快過年的時候，有朋友跟我分享了他父親跟某書法大師求得的一則春聯(lián)。

考慮到春聯(lián)是喜物，我就不貼原圖了，找了張畫風(fēng)相似的大家感受一下。

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這樣的視頻并不少見，隨便搜搜，就發(fā)現(xiàn)了一堆這樣的書法大師。

這些視頻的有著許多的共同點(diǎn)，氣勢不凡的“書法大師”，看不懂的“書法作品”，以及紛紛叫好的圍觀者。

沒人說丑，也沒人問寫得什么？

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“拉、拉、拉...”

第一個現(xiàn)場是在室內(nèi)，陳先生接下來講述了他在室外所經(jīng)歷的另一番創(chuàng)作盛況。

這一次，創(chuàng)作者脫離了傳統(tǒng)書法作品只用毛筆的桎梏，轉(zhuǎn)而操起了拖把。

毛筆變拖把，這桌案也就滿足不了創(chuàng)作者的需求了，于是他們把紙鋪在了大地之上。

一切都在放大，這氣勢上自然也不能弱，創(chuàng)作者另辟蹊徑，索性把中國傳統(tǒng)雜技加了進(jìn)來。

爽朗朗一空天地之間，這寫字的人真真切成了深不可測的武林人士，只看他閃轉(zhuǎn)騰挪之間，手中的拖把東蘸西點(diǎn)，喉中還響著吱吱呀呀的吟叫聲。

聲住、人立、筆停，大家還恍惚于這頗具黑云壓城之勢的派頭時，創(chuàng)作者微微一笑，眼神中透出看穿了一切的神秘的光輝——

'我們這里不是演戲，也不是武打，是表演現(xiàn)代書法。'

遺憾的是，陳先生再一次沒有認(rèn)出來寫得什么字，于是他去問大師的助手，不料助手的回答讓他面紅耳赤：

'不必是具體的字，像鳥叫一樣，你聽得懂嗎？只要好聽就行。'

顯然是自己不懂這“現(xiàn)代書法”，沒領(lǐng)會這項藝術(shù)的真諦：是什么字不重要，重要的是感受，視覺、聽覺等，這些全方位的感受。

令陳先生沒想到的是，他不僅沒有領(lǐng)會到其中的真諦，就連價值，他也一無所知。

據(jù)說，這是驚世杰作，可能要賣上千萬元。

但中國人不大識貨，要等外國人先買去，象征性給一點(diǎn)錢，甚至不給錢，而且要買去一大批。

再由外國人說：'這書法好?。『玫貌坏昧税?。代表世界書法的方向啊。'

然后再三千萬、五千萬一幅賣給中國人。

這幾億元便落到外國人腰包，這'驚世杰作'又回到中國。

很是慶幸自己沒有過這樣的經(jīng)歷，畢竟如此魔幻的事情，很容易讓粗人把人生懷疑個遍。

讓男女一起完成書法作品，不只有在身體上寫字這一種方式。為了實(shí)現(xiàn)哲學(xué)和人類學(xué)對于書法發(fā)展的需求，這些大師們可算是費(fèi)勁了心思。

早在2006年，就有大師以女人的頭發(fā)為筆，為大家上演了驚世駭俗的書法創(chuàng)新大戲。

更有甚者，“性書”......虧他想得出來，想出名想瘋了吧?。?！

“性書”第一人孫大教授及其弟子

這兩人通過這種方式，臨摹了“中國第一行書”，王羲之的《蘭亭序》。

考慮到創(chuàng)作方式的不同，他們把自己作品稱為“中國第一性書”。

中國第一性書

如此顛覆性的創(chuàng)舉，縱觀整個中國書法史都是頭一例，自然震動了整個中國書法界，他們甚至為此專門召開了“中國第一性書”研討會。

會場上，眾專家先是認(rèn)真觀看了表演，隨后津津樂道地發(fā)表了建議，為兩位創(chuàng)作先鋒搖旗吶喊，推波助瀾。

時任某市書協(xié)副主席的汪某，看到如此創(chuàng)作，內(nèi)心甚是激動，他說：

它本身是對文化的棒喝，當(dāng)文化到了僵化、腐朽的時候，棒喝就有必要，我自認(rèn)為不太保守，但還是被洗禮了一次，什么文化、經(jīng)典、臨摹，都通通被刪了耳光。

在經(jīng)歷這些事情時候，陳先生沒有憤怒，也沒有覺得欣慰，大概他的態(tài)度和大家無異，那就是，魔幻。

在文章的末尾，他深深淺淺地說了這么一句，我看書協(xié)、美協(xié)都有問題，應(yīng)該成立一個書法繪畫表演委員會。

的確，這些行為早已突破了傳統(tǒng)書法藝術(shù)的做法，或者說，早已經(jīng)脫離了“書法”的范疇，更像是一種藝術(shù)，表演藝術(shù)，行為藝術(shù)。

要我說：這些行為和書法無關(guān)，更和藝術(shù)無關(guān)，這就是一堆無恥、齷齪、下流、骯臟、惡心的垃圾。

書法在中國流傳了上千年，在失去了文化傳播功能之后，現(xiàn)代中國社會，它主要作為一項“視覺藝術(shù)”，始終給人以美的享受。

然而可悲的是，當(dāng)這項傳統(tǒng)文化發(fā)展到今天，丑字卻成了氣候，各種審丑之風(fēng)甚囂塵上，由此衍生了種種亂象。

這些精神齷齪之人，打著各類“創(chuàng)新”的幌子，喊著突破傳統(tǒng)、書法藝術(shù)化的口號，卻在歪門邪道上下足了力氣，換著花樣的糟蹋書法、玷污書法。

所有這些亂象，究其起源，無非就一個字，利。

耐不下性子練習(xí)，也沒有書法天賦，又想出人頭地，怎么辦？

只能拋棄了大眾審美標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造自己的字體，形成自己的派別，大言不慚地將其喚作“現(xiàn)代藝術(shù)”，這就大功告成了。

于是我們看到，一夜之間，各類書法大師遍地，成了新時代的藝術(shù)精英。

最令人不寒而栗的是，一面“丑極至美論”的破旗已經(jīng)悄然間在中國書法界立了起來，而底下扶著旗桿的則是各種大學(xué)教授、書協(xié)成員等等。

這些人身居高位，掌握著話語權(quán)，當(dāng)他們也在為自己標(biāo)榜的這套理論而加油打氣時，無疑為這些丑書的創(chuàng)作者們撐起了遮羞布、擋箭牌和保護(hù)傘。

從此，這些人像蒼蠅逐臭一般趨之若鶩，形成一股不可小覷的勢力，隨即攻城略池，鳩占鵲巢，把整個中國書法界都弄了個烏煙瘴氣，滿地狼藉。

有沒有覺得這一幕極其面熟？

這難道不是又一件“皇帝的新衣”？

我們明知道這種審丑之風(fēng)是錯誤的、荒謬的、站不住邏輯的，它理所應(yīng)當(dāng)受到正義的審判和抵制，然而這股風(fēng)氣卻顯出了愈演愈烈的氣勢，看不到一絲消失的跡象。

忍不住再次想問，這個時代到底TM怎么了？

書法是老祖宗留給我們的東西，它被譽(yù)為“無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂”，當(dāng)它淪為某些人追名逐利的工具，這實(shí)在是國家的悲哀、時代的悲哀。

是婊子你就永遠(yuǎn)立不得牌坊，我們始終相信，蒼蠅它就是蒼蠅，不論怎么偽裝，它都成不了蜜蜂。

所以，不論當(dāng)下書壇上彌漫的這股欺典忘祖的歪風(fēng)、邪風(fēng)有多么強(qiáng)盛，歷史終會將他們牢牢地釘在恥辱柱上，遭世代人戳脊梁骨。

救救書法，救救中國文化，別讓他們毀在我們這一代手里。