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《百日學中醫(yī)診斷》3.1.2. 八鋼【表證和里證】

◆ 表證與里證

表里辨證在于辨別病位的深淺,適用于外感熱病。外感熱病有病邪由表入里、由淺入深的演變過程,病邪所侵犯的部位不同,治療法則迥異,這就要運用表里辨證。而內(nèi)傷雜病,非感受外邪所致者,沒有表證,于是表里辨證就失去了意義。因此,首先要明確表里辨證的運用范圍。

表和里的部位是這樣劃分的,軀殼、經(jīng)絡為表,臟腑為里。再要分的話,三陽經(jīng)及所屬六腑屬表,三陰經(jīng)及所屬五臟屬里。不過,通常表里辨證講的表主要指軀殼(包括皮毛、膚腠),經(jīng)絡,里則指臟鱉。

一般講,病在表則病淺而輕,病入里則病深而重,表邪入里則病進,里邪出表則病退。

【表證】 表證指外邪經(jīng)過皮毛、口鼻侵入機體,停留于肌表所產(chǎn)生的證候。表證的特點是起病急、病程短。

臨床表現(xiàn)∶發(fā)熱惡寒(或惡風),頭身痛,舌苔薄白,脈浮。兼見鼻塞流涕、咽喉癢痛、咳嫩等癥狀。

通常,新發(fā)病,發(fā)熱與惡寒或惡風并見,即可診斷為表證。邪氣客于肌表,膜理開合紊亂,,熱不出,失去溫分肉故寒,熱郁于內(nèi)則熱,或惡寒發(fā)熱并見。惡寒即怕冷,輕的稱惡風、怕風。若逢體弱年邁,可僅見惡寒,不見發(fā)熱,此時,如兼見頭身痛、鼻塞流涕、噴嚏等一二癥狀,仍可診斷為表證,而苔薄、脈浮卻非主要依據(jù)。因為苔薄表示無里證,脈浮也有類似的含義。如果平素已患有內(nèi) 傷雜病,復感外邪,呈一夾雜的病證,此時。表證雖存,而脈搏不一定浮,苔不一定薄。所以表證最基本的特征是惡寒(或惡風),發(fā)病急和病程 短,并可結合發(fā)熱、鼻塞、流涕、咽喉癢痛、噴噻、咳嗽等一二癥。

【里證】 里證是外邪深入于里(臟腑、氣血、骨髓)的一類證候。有人把非外邪引起的內(nèi)傷雜病也視作里證,未覺不可。因為內(nèi)傷雜病病起于五臟腑,邪在內(nèi)、在里,治療上同外邪入里的里證一樣,不用汗法(表證用汗法),所以歸為里證也是有依據(jù)的。這樣一來,里證的成因可以歸納為三類;外邪不解。內(nèi)傳入里;外邪直接侵犯臟腑;情志內(nèi)傷、飲食勞倦等因素直接損傷臟腑( 內(nèi)傷雜病)。

臨床表現(xiàn)∶疾病發(fā)生失去表證的特點而出現(xiàn) 了非表證的癥狀、體征。由于里證的病因復雜,病位廣泛,產(chǎn)生出不同的癥狀。其臨床表現(xiàn)不是若干癥狀可以概括的。而傳統(tǒng)講的外邪化熱入里的癥狀主要有壯熱。煩躁神昏??诳?,腹痛,便秘或腹瀉嘔吐,小便短赤,舌苔黃或白厚膩,脈沉。外邪入里的里證。追問病史,大多有表證的過程,這--點至關重要。

以上癥狀,壯熱、口渴、小便短赤、苔黃系熱證;煩躁神昏是邪擾心神;腹痛、便秘或腹瀉嘔吐是邪干脾胃;苔厚、脈沉表明病深入里。

此外,還有以下幾種情況∶

半表半里證;指邪在表里之間。證見寒熱往來,胸脅苦滿,心煩喜叫,默默不欲飲食,口苦,咽干,目眩,脈弦。詳見《傷寒雜病論》少陽病證。

表里同病;表證和里證同時出現(xiàn)。多因表證未罷卻已入里,或外感內(nèi)傷先后致病以致夾雜同病。表邪入里;指表證未解,內(nèi)傳入里,表明病情有了發(fā)展。

里邪出表;指某些 里證,病邪從里透達于外,稱順證。如先病內(nèi)熱煩躁,咳逆胸問,繼而汗出或見痧、疹點伴隨著發(fā)熱減退。

這里簡單介紹了八綱,并對表里兩綱辨證作了介紹。接下來,我們看兩個病證,辨別表里∶

昨日驟冷,外出受寒,今日頭痛,惡寒,鼻塞流清涕,項背及四肢酸痛,測體溫 39.5℃,脈稍數(shù),舌苔薄白。

該證屬什么證?再看一例∶

上周末感冒,自服感冒藥若干,未見緩解。今診,發(fā)熱,口渴,面赤,舌紅,苔稍黃而少津,脈數(shù)。

該證屬何證?理由是什么?

前-一證應辨作表證,特點是惡寒與發(fā)熱并存,往往有惡寒史,病程短。此時,不論有沒有宿痰、兼癥,表證一般可以確認。辨表證與體溫高低關系不是很大,例如,前一例病人,體溫達 39.5℃,辨證擬屬表證。

后一證應辨作里證。特點是有感受外邪的病史,而發(fā)展至今,惡寒與發(fā)熱并見的特征消失,說明表證已入里。由于面赤、舌紅、苔黃,可辨為里熱證。

你的辨證與此結論一致否?

【每日練習】

1.什么是表、表證、里證?

2.表證、里證的鑒別要點、是什么?

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