秋登巴陵望洞庭
引用典故：白雪
清晨登巴陵，周覽無不極。明湖暎天光，徹底見秋色。秋色何蒼然，際海俱澄鮮。山青滅遠(yuǎn)樹，水綠無寒煙。來帆出江中，去鳥向日邊。風(fēng)清長沙浦，山（一作霜）空雲(yún)夢田。瞻光惜頹髮，閱水悲徂年。北渚既蕩漾，東流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌採蓮。聽此更腸斷，憑厓淚如泉。
集評：
《唐宋詩醇》：
寫望中景物，與題相稱。次聯(lián)即“空水共澄鮮”之意。以下四聯(lián)極闊、極切，細(xì)意熨貼，登覽中佳制也。
《李太白詩醇》：
句亦透徹玲瓏（“明湖”二句下）。
掛席江上待月有懷
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤。素華雖可攬，清景不可遊。耿耿金波裏，空瞻鳷鵲樓。
集評：
《李太白詩醇》：
畫景（“倏忽”二句下）。蕭士赟曰：按此詩亦身在江海、心存魏闕之意乎？讀者忽之，使白心不白于后世，惜哉！
下途歸石門舊居
引用典故：七貴五侯
吳山高，越水清，握手無言傷別情。將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。此心鬱悵誰能論，有愧叨承國士恩。雲(yún)物共傾三月酒，歲時(shí)同餞五侯門。羨君素書嘗滿案，含丹照白霞色爛。余嘗學(xué)道窮冥筌，夢中往往遊仙山。何當(dāng)脫屣謝時(shí)去，壺中別有日月天。俛仰人間易凋朽，鍾峰五雲(yún)在軒牖。惜別愁窺玉女窗，歸來笑把洪厓手。隱居寺，隱居山，陶公鍊液棲其間。靈神閉氣昔登攀，恬然但覺心緒閑。數(shù)人不知幾甲子，昨夜（一作來）猶帶冰霜顏。我離雖則歲物改，如今了然失所在。別君莫道不盡歡，懸知樂客遙相待。石門流水徧桃花，我亦曾到秦人家。不知何處得雞豕，就中仍見繁桑麻。翛然遠(yuǎn)與世事間，裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。何必長從七貴遊，勞生徒聚萬金產(chǎn)。挹君去，長相思，雲(yún)遊雨散從此辭。欲知悵別心易苦，向暮春風(fēng)楊柳絲。
集評：
《李杜詩通》：
留別詩，題似不全。
《老生常談》：
篇中多用格句，太白詩（中）未可多得，最宜師法。“將欲辭君掛帆去”二語，是太白本色?！案┭鋈碎g易凋朽”、亦突接硬轉(zhuǎn)法也?！拔译x雖則歲物改”四句，當(dāng)玩其轉(zhuǎn)筆之捷，真能如風(fēng)掃籜。再接“石門流水舊桃花”四句，益覺得氣味濃厚，文境寬綽有馀。將到結(jié)尾，又用“何必常從七貴游”二語一夾，可云到底不懈。選本不登此種，美不勝收也。從此問津，覺武陵仙源尚在人世。
奔亡道中五首 其五
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。歸心落何處，日沒大江西。歇馬傍春草，欲行遠(yuǎn)道迷。誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。
集評：
《李太白詩醇》：
失身奔亡，所見無非愁景，所觸無非愁緒也。
上三峽
巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時(shí)。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。
集評：
《入蜀記》：
（黃牛峽）廟后山如屏風(fēng)疊，嵯峨插天。第四疊上若牛狀，其色赤黃；前有一人如著帽立者……（舟行一日）猶見黃牛峽廟后山。太白詩云：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！?/span>
《升庵詩話》：
古樂府“朝見黃牛，暮見黃牛。三朝三暮，黃牛如故?！崩畎讋t云：“三朝上黃牛，三暮行太遲，三朝又三暮，不覺鬢成絲?！薄湃酥^李詩出自樂府古《選》，信矣。
《唐詩歸》：
鐘云：聲響似峽中語。
《唐詩評選》：
落卸皆神，袁淑所云“須捉著，不爾便飛”者，非供奉不足以當(dāng)之。真《三百篇》，真《十九首》，固非歷下、瑯邪所知，況竟陵哉！
《古歡堂雜著》：
青蓮善用古樂府，昔人曾言之。……“三朝見黃?！薄宰怨艠犯畞?。如李光弼將郭子儀軍，旌旗改色；又如禪僧拈佛祖語，信口無非妙諦。
《唐宋詩醇》：
質(zhì)處似古瑤，惟其所之，皆可以相肖也。爽直之氣，自是木色。
《李太白詩醇》：
嚴(yán)滄浪曰：從謠音再疊，情似《陽關(guān)》。嚴(yán)云：“夾青天”三字形容已盡，設(shè)有驚奇之意，必繁衍作數(shù)十語矣。
自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁
江行幾千里，海月十五圓。始經(jīng)瞿唐峽，遂步巫山巔。巫山高不窮，巴國盡所歷。日邊攀垂蘿，霞外倚穹石。飛步凌絕頂，極目無纖煙。卻顧失舟壑，仰觀臨青天。青天若可捫，銀漢去安在。望雲(yún)知蒼梧，記水辨瀛海。周遊孤光晚，歷覽幽意多。積雪照空谷，悲風(fēng)鳴森柯。歸途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猨，松暝已吐月。月色何悠悠，清猨響啾啾。辭山不忍聽，揮策還孤舟。
集評：
《唐宋詩醇》：
于敘次中見寄托，詞意沉郁。蓋白當(dāng)憂患之馀，雖豪邁不改，而懷抱可知，故言多楚聲，吟皆商調(diào)。中間遙情忽往，不勝魏闕之戀。猿啼月上，于邑誰語？其所感深矣。其詞斂而不肆，讀者以意逆之，可也。
《李太白詩醇》：
第四解高風(fēng)跨俗，杰語迭見，自是本色（“青天”四句下）。警句清冷逼人（江寒”二句下）。
江行寄遠(yuǎn)
刳木出吳楚，危槎百餘尺。疾風(fēng)吹片帆，日暮千里隔。別時(shí)酒猶在，已爲(wèi)異鄉(xiāng)客。思君不可得，愁見江水碧。
集評：
《唐詩歸》：
寫得剽忽，使人黯然自失。
《唐宋詩醇》：
字字真。至情至，而文亦至。
《李太白詩醇》：
嚴(yán)滄浪曰：“別時(shí)”二句，形容“疾”意，不復(fù)用景，更親而有味。
夜泊黃山聞殷十四吳吟
引用典故：滄洲
昨夜誰爲(wèi)吳會吟，風(fēng)生萬壑振空林。龍?bào)@不敢水中臥，猨嘯時(shí)聞巖下音。我宿黃山碧溪月，聽之卻罷松間琴。朝來果是滄洲逸，酤酒醍（一作提）盤飯霜栗。半酣更發(fā)江海聲，客愁頓向杯中失。
集評：
《昭昧詹言》：
起句敘。二句寫。三、四順平。“我宿”句，接續(xù)敘。“聽之”句，襯?！俺瘉怼本?，又提。佳在下半筆力截剪。收二句，倒繞加倍法，六一有之。兩半章法同《江山吟》。前層正敘，敘畢乃再推論，此與七律同。年以來，不解此矣。此詩律最深處。
蘇武
蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕?？曙?/span>月窟冰，飢餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。
集評：
《批點(diǎn)唐詩正聲》：
懷古二首，不問如何只是佳。
《唐詩廣選》：
蔣仲舒曰：曾不數(shù)百，而其情愴然。
《唐詩解》：
此太白流竄之時(shí)，備嘗艱苦，故取蘇武事以詠之。
《唐詩評選》：
詠史詩以史為詠，正當(dāng)于唱嘆寫神理，聽聞?wù)咧浒?。一加論贊，則不復(fù)有詩用，何況其體？“子房未虎嘯”一篇，如弋陽雜劇人妝大凈。偏入俗人眼，而此篇不顯。大音希聲，其來久矣。
經(jīng)下邳圯橋懷張子房
子房未虎嘯，破產(chǎn)不爲(wèi)家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報(bào)韓雖不成，天地皆振動。潛匿遊下邳，豈曰非智勇。我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)。惟見碧流水，曾無黃石公。歎息此人去，蕭條徐泗空。
集評：
《批點(diǎn)唐詩正聲》：
太白志豪，蓋有所慕而作，末句尤見感慨。
《唐詩廣選》：
蔣仲舒曰：為英雄生色。眼界闊，是太白本色（“蕭條”句下）。
《唐詩直解》：
數(shù)語將子房說活了，無數(shù)斷案，在“豈曰非智勇”五字，可作《留侯世家》小傳。
《唐詩鏡》：
奇杰。似與古人把臂披豁，不徒為歔欷憑吊之辭。
《匯編唐詩十集》：
唐五：敘事好手（“椎秦”句下）。又云：用留侯語，增易一字，便有生氣（“報(bào)韓”二句下）。
《唐詩選脈會通評林》：
周敬曰：奇崛雄渾。
《唐詩歸折衷》：
敬夫云：豈獨(dú)子房，我并壯荊卿也。古人不作，誰可與語（“天地”句下）！
《唐詩別裁》：
為子房生色。“智勇”二字，可補(bǔ)世家贊語。
《唐詩箋要》：
雄俊事，得太白豪邁之筆傳之，倍覺生色。其豪邁處又抑揚(yáng)頓挫，“雖不成”、“豈曰非”等字可味。《西清詩話》稱白“逸態(tài)凌云”、應(yīng)是此種。
《唐詩選勝直解》：
自寓之意，見于言表。
《石洲詩話》：
太白詠古諸作，各有奇思。入手“虎嘯”字，空中發(fā)越，不知其勢到何等矣，乃卻以“未”字縮住；下三句又皆實(shí)事，無一字裝他門面。及至說破“報(bào)韓”，又用“雖”字一勒，真乃逼到無可奈何，然后發(fā)泄出“天地皆振動”五個(gè)字來，所以其聲大而遠(yuǎn)也。不然，而但講虛贊空唱，如“懷古欽英風(fēng)”之類，使后人為之，尚不值錢，而況在太白乎？
《唐宋詩舉要》：
英駿雄邁，句句挾飛騰之勢。
《李太白詩醇》：
王翼云曰：是首絕妙詠史詩，潘稼堂曰：子房之為人從下邳、圯橋分界。以前是一截人，以后又是一截人。此詩亦分兩半篇。從“豈曰非智勇”句止，是上半篇，是賓；從“我來圯橋上”句起，是下半篇，是主。
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