第一節(jié) 《漢書》
班固《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。
一、西漢士人宦海沉浮的藝術(shù)再現(xiàn)。
二、家族興衰史的展示。
三、《漢書》悲劇人物數(shù)量不如《史記》眾多，但《李廣蘇建傳》中李陵和蘇武的傳記，和《史記》一樣，悲劇氣氛很重。
三、《史記》筆法疏蕩往復(fù)；《漢書》重視規(guī)矩繩墨，行文謹嚴有法。
（一）筆法精密，在直敘中寓含褒貶、預(yù)示吉兇，分寸準確，如《霍光金日磾傳》。
（二）不但清晰地敘述事情來龍去脈，而且對帶有起始性質(zhì)的事件，都特別強調(diào)，以引起讀者注意，有助于讀者準確把握漢代各種制度演變，強化敘事力度。如西漢舊例以列侯為相，先封侯，后拜相，公孫弘?yún)s屬例外。
（三）對某些材料位置的安排有特殊規(guī)定，并一以貫之。如軼聞逸事和生活瑣事，《史記》或放在前面，或穿插在中間，或放在末尾，沒有固定位置；《漢書》中凡屬傳聞類生活小故事幾乎全置于篇末。
《漢書》有精細筆法，有固定的敘事規(guī)則，以謹嚴取勝。
《吳越春秋》和《越絕書》都以吳越爭霸為主要線索，都出自吳越文士之手，因此具吳越文化特點。吳越之民重劍輕死，信巫淫祀，書中故事情節(jié)、神話傳說、復(fù)仇意識和崇武尚勇的義俠形象，和吳越文化相關(guān)，是吳越文化的重要載體。
第三節(jié) 《論衡》和《潛夫論》
一、東漢政論散文—王充《論衡》。
最能代表王充疾虛宗旨的是“九虛”、“三增”、《論死》、《訂鬼》諸篇
論辯性強。
1、援引歷史和現(xiàn)實生活中的事例批駁各種虛妄之論。
2、采用同類相證、比喻等手法，或從生活經(jīng)驗出發(fā)，或進行邏輯推理，從必然性、偶然性、可然性等多方面展開論述，具有很強的說服力，每篇都反復(fù)詰難，文風雄辯。
二、王符《潛夫論》成書于東漢中期，也是指斥時弊、憤世嫉俗之作。
王充、王符以及后來的仲長統(tǒng)，并稱東漢政論散文三大家。
三、成熟的碑文和游記。
蔡邕碑文從人物鑒賞的角度撰寫碑文，在東漢最著名，如《郭有道碑》《陳太丘碑》。
馬第伯《封禪儀記》是現(xiàn)今所能見到的最早的游記。
東漢文人詩創(chuàng)作出現(xiàn)新局面，五言取代傳統(tǒng)的四言成為新的詩歌樣式，完整的七言詩篇也開始產(chǎn)生。賦末附詩，始見于東漢。
第一節(jié) 班固、張衡、秦嘉的詩
一、班固。
（一）現(xiàn)存東漢文人最早的完整五言詩是班固《詠史》，內(nèi)容是緹縈救父事。按時間先后道來，以敘事為主，以寫紀傳體史書的手法創(chuàng)作《詠史》詩，用辭質(zhì)樸。
（二）《竹扇賦》今存殘篇，是完整的七言詩
二、張衡。
（一）《同聲歌》假托新婚女子口氣自述，借鑒民歌手法，措辭奇妙，興寄高遠。
（二）《四愁詩》是經(jīng)改造的騷體，是騷體整齊化之后而形成的七言詩。除每章首句中間有“兮”字外，其余全詩皆為七言句。是后代七言歌行的先聲。
（三）《思玄賦》結(jié)尾的七言詩。
三、秦嘉《贈婦詩》3首，是東漢文人五言抒情詩成熟的標志。
《贈婦詩》是一組藝術(shù)成就較高的抒情詩，是漢代文人五言抒情詩的成熟之作。
第二節(jié) 酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩
一、桓帝前，東漢文人詩歌經(jīng)歷了由敘事向抒情、由模仿民歌到作家獨創(chuàng)的轉(zhuǎn)折，但詩歌基調(diào)一直保持前后的連續(xù)性。班固、張衡、秦嘉的五、七言詩均表現(xiàn)溫柔敦厚的中和之美。東漢末年的幾位著名詩人則通過控訴、吶喊，以對現(xiàn)實猛烈批判告終。
二、酈炎五言體《見志詩》2首，抒發(fā)懷才不遇的感慨和遭受壓抑的不平之氣。
趙壹《疾邪詩》2首均是5言，附在《刺世疾邪賦》后。
三、蔡邕《翠鳥詩》是亂世文人全身遠害心態(tài)的寫照。
四、上述五言詩都作于靈帝時，具有亂世文學的特征。
一、《古詩十九首》代表漢代文人五言詩最高成就，不是一時一地作，作者多人，其出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時期。
二、游子羈旅情懷和思婦閨愁相互補充，是基本內(nèi)容。
（一）游子情懷。
1、思鄉(xiāng)情結(jié)。
2、作者之所以離家在外，目的建功立業(yè)，步入仕途。
3、由于仕宦成功率低，需要尋找慰藉，以保持心態(tài)平衡。
（二）思婦心態(tài)。
1、盼望游子早歸。盼而不歸，反應(yīng)不同。
2、其作者大部分可能是游子揣摹思婦心理而作，重在表現(xiàn)獨處的苦悶。《古詩十九首》中思婦和游子的形象都是孤獨的。和游子相比，思婦更孤獨。
（三）游子思婦徘徊于禮教與世俗之間，時有違禮之言，但無違禮之行。
二、展示游子思婦復(fù)雜心態(tài)，揭示出許多人生哲理：
（一）永恒與有限。
（二）人心態(tài)與生命周期。
（三）憂郁與歡樂。
（四）來去親疏。
三、游子漂泊生活使他們產(chǎn)生獨特感受：
（一）敏銳的節(jié)序感。
（二）微妙的空間感。
（三）深切的世態(tài)炎涼感。
四、長于抒情，委曲宛轉(zhuǎn)。
（一）許多詩篇巧妙起興發(fā)端，有具體物象，
（二）許多詩篇以情景交融、物我互化筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。
五、語言，鐘嶸《詩品》稱“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。用明白曉暢的語言道出真情至理，深衷淺貌的語言風格，具高度概括性和表現(xiàn)力；名言警句，哲理深詩意濃；多日常用語，造語平淡有韻味；化用古代典故，不晦澀生硬；《青青河畔草》《迢迢牽牛星》連用疊字；《客從遠方來》雙關(guān)語。
六、《文心雕龍·明詩》談“古詩”時稱：“觀其結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實五言之冠冕也?！?/span>
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