)丝诘?.2%，即平均每16人就有一個(gè)樂活族?？梢钥闯鲋袊际械摹皹坊钭濉比后w已經(jīng)占據(jù)了市場(chǎng)的一定的消費(fèi)份額，并且隨著社會(huì)條件的不斷提高，教育水平的不提高，以“樂活”理念為追求的群體將不斷壯大。

國內(nèi)外針對(duì)“樂活”消費(fèi)觀以及“樂活”理念的研究標(biāo)明，“樂活”群體作為一個(gè)新型消費(fèi)理念的群體，具有強(qiáng)大的生命力，其所激發(fā)的市場(chǎng)潛力也是巨大的。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的過程中，依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)作為基礎(chǔ)，結(jié)合科技創(chuàng)新，以“樂活”為目標(biāo)，積極開發(fā)“樂活”產(chǎn)品，拓展“樂活”市場(chǎng)，為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展打造新的活力點(diǎn)，對(duì)于提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的整體品質(zhì)和經(jīng)營具有積極的意義。

積極開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)模式典范，宣傳生態(tài)環(huán)保的經(jīng)營理念。通過現(xiàn)代科技手段和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)管理流程（綠色食品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、有機(jī)食品生產(chǎn)管理流程、GAP等），以生產(chǎn)無污染的綠色食品為主，滿足廣大人民群眾對(duì)于安全、健康農(nóng)產(chǎn)品的持續(xù)增長的需求，結(jié)合“樂活族”健康飲食的切入點(diǎn)，加大對(duì)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、天然農(nóng)產(chǎn)品等健康“樂活”產(chǎn)品的開發(fā)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的高端產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展。

依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的平臺(tái)，發(fā)揮其多功能性融合的優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)生態(tài)消費(fèi)，依托園區(qū)的林地、農(nóng)田以及設(shè)施等基礎(chǔ)條件，開發(fā)休閑養(yǎng)生產(chǎn)品，打造生態(tài)餐廳、生態(tài)茶吧、生態(tài)書吧等休閑服務(wù)空間，倡導(dǎo)的是一種新的生態(tài)休閑理念，注重包括空氣質(zhì)量在內(nèi)的就餐環(huán)境、舒適程度、 餐飲品種、科學(xué)營養(yǎng)等問題，修身養(yǎng)性達(dá)到“樂活”體驗(yàn)的目的。

積極開發(fā)樂活為目標(biāo)的生態(tài)旅游產(chǎn)品。通過生態(tài)旅游的開發(fā)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)相互融合發(fā)展，生態(tài)旅游產(chǎn)品，如滑草、玉米迷宮、瓜棚迷宮、花海、萌寵樂園等，能夠讓體驗(yàn)者在園區(qū)深度體驗(yàn)的同時(shí)，感受生態(tài)農(nóng)業(yè)帶來的樂趣，感受優(yōu)質(zhì)生態(tài)旅游產(chǎn)品所帶來的內(nèi)心寧靜。

以文化為主線，開發(fā)生態(tài)文化產(chǎn)品。在一些原生態(tài)的民俗文化、自然禁忌、宗教信仰中，都有很多生態(tài)文化的內(nèi)涵，將其通過歌舞文化表演、文化節(jié)慶活動(dòng)， 來表現(xiàn)設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，讓游客通過體驗(yàn)性參與，感受鄉(xiāng)土文化所帶來的樂趣。

以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為基礎(chǔ)平臺(tái)，大地景觀為肌理，開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，結(jié)合休閑以及深度互動(dòng)體驗(yàn)，倡導(dǎo)樂活的生活方式。例如，市民農(nóng)園，在農(nóng)民承包地合理流轉(zhuǎn)集中后，建立休閑農(nóng)園，以認(rèn)領(lǐng)種植的方式讓城市居民委托農(nóng)民代種或親自種植花草、蔬菜、果樹或經(jīng)營家庭農(nóng)藝，使消費(fèi)者共同參與農(nóng)業(yè)投資、生產(chǎn)、管理和營銷等各環(huán)節(jié)，體驗(yàn)和參與農(nóng)業(yè)經(jīng)營和農(nóng)事活動(dòng)。

依托農(nóng)業(yè)高科技，融合知識(shí)性、科學(xué)性、休閑性于一體，通過眼看、耳聽、動(dòng)手操作，從中學(xué)到有種養(yǎng)殖知識(shí)，了解環(huán)境對(duì)生命世界的影響。打造生態(tài)棲居場(chǎng)所，開展森林樹屋、露營基地的項(xiàng)目，營造“樂活”理念景觀環(huán)境，打造農(nóng)業(yè)元素為主的生態(tài)化的景觀小品，豐富農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“樂活”元素。為“樂活”群體提供逃離喧囂、棲居心靈的樂活休閑空間。

“樂活”理念，催生了一個(gè)類群的發(fā)展，一個(gè)以樂活為生活理念的一個(gè)新興的生活群體，他們有著更為樂觀的生活態(tài)度，有著對(duì)健康、對(duì)環(huán)保更高的追求，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為可持續(xù)發(fā)展事業(yè)努力。隨著人們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)的提高，對(duì)于追求健康和快樂的心態(tài)不斷增強(qiáng)，“樂活”的生活態(tài)度和方式將在大部分人群眾蔓延，營運(yùn)而生的“樂活”市場(chǎng)也會(huì)越來越受到人們的關(guān)注?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，肩負(fù)著調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)民收入、尋求解決“三農(nóng)”問題的方法的使命，在原有科技與試驗(yàn)基地功能的基礎(chǔ)上，通過開發(fā)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的多功能性，多樣化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)園區(qū)的綜合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的融合，最終帶動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，助力解決三農(nóng)問題，示范帶動(dòng)區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)振興。以“樂活”理念生活的群體，對(duì)于高質(zhì)量、環(huán)保產(chǎn)品以及自然休閑環(huán)境的追求，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展提供了契機(jī)，著眼“樂活”市場(chǎng)，通過創(chuàng)新打造綜合性的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，創(chuàng)新發(fā)展“樂活”產(chǎn)品，能夠帶動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的持續(xù)健康發(fā)展，進(jìn)而更好的服務(wù)社會(huì)、服務(wù)三農(nóng)事業(yè)。