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草：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

2017.07.27

　　說草，就會(huì)聯(lián)想到白居易的那首《賦得古原草送別》。當(dāng)年白居易剛剛來到京城，拿著自己寫的這首詩去拜謁詩人顧況。顧況一見到他的名字，開玩笑說：“米價(jià)方貴，居亦弗易?！遍L安米貴，要住下來可不容易?？傻人吹桨拙右走@首詩，開篇是：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！北愀锌f能寫出這樣的詩句，住下來也就容易了。

　　草，是草本植物的總稱。現(xiàn)在我們寫的“草”字，其實(shí)是在“艸”下追加聲符“早”而形成的。艸是一個(gè)象形字，好像兩棵草的樣子。而這種象形，又好似草木的萌芽初發(fā)，因此草便有了創(chuàng)始、創(chuàng)造的意思。我們說草立也就是創(chuàng)立，草律也就是創(chuàng)制法律，草創(chuàng)就是開始創(chuàng)建，草擬也就是初步擬出……如此種種，都與開創(chuàng)、創(chuàng)造有關(guān)。

　　萬事開頭難，初創(chuàng)更是難上加難?！吨芤住ね拓浴分姓f“天造草昧”，草昧，也就是天地初開時(shí)的混沌狀態(tài)。天造草昧是說天造萬物于草創(chuàng)之際、蒙昧之時(shí)，比喻初生之物萌發(fā)的樣子。屯卦象征著初生，下震上坎，好像春雷乍鳴、春雨初降、地上草木萌生的情狀。事物初生，是生機(jī)盎然、正待成長之時(shí)，也是生命柔嫩、艱難生長之時(shí)，往往伴隨著艱苦和困難。屯卦就以草木萌生之艱難比喻人生開始的艱難、事業(yè)開創(chuàng)的艱難，并勉勵(lì)人要沿著草創(chuàng)之時(shí)的發(fā)展趨勢(shì)，正其根本、固其體質(zhì)，然后不斷開拓、進(jìn)取。

　　草創(chuàng)用于文稿，便有了起草文稿之意。唐代書法家張懷瓘在《書斷》中說“草書之先，因于起草”，古人起稿撰文，為了書寫方便且快速，就會(huì)快寫連筆，由此產(chǎn)生了草書。草書初創(chuàng)時(shí)為章草，后來演變?yōu)榻癫?，以至于更為恣意放縱的狂草。在這演變之中，書寫的簡便已然不是主要因素，審美的重要?jiǎng)t不斷突顯出來。歷代的文人書法家都用自己的審美影響著草書，無論是張旭之顛，還是懷素之狂，在他們的書寫中，筆畫間流動(dòng)的是他們的心情心緒，飛揚(yáng)著的是他們的生命感悟。

　　開頭白居易的那首詩，其實(shí)還有下半首：“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！边h(yuǎn)芳指草香彌漫，晴翠指草在陽光照耀下的色澤。兩個(gè)詞從嗅覺和視覺上描繪了原上的草，透露出一股強(qiáng)勁的生機(jī)。而這卻是離別的環(huán)境，草木如此茂盛，滿目盡是別離。將草與離別掛鉤，并不獨(dú)此一例?！冻o·招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，漢樂府有“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道”，李煜有“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，李叔同有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”……

　　草這個(gè)字，是萋萋春草滿別情，是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生，更是草木萌發(fā)，充滿生機(jī)，萬物初生，靜待長成。（中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站施希茜）【整理編輯：時(shí)英平】

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