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這個(gè)制霸北大的藝術(shù)大師,洗腦千萬弟子無人敢管,這樣下去遲早害死人


一個(gè)月前,滾君針對當(dāng)下書法界的種種亂象寫了篇文章,引發(fā)了許多粉絲的感慨:


沒想到書法界竟然如此烏煙瘴氣,再這樣下去,怕是遲早得完。


這中間還有另一部分聲音,滾君在文中引了一副書法作品并直言寫得太丑,但這話刺痛了這么一部分人,由于這幅字的作者是是大名鼎鼎的書法大師曾翔,曾大師的作品豈容你等凡人詆毀。



這位曾翔到底何許人也?要想了解他,還得從他獨(dú)創(chuàng)的“吼書”開始,于是滾君專門找來了他的“吼書”創(chuàng)作現(xiàn)場視頻。


友情提醒,前方高能。




視頻里,這位身著大短褲、黑色長襪的中年人就是曾翔本人。


只見他手持自制的毛(tuo)筆(ba),或疾走或停駐,時(shí)而奔跑時(shí)而半跪,肆意瀟灑,不拘一格。


筆隨人走,此時(shí),筆成了他手里的一把刀,殺、砍、刷、掃、戳,無所不用其極,氣勢非凡,好不厲害。



姿態(tài)不夠,聲音來湊,“吼書”當(dāng)然得吼。


光靠“筆走龍蛇”已經(jīng)滿足不了他內(nèi)心的武俠情懷,曾翔大師開始展現(xiàn)他獨(dú)具特色的吼叫聲。這聲音恰似猛虎下山、龍嘯九天,又如黃河傾瀉、五岳崩塌,


聲聲叫得撕裂,聲聲叫得威嚴(yán),只叫人頭頂發(fā)麻、心底發(fā)虛。


直至最后一點(diǎn)凌空杵落,這場“廝殺”才終于見得結(jié)局,曾翔也累得氣喘吁吁,看著自己的大作,自己也忍不住來了一句,這個(gè)好,這個(gè)TM牛逼!


如此震撼的現(xiàn)場,讓一旁圍觀者不由為其叫好,有人就忍不住感嘆,這紙這么厚還是拉開了。



別以為這是什么街頭賣藝,曾翔也并非不學(xué)無術(shù)的江湖騙子,他在當(dāng)下中國書法界有著舉足輕重的地位,是北大、清華等16所大學(xué)的特聘教授,“當(dāng)之無愧”的書法大師。


書法大師”曾翔


在書法創(chuàng)作中加入音效,且不說之后有沒有效仿者,在中華數(shù)千年的書法史上,定是聞所未聞,令人不得不感嘆,這位書法大師真是藝術(shù)的先鋒者,文化的弄潮兒。


在曾大師的引領(lǐng)下,“吼書”在當(dāng)下書法界已經(jīng)蔚然成風(fēng),成了書法改革、藝術(shù)創(chuàng)新的代表之一。




除了“吼書”創(chuàng)始人的身份,曾翔還被稱為“中國丑書第一人”,在中國書法界的地位非同一般。


有人要問了,“丑書”又是什么玩意兒。于是滾君找來了一副曾大師的代表作供大家參考。



看完之后,不知道大家什么感受,滾君只得感嘆一句,這“丑書”的名頭真不是蓋的,真TM丑。


但就是憑借這手字,這位曾大師收獲了無數(shù)擁躉,不僅受到許多人的追捧和擁護(hù),作品也是一字千金,可謂名利雙收。


在他的個(gè)人網(wǎng)站上,就列舉了許多藝術(shù)家對他的評價(jià),最新一篇,光題目就讓滾君為之一愣。



點(diǎn)開之后,其內(nèi)容更是讓滾君面紅耳赤。


根據(jù)這位筆者所言,曾翔是真正的藝術(shù)家,是高級的人;欣賞不來他書法作品的人都是無知;他的存在,是這個(gè)缺乏藝術(shù)家的時(shí)代的榮幸。


曾翔先生也是年近花甲的人了,為了書法藝術(shù),這差不多是在玩兒命了。

對藝術(shù)的追求會使人癡迷,也可能使人瘋狂,曾翔先生大概是一個(gè)既癡迷又瘋狂的、虔誠的、超凡入圣的“書壇圣徒”。

曾翔先生是具有“高能級”的人,他還在努力向著更高能級“躍遷”。


之所以滾君在看著這些文字的時(shí)候會羞愧難當(dāng),是因?yàn)闈L君自己就是這位藝術(shù)家所說的,那部分“無知的人”。


因?yàn)?,在滾君看來,這個(gè)曾大師的作品,不僅欣賞不來,甚至覺得有些惡心。


在滾君泛泛的意識之中,不覺自身審美水平有多出眾,僅是從一個(gè)和大眾無異的角度去看,我可以確定,就是惡心。


書法是老祖宗留給我們的東西,它被譽(yù)為“無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂”,自幾千年前開始,就始終以“美”的形象予人視覺上的享受。


而像曾大師這種,他的所謂書法創(chuàng)新,是對書法藝術(shù)這項(xiàng)中華傳統(tǒng)文化的糟踐和侮辱。



回頭想想“吼書”現(xiàn)場,曾大師的澎湃激情和不拘一格,在滾君看來就是裝瘋賣傻、扭曲作態(tài),全無古人的瀟灑和率意,取而代之的是矯揉做作、故弄玄虛,活脫脫一個(gè)跳梁小丑。


這不是書法創(chuàng)作,勉強(qiáng)稱得上“行為藝術(shù)”吧


至于這種狂舞亂揮出來的“作品”,還能被稱為“書法”嗎?


雖說書法忌諱外行人評述,但明眼人都看得出來,傳統(tǒng)書法中的美感在這些作品中蕩然無存。如果這種作品可以算得上大師級,那很抱歉,“大師”兩個(gè)字沒有這么廉價(jià)。


王羲之《蘭亭集序》


最讓滾君無法理解的,還要屬那些搖旗助威、拍手吶喊的圍觀者們。


不知道這部分人是打心底里的欣賞和佩服,還是僅僅為了體現(xiàn)出少數(shù)派的優(yōu)越感,又或者,后邊有著更深的利害關(guān)系,滾君不得而知。


只看到,在曾大師的影響下,有更多的書法愛好者加入到了“丑書”的陣列之中,并且衍生出了形形色色的書法創(chuàng)新車禍現(xiàn)場。


代表性的用拖把作筆


用拖把代替毛筆進(jìn)行創(chuàng)作,在書法界已經(jīng)算不得創(chuàng)新了。


滾君就看過這樣一個(gè)視頻,爽朗朗一空天地之間,那寫字的人真真切成了深不可測的武林人士,只看他閃轉(zhuǎn)騰挪之間,手中的拖把東蘸西點(diǎn),喉中還響著吱吱呀呀的吟叫聲。


聲住、人立、筆停,大家還恍惚于這頗具黑云壓城之勢的派頭時(shí),創(chuàng)作者微微一笑,眼神中透出看穿了一切的神秘的光輝——


'我們這里不是演戲,也不是武打,是表演現(xiàn)代書法。'



比起拖把,更有甚者用女人的長發(fā)蘸上墨來進(jìn)行書寫。



筆可以被代替,執(zhí)筆的手在書法改革中也成了被照顧的對象,于是其它極其魔幻的一幕產(chǎn)生了,有書法大師開創(chuàng)性地使用女性生殖器來進(jìn)行書寫。



這位書法大師通過把筆管插入女性私密部位,通過女人的腰肢扭動完成創(chuàng)作。


生殖器書法第一人孫大教授及其弟子


這位大師通過這種方式,臨摹了號稱“中國第一行書”的王羲之的《蘭亭序》。


考慮到創(chuàng)作方式的不同,他們把自己作品稱為“中國第一性書”。


中國第一性書


筆和執(zhí)筆的手都被改革過了,有大師便把目光對準(zhǔn)了盛字的紙,這次他們選擇的替代品是女人的裸體。



這一幕幕看似荒誕無稽的場景,卻被美名“現(xiàn)代書法”,非但沒有被書協(xié)及有關(guān)部門叫停,相反被當(dāng)做了書法改革的典型被觀摩和研究。


例如剛剛那件踐踏女人尊嚴(yán)、無恥下流的“中國第一性書”,卻被書協(xié)這幫人重點(diǎn)對待,甚至為此專門召開了研討會。


會場上,眾專家先是認(rèn)真觀看了表演,隨后津津樂道地發(fā)表了建議,為兩位創(chuàng)作先鋒搖旗吶喊,推波助瀾。



時(shí)任濟(jì)南市書協(xié)副主席的汪某,看到如此創(chuàng)作,內(nèi)心甚是激動,他說:


它本身是對文化的棒喝,當(dāng)文化到了僵化、腐朽的時(shí)候,棒喝就有必要,我自認(rèn)為不太保守,但還是被洗禮了一次,什么文化、經(jīng)典、臨摹,都通通被刪了耳光。


看到這里,恐怕大家也就理解了為什么曾翔能在中國書法界收獲這樣的地位了吧。


在這些將曾翔追捧為“先鋒書法家”、“藝術(shù)大師”的人群中,不乏各種專業(yè)教授、書協(xié)成員等等。


他們掌握著大量的話語權(quán),當(dāng)他們說“欣賞不來曾大師作品的就是無知者”的時(shí)候,其結(jié)果可以想象,沒有人愿意做一個(gè)無知者


于是,“丑書”成為主流、曾翔成為大師,倒也成了順理成章的事情了。


曾大師授課中


此前滾君寫的那篇抨擊中國書法界亂象的文章中,只是采用了曾大師的一副作品,而且?guī)缀鯖]有做出評述,就受到一群人的圍攻,場面之狼藉,令滾君印象深刻。


藝術(shù)都是孤獨(dú)的。

曾翔的每一次出場都是掌聲和謾罵聲同時(shí)響起;他無法在眾人之間,做出自己正義的吶喊;寧可狂狷,拒絕庸俗,寧可誤會,拒絕解釋。

他的糾結(jié),他的受傷,也就只有自己偷偷地舔舐。


來自80后著名作家施晗


在網(wǎng)上隨便一搜,各種追捧曾大師的聲音也是比比皆是,大家的言論近乎瘋狂,有人甚至把它比作“當(dāng)代米芾”。


米芾:我感覺自己受到了侮辱


很多人說,人家曾大師搞的是現(xiàn)代書法,傳統(tǒng)的那套比不了。


滾君最受不了這種冠冕堂皇的大話,惡心人就罷,還非裝模作樣地說什么革陳出新。


既然它是書法藝術(shù)的一種,首先得符合基本審美要求吧,“現(xiàn)代書法”的審美取向與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么滾君不敢妄加評論,但一定不是這樣的胡涂亂抹。


但這只是當(dāng)下烏煙瘴氣的中國書法界一個(gè)縮影罷了。


這些精神齷齪之人,打著各類“創(chuàng)新”的幌子,喊著突破傳統(tǒng)、書法藝術(shù)化的口號,卻在歪門邪道上下足了力氣,換著花樣的糟蹋書法、玷污書法。


像“吼書”這種,假冒書法之名而進(jìn)行的稀奇古怪、荒誕粗鄙的行為,本身就是對書法的冒犯;


至于把曾翔的裝瘋賣傻鼓吹成特立獨(dú)行的創(chuàng)作精神,更是當(dāng)下整個(gè)中國書法界的荒誕和悲哀。


其他書法大師創(chuàng)作現(xiàn)場


如今,一面“丑極至美論”的破旗已經(jīng)悄然間在中國書法界立了起來,而底下扶著旗桿的,不是我們這些普通人,是各種大學(xué)教授、是各位書協(xié)成員。


這些人身居高位,掌握著話語權(quán),當(dāng)他們也在為自己標(biāo)榜的這套理論而加油打氣時(shí),無疑為這些丑書的創(chuàng)作者們撐起了遮羞布、擋箭牌和保護(hù)傘。


從此,這些人像蒼蠅逐臭一般趨之若鶩,形成一股不可小覷的勢力,隨即攻城略池,鳩占鵲巢,把整個(gè)中國書法界都弄了個(gè)烏煙瘴氣,滿地狼藉。


如此下去,中國書法遲早得完!


形形色色的書法大師


皇帝新裝的戲碼在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)上演太多次了,我們普通人看到的光屁股,一些人卻總能看到華麗的袍子。


滾君已經(jīng)可以預(yù)想得到今天后臺會是怎樣的一派圍攻之勢,但勇于樹敵,永遠(yuǎn)比壓抑著自己的惡心冷眼旁觀來得有意義。


為什么會有“吼書”這些歪門邪道的玩意兒?在滾君看來很簡單,就是因?yàn)檫@些人寫不出好看的字罷了。


是婊子你就永遠(yuǎn)立不得牌坊,蒼蠅就是蒼蠅,不論怎么粉飾偽裝,它都成不了蜜蜂。



搞藝術(shù)可以不拘于形式,但糟踐傳統(tǒng)文化一定罪莫大焉。


不論當(dāng)下書壇上彌漫的這股欺典忘祖的歪風(fēng)、邪風(fēng)有多么強(qiáng)盛,歷史終會將他們牢牢地釘在恥辱柱上,遭世代人戳脊梁骨。


以后當(dāng)下一代開始接觸書法,我可不想他們沒練出一筆好字,倒練出了一副大嗓門。



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