2019年高考語(yǔ)文中，文言文和現(xiàn)代文閱讀題分?jǐn)?shù)各占一半。如全國(guó)卷中，現(xiàn)代文36分、文言文34分、語(yǔ)言文字應(yīng)用（字詞句段類(lèi)）20分、作文60分；北京卷中，現(xiàn)代文44分、古文詩(shī)詞46分，作文60分；上海卷，現(xiàn)代文36分、古文詩(shī)詞44分，寫(xiě)作70分。北京和上海卷都沒(méi)有單獨(dú)的語(yǔ)言文字應(yīng)用題。
在最新的全國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)文教材中，小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就有古詩(shī)文。小學(xué)課本共有古詩(shī)文124篇，占所有選篇的30%；初中古詩(shī)文選篇也是124篇，占所有篇目的51%。
文言表達(dá)與白話(huà)表達(dá)是兩個(gè)系統(tǒng)。文言文綜合性強(qiáng)，難度較大，分值高。要想語(yǔ)文拿高分，文言文閱讀必須拿下來(lái)。
除了應(yīng)試方面，學(xué)習(xí)古文還有更重要的原因：古文本身就是美的，那是我們文化和傳統(tǒng)的根，學(xué)習(xí)古文本身就是一種享受。
01.
感受優(yōu)雅的古意之美
李白《春夜宴桃李園序》中寫(xiě)道：
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。
蘇軾《前赤壁賦》：
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
李白“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”描繪出春天的美景，充滿(mǎn)了朝氣與豪情。蘇軾的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”寫(xiě)盡了安祥之景與從容情懷。
李白和蘇軾的這兩篇古文，里面都有膾炙人口的千古名句，并有屬于他們兩人特色的天才表達(dá)，代表著古意美的極致。閱讀《古文觀止》的同類(lèi)古文，就要從中體會(huì)這種古意之美，用到我們的寫(xiě)作里。
02.
體會(huì)古文質(zhì)樸而濃烈的情感
韓愈《祭十二郎文》：
自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！當(dāng)求數(shù)頃之田于伊潁之上，以待馀年，教吾子與汝子，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁，如此而已。
蘇軾《后赤壁賦》：
予乃攝衣而上，履巉（chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。
韓愈在痛失自己一同長(zhǎng)大的侄子韓老成的悲切之情，蘇軾在貶謫到黃州游赤壁的孤獨(dú)失落之情，都在文章中淋漓表達(dá)。有情有義，有張有收，情到真處，感人肺腑。閱讀古文，隨著作者的筆觸感受世態(tài)變遷，朗讀的過(guò)程也是情感塑造的過(guò)程。
03.
在古文中跟古文大家學(xué)習(xí)寫(xiě)作
韓愈《送孟東野序》：寫(xiě)作的本質(zhì)是有感而發(fā)，為時(shí)代而鳴
大凡物不得其平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴。水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
李白《與韓荊州書(shū)》：優(yōu)雅有策略的表達(dá)，讓我們抓住機(jī)會(huì)，勇于建功立業(yè)
君侯制作侔（móu）神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏，不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？
名家古文，讀百遍，義自見(jiàn)。像韓愈《送孟東野序》李白《與韓荊州書(shū)》是最好的寫(xiě)作范本，教我們?nèi)绾螌?xiě)作，如何介紹自己。寫(xiě)作一是有感而發(fā)，有所感，有所悟。才有所表達(dá)；寫(xiě)作二是有所準(zhǔn)備和體驗(yàn)，這就要我們做一個(gè)情感豐富的人，能夠發(fā)現(xiàn)美，體會(huì)情感，然后表達(dá)出自己的喜怒哀樂(lè)。
04.
感受古人偉大的人格魅力
《李白傳》：
安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是，子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。
為報(bào)當(dāng)年施救之恩，當(dāng)朝大將郭子儀寧愿放棄官職，換取李白不殺之罪。李白早年救了郭子儀，其實(shí)也救了未來(lái)的自己。
《蘇東坡北歸》：
東坡還至庾嶺上，少憩村店。有一老翁出，問(wèn)從者曰：“宜為誰(shuí)？”曰：“蘇尚書(shū)。”翁曰：“是蘇子瞻歟?”曰：“是也?！蹦饲耙酒略唬骸拔衣勅撕甙俣耍袢毡睔w，是天佑善人也?！睎|坡笑而謝之，因題一詩(shī)于壁間云：“鶴骨霜髯心已灰，青松夾道手親栽。問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回?”
東坡當(dāng)年獲罪，轟動(dòng)宋朝朝野，尤其是在民間，危難之時(shí)見(jiàn)真情，宋朝人對(duì)獲罪東坡的支持讓人動(dòng)容。
東坡被貶惠州，多名因蘇案株連者披枷掛牌示眾。晉陵大學(xué)士胡宿的孫女胡淑修曾主動(dòng)站出來(lái)自愿加入掛牌示眾的行列。她激昂地說(shuō)：
“我重其人，慕其義，心領(lǐng)其神久矣，自愿同罪，使天下知世之尊蘇者非只須眉也！”
東坡自海南北歸時(shí)，胡淑修三次追船，為赴虔州迎候東坡的專(zhuān)使送行，并一再拜托說(shuō)：
“端明學(xué)士，器識(shí)宏偉，得此人物植根鄉(xiāng)里，樹(shù)一代學(xué)風(fēng)，開(kāi)啟民智，后世子孫將受惠無(wú)窮。萬(wàn)望體此而再致意?！?/p>
《邵氏聞見(jiàn)后錄》說(shuō)：“東坡自海外歸毗陵；病暑，著小冠，披半臂，坐艙中。夾運(yùn)河岸，千萬(wàn)人隨觀之。東坡曰：莫看煞軾否？其為人愛(ài)慕如此?！?/p>
古文是中國(guó)文化的瑰寶，有一篇文章《凡讀百遍，必成大器》中說(shuō)：
在中國(guó)把三國(guó)那么厚的一本書(shū)讀100遍的人很少，我所知道的有三個(gè)人，一位是作家巴金，把《古文觀止》讀了100遍；另一位是作家茅盾，把《紅樓夢(mèng)》讀了100遍；第三位是大數(shù)學(xué)家蘇步青，童年放牛的時(shí)候把鄰居家一部殘缺不全的《三國(guó)》讀了100遍。在中國(guó)凡是把一本書(shū)讀100遍的人，沒(méi)有一個(gè)人不成大器。
讀古文，必讀《古文觀止》，《古文觀止》不僅是中國(guó)散文總集，更是一部縱橫交美的好文選。其以智慧的語(yǔ)言、深邃的哲理、精心的構(gòu)思、獨(dú)特的風(fēng)格，無(wú)不給人啟迪和借鑒。
而讀經(jīng)典，必選擇好版本。今天朗讀君為大家推薦的版本，是由上海古籍出版社出版的經(jīng)典版《古文觀止譯注》（共兩冊(cè)）
本書(shū)譯注的底本采用文學(xué)古籍刊行社1956年本，此本即據(jù)映雪堂本排印。
選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術(shù)性都比較高的文章。既有儒家經(jīng)典、歷史散文，也有傳記、書(shū)信、論辯，乃至游記、寓言小說(shuō)。
白話(huà)文跟文言文的區(qū)別相差甚遠(yuǎn)，通讀起來(lái)晦澀艱難。如果沒(méi)有注釋譯文，對(duì)于現(xiàn)在大部分讀者而言，想要讀懂是有一定的難度。
出于廣大讀者的實(shí)際情況，上海古籍出版社的《古文觀止譯注》，編者就對(duì)所選文章均進(jìn)行注釋串講，對(duì)“字義典故逐次注明，復(fù)另加評(píng)語(yǔ)?！?/p>
而且譯注論述分析精辟中肯，注解簡(jiǎn)明，譯文通俗流暢。原文和翻譯皆是橫向?qū)?yīng)，便于對(duì)照。書(shū)中對(duì)生僻字還有注音，讓讀者輕松讀懂，快速讀透。
本套書(shū)的設(shè)計(jì)選用清新色調(diào)，印刷精良，文本清晰觀感舒適悅目，完全貼近讀者的喜好需求。
讀《古文觀止》，學(xué)習(xí)文言文的最高精髓，領(lǐng)略真正的中文之美。
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