一、本書(shū)主要內(nèi)容
本書(shū)包括三部分,分別是認(rèn)知篇、方法與工具篇以及實(shí)踐篇。
第一篇:認(rèn)知
這部分作者對(duì)系統(tǒng)思考做了基本介紹,不同的作者思考方法和角度不一樣,因此分類和描述上也有些差別,但系統(tǒng)的基本概念不會(huì)發(fā)生變化。
作者認(rèn)為系統(tǒng)是由一群相互連接的實(shí)體構(gòu)成的一個(gè)整體。包含實(shí)體、連接以及功能/目標(biāo)3個(gè)基本要素,根據(jù)系統(tǒng)思考研究者拉塞爾.阿克夫的研究,把系統(tǒng)分為機(jī)械系統(tǒng)、有機(jī)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)三類。
系統(tǒng)思考方法適用于社會(huì)系統(tǒng)。社會(huì)系統(tǒng)的復(fù)雜性來(lái)自于其組成要素,即多個(gè)復(fù)雜、能動(dòng)的主體,眾多微妙、復(fù)雜的連接,以及模糊的功能或目標(biāo)。
作者認(rèn)為動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)有8項(xiàng)特性,分別是:
1)總體大于部分之和;
2)自組織或涌現(xiàn);
3)沒(méi)有絕對(duì)或唯一“準(zhǔn)確”的答案;
4)目的性;
5)適應(yīng)力與動(dòng)態(tài)穩(wěn)定性;
6)層次性;
7)結(jié)構(gòu)影響行為;
8)邊界。
我們的思維方法與從小所接受的教育與心智模式有關(guān)系。很多人并不具備系統(tǒng)思維,存在“系統(tǒng)思考缺乏癥”,包括:
1)只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林;
2)只看眼前,不看長(zhǎng)遠(yuǎn);
3)只看現(xiàn)象,不看本質(zhì);
4)頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。
根據(jù)不同研究者對(duì)系統(tǒng)思考的定義,作者認(rèn)為系統(tǒng)思考包括4個(gè)要點(diǎn),分別是:
1)把世界或復(fù)雜問(wèn)題看成一個(gè)系統(tǒng),注重其整體性;
2)主張看到全局和系統(tǒng)行為的變化動(dòng)態(tài);
3)注重探求驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)背后的“結(jié)構(gòu)”,也就是驅(qū)動(dòng)力及其相互依存關(guān)系;
4)目的是更好地理解和應(yīng)對(duì)系統(tǒng),做出睿智決策,與系統(tǒng)和諧相處、共同發(fā)展。
以及系統(tǒng)思考的4項(xiàng)特征,包括:
1)看到全貌而非局部;
2)看透結(jié)構(gòu)而非表象;
3)看到變化而非靜止;
4)條理清晰而非雜亂。
為此作者提出了思考魔方,給讀者提供一個(gè)思維范式轉(zhuǎn)變的行動(dòng)框架。如下圖所示,包括廣度、角度和深度三個(gè)維度,并且這三者需要整合起來(lái)協(xié)調(diào)使用。
第二篇:方法與工具
這部分作者對(duì)思考魔方的三個(gè)維度展開(kāi)介紹,并分別提出了思考方法或工具,介紹了系統(tǒng)思考的語(yǔ)言-因果回路,最后介紹了系統(tǒng)基模。
1)思考的深度:深入思考
作者認(rèn)為“冰山模型”可以作為增加思考深度、透過(guò)現(xiàn)象看到動(dòng)態(tài)及其背后本質(zhì)的指導(dǎo)框架。
露出水面的部分,是可以觀察、感知、經(jīng)歷的事件或活動(dòng);為了深刻了解系統(tǒng),我們還需要挖掘事件的本質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì),未來(lái)可能會(huì)發(fā)生哪些事件。為此需要做到3點(diǎn):
1)精準(zhǔn)地把握問(wèn)題本質(zhì),防止迷失在細(xì)節(jié)復(fù)雜之中;
2)拓寬視野,將同類事件聯(lián)系起來(lái)一起看;
3)拉長(zhǎng)時(shí)間維度,發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)或模式。
之后,還需要進(jìn)一步分析、梳理趨勢(shì)或模式背后的因果關(guān)系,探索“系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)”,這樣就有可能推演系統(tǒng)各種可能的變化動(dòng)態(tài)。
行為模式圖和散點(diǎn)圖可以用來(lái)幫助分析一段時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)行為的變化趨勢(shì)或模式。在這之后,做進(jìn)一步思考,即:是哪些力量驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)行為的發(fā)生?主導(dǎo)力量是什么?在此,作者提出了六種基本行為模式及其驅(qū)動(dòng)力。
2)思考的角度:動(dòng)態(tài)思考
系統(tǒng)思考和傳統(tǒng)思維的一個(gè)重要區(qū)別在于:動(dòng)態(tài)的視角,進(jìn)行綜合分析,看到事情的“來(lái)龍去脈”,梳理清楚各種關(guān)鍵要素之間的相互影響、此消彼長(zhǎng),以及各種可能的變化。
現(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜、非線性的,因此我們也需要采取非線性思考模式,即系統(tǒng)思考。
作者提出“環(huán)形思考法”這一工具,幫助我們看見(jiàn)“隱性”的回路。包括以下4個(gè)步驟:
1)找問(wèn)題;
2)找原因;
3)找結(jié)果;
4)找回路。
作者提出在進(jìn)行因果分析時(shí),要避免:模糊籠統(tǒng)、止于表面、只看局部以及層次不清,并且梳理清楚連接的強(qiáng)度和遠(yuǎn)近。
3)思考的廣度:全面思考
在今天的社會(huì),不管我們身處何位置,都不是孤立的個(gè)體,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”十分常見(jiàn)。因此我們需要具備系統(tǒng)思考能力,既要考慮全面,也要把握關(guān)鍵,合理設(shè)定邊界,養(yǎng)成大局觀。
為此作者提出了“思考的羅盤(pán)”這一全面思考的工具,幫助系統(tǒng)思考者把與問(wèn)題相關(guān)的所有主要利益相關(guān)者都列出來(lái),同時(shí)促進(jìn)“換位思考”、集思廣益,看到各種因果關(guān)系之間的相互關(guān)聯(lián)。
操作步驟包括:
第一步:明確關(guān)鍵問(wèn)題及其衡量指標(biāo);
第二步:列出完成工作必需的利益相關(guān)者;
第三步:列出各個(gè)實(shí)體的關(guān)鍵要因或施加的影響;
第四步:列出實(shí)體受到的影響;
第五步:梳理互動(dòng)關(guān)系與反饋回路;
第六步:分析并確定戰(zhàn)略。
系統(tǒng)的邊界如果設(shè)定太窄,可能無(wú)法反映問(wèn)題;設(shè)置太寬,則可能導(dǎo)致問(wèn)題過(guò)于復(fù)雜。因此合適的系統(tǒng)邊界需要根據(jù)分析目的來(lái)設(shè)定。
作者提出可以把實(shí)體關(guān)系圖作為設(shè)定邊界的參考。提出了6個(gè)劃定邊界的參考原則,分別是:
1)時(shí)刻提醒自己:我感興趣或要研究的問(wèn)題是什么;
2)不要被物理的或有形的、政治上的界限所迷惑;
3)對(duì)于每一次新任務(wù),都要重新考慮邊界的設(shè)定;
4)廣泛征詢并聆聽(tīng)利益相關(guān)者的意見(jiàn)或團(tuán)隊(duì)研討;
5)面對(duì)龐雜或混亂不堪的圖表需要反思;
6)使用“懸擺”或“云”。
4)系統(tǒng)思考的語(yǔ)言:因果回路圖
這部分作者介紹了系統(tǒng)思考中常見(jiàn)的因果回路圖,也即系統(tǒng)循環(huán)圖,很多內(nèi)容與《系統(tǒng)思考》中對(duì)系統(tǒng)循環(huán)圖的描述本質(zhì)上是一致的。
包括:增強(qiáng)回路及其特性(行為特性、結(jié)構(gòu)特性)與表現(xiàn)征兆,調(diào)節(jié)回路及其特性(行為特性、結(jié)構(gòu)特性)與作用機(jī)理,時(shí)間延遲、影響,類型(信息延遲、物理延遲)。
作者認(rèn)為因果回路圖是系統(tǒng)思考的語(yǔ)言,具有5個(gè)主要用途:
1)梳理個(gè)人思路;
2)找到根因,為睿智決策提供參考;
3)檢視、改善心智模式;
4)與利益相關(guān)者深度交流,匯聚集體的智慧;
5)推演未來(lái),分析各種決策可能產(chǎn)生的“后遺癥”。
然后作者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)提出繪制因果回路圖的4個(gè)技巧:
1)從感興趣的地方入手;
2)準(zhǔn)確定義變量;
3)識(shí)別關(guān)鍵變量;
4)確定連接類型。
并提出了源自實(shí)踐的5點(diǎn)忠告:
1)堅(jiān)持就是勝利;
2)從簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始;
3)不要愛(ài)上你的圖表;
4)沒(méi)有已完成或完美的圖表;
5)不要一個(gè)人戰(zhàn)斗。
5)系統(tǒng)基模
系統(tǒng)基模,指的是系統(tǒng)的基本模型,是系統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)的一些常見(jiàn)的行為模式或者特征、狀況,對(duì)其進(jìn)行總結(jié)、提煉而得到的模型。
不同學(xué)者有不同的分類,《系統(tǒng)之美》的作者梅多斯將其分為8類(陷阱),《第五項(xiàng)修煉》作者提到9種,后來(lái)又增補(bǔ)一種,共10種。作者在本書(shū)中,根據(jù)增強(qiáng)回路、調(diào)節(jié)回路和時(shí)間延遲的組合關(guān)系,將其分為兩大類十小類,如下圖所示。
系統(tǒng)基模有助于了解系統(tǒng)本身的行為規(guī)律,由此提高規(guī)劃能力、決策能力、應(yīng)變能力和學(xué)習(xí)能力。但要注意的是,系統(tǒng)基模是對(duì)歷史發(fā)生情況的總結(jié)和提煉,不表示它代表了全部演變方式。因此在實(shí)際中,不可以生搬硬套。
第三篇:實(shí)踐
本質(zhì)上同樣的東西,不同的學(xué)者換種框架、換種說(shuō)法重新說(shuō)一遍,雖然有“新瓶裝舊酒”的嫌疑,但卻引起了更多人對(duì)特定領(lǐng)域的關(guān)注。因?yàn)槿藗冎匾暟涯抗夂妥⒁饬劢乖谧钚率挛锷?,這對(duì)知識(shí)的傳播來(lái)說(shuō)是一件好事。
另外,雖然是同一個(gè)東西,但是不同作者利用不同的框架或角度,可能給讀者帶來(lái)一種更易于理解和接受的思路,幫助人們更好地掌握知識(shí)。
而且,不同的作者總能基于自身認(rèn)知和實(shí)踐在前輩研究的基礎(chǔ)上加以拓展。
閱讀同一領(lǐng)域不同作者的書(shū)籍,重復(fù)的內(nèi)容能夠讓我們面對(duì)同一個(gè)概念的多次曝光,有利于加深對(duì)概念的理解,加強(qiáng)記憶。還可以了解特定知識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程與研究現(xiàn)狀,掌握更多該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資源,知道該領(lǐng)域有哪些研究學(xué)者。
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